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远观近鉴宋朝人·258·“王氏子孙之贤”：王诏父子 王诏，字景献，有“纯厚长者”之称的副宰相王化基之孙，能妥善处理突发事件的能吏王举元之子。《宋史·王化基传》后有附传。 附传记，王诏因为祖、父的“恩荫”被朝廷授予官职，先任广信军（治遂城县，今河北徐水西遂城）通判，升博州（治今山东聊城）知州。博州的风俗崇尚杀人劫物，奸盗之人互相包庇，王诏请求朝廷，实现“反告杀并赎罪法”，以抓捕奸盗党徒。 宋哲宗元祐初年（1086），朝廷发起讨论将决口的黄河堵回原河道，但决议尚未形成，就开始征发民夫，实施开挖河道的工程。王诏向宋哲宗上言，河北地区秋天多阴雨，雨水积涝造成水灾，百姓流离迁徙，靠着政府发放救济才稍稍得以生村，应该稳定百姓，不可再以劳役伤害他们。宋哲宗采纳了王诏的建议。 其后，王诏被提拔为开封府主管刑狱事务的“推官”。其时开封有一名富人向政府赊买价值130贯钱的“僧牒”即僧人身份证明，逾期不能还款，政府不仅追讨欠款，还加罚同样数量的罚款，富人身死，政府抄没了他的家财，又把他的妻儿抓进监狱，王诏请求朝廷，将其妻儿赦免。 其后，王诏出任滑州（治今河南滑县）知州。滑州下属一个县有退滩地100余顷，政府每年都征调民夫割退滩地里的草，用于加固河堤，百姓被这项劳役折腾得很苦。王诏到任后，不再征调民夫，而是把退滩地租出去，用地租购买草料，免去了百姓之苦。 又其后，王诏被任命为“度支郎中”，出使辽国。其时宋朝正在征讨西夏，辽国接待王诏的官员耶律诚想试探宋朝的意图，问王诏：“河西无礼，大国能包容他们吗？”王诏说：“西夏人侵犯我朝边境，朝廷已经定其罪，关贵我两朝和好何事？”王诏去拜见辽国皇帝，按照旧例，宋朝使臣应该跪着喝辽国皇帝赐给的酒，但因为有的使臣对辽国皇帝施错礼，辽国人勉强王诏不用跪着喝。王诏说：“南北百年都遵守礼仪，怎么可以随便改变？”最终跪着喝了酒。 宋徽宗崇宁年间（1102-1106），王诏由类似现在国家最高法院的“大理寺”副长官“大理少卿”升为正职“大理卿”，后改任管理国家农事的机构“司农寺”长官“司农卿”。有御史批评王诏在滁州任职的时候曾请苏轼书写《醉翁亭碑》，朝廷罢免了王诏的职务，贬他做了闲职“崇福宫使。 不久，王诏出任汝州（治今河南汝州）知州，一名铸造铜钱的军兵辱骂长官“大校”，王诏将军兵斩首，巡行示众，然后给朝廷写奏章请罪。 其后，朝廷任命王诏为秘书省官员“直秘阁”，但言官再次论议王诏在滁州请苏轼写碑文的事，王诏再次被罢职。 其后，王诏再次被起用为深州（治今河北深州）、兖州（治今山东兖州）知州，改任同州（治今陕西大荔）知州。在由兖州去往同州的路上经过京城开封，朝廷将他留任为尚书省“掌受付六曹之事，而举正文书之稽失，分治省事”的官员“左司郎中”，升主管宫殿、京城诸门禁卫及武器、仪仗库藏的“卫尉卿”、掌邦国财货之政令及库藏、出纳、商税、平淮、贸易之事的机构“太府寺”长官“太府卿”、刑部侍郎，参与考察订定皇帝的诏书“敕令”。宋朝旧例，低级官员受到特别奖励穿五品以上官员穿的红色官服、三品以上官员穿的紫色官服，不能佩戴正任官员佩戴的金银“鱼袋”，王诏向言：“官服是用来辨别官员级别的高低的，现在这样规定，官员就和小吏没有差别了。”宋徽宗下旨，受赏官员也按官员级别佩戴鱼袋。 其后，王诏历任工、兵、户三部侍郎，转任开封府尹。而王诏任开封府尹的时候，他的儿子王（玉子边，右边为繁体寿）正受命出使京西路（治河南府，今河南洛阳），任代理河南府知府。“父子两京相望，人以为荣”。 后王诏进升刑部尚书，受任“延康殿学士”，主管“上清宝箓宫”，又任工部尚书。宋徽宗同情他老，指示他上朝的时候不要行拜见礼，王诏“惶恐”不敢，宋徽宗于是让他只在每个月的初一、十五上朝。时间不长，王诏以“银青光禄大夫”官职退休，79岁的时候去世。 《宋史》传后之“论”说，王诏的伯父王举正两次在御史台任职，有谏官风范，父亲王举元任职边郡，有持重之称，王诏与儿子又同时任东、西两京长官，能成就美谈，“何王氏子孙之多贤也！” |
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