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奈良访古，虽然一年当中什么时间都是可以的，但唯有这个时节，大约10月底开始两周多的时间，还能赶上正仓院的开库亮宝。打个比方，如果说奈良时代的上流社会是通过彼时的“唐物鉴赏会”，一起品鉴和观赏来自唐朝的奇珍异宝的话，则如今一年一度的正仓院大展，就相当于全日本的当代“唐物鉴赏会”。不止日本国内，还有全世界的文物爱好者纷纷前来，而今年，自己也成为了其中的一员。
一大早搭电车，希望赶在奈良国立博物馆开馆前到达，虽然只是周四，但看展的人一定很多。
在JR奈良站下车后，往东走就是奈良公园。奈良国立博物馆、东大寺、正仓院、春日大社等都分布在公园内。
此次是第67届正仓院展，也就是说，此展已经连续举办了67年了。距开馆还有半小时，远远就看到排队的长蛇阵。
排队的时候，看看旁边的风景。
正仓院展，展品年年都有差异，今年的展品首座是“紫檀木画槽琵琶”，所以，所有的招贴海报、宣传画、门票、报纸上都是它。正仓院共保存有这样的琵琶五把，全部来自唐朝，件件不同，风格各异。作为圣武天皇私藏“御物”，无一不是精美绝伦。想看全这五把琵琶，连续五年都来参观也未必能够，因为不是每年都有琵琶展出啊。 这把紫檀琵琶，以紫檀木制作，正面绘高士二人于卧石溪流之上，部分涂朱砂色；背面则以木画技法将象牙、染绿鹿角、黑柿等材质镶嵌成规整分布等菱花纹，相比其它以螺钿镶嵌装饰的琵琶，风格迥异。
馆内禁止拍照，想看的朋友还是找机会来奈良看实物吧。开馆前排队的时候，会发一份报纸介绍主要展品，借以打发排队的时间，很贴心的安排啊。报纸首页，除了紫檀琵琶，还有镶螺钿宝石铜镜。 有一个感受必须要提及，看到实物时，都要比事先脑袋中构勒的尺寸再大上一圈，带给人又一层视觉冲击。大唐帝国，东西是得要大号的吧。
离开奈良国立博物馆，来到东大寺。图为东大寺大佛殿（金堂），相当霸气的建筑。资料介绍，其正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑。整个东大寺，不仅建筑大，寺院更大，处处呈现大唐气象。中国是看不到了，西安没有，洛阳没有，大唐伟物早在世代更迭中烟消云散了。
东大寺大佛殿几乎是唯一允许拍照的地方，不知何原因。
这些小孩子排着队钻大殿内的柱洞玩，钻了柱洞能长高吧。
要走很长一段路才能从大佛殿到达正仓院。在奈良国立博物馆展出的正仓院宝贝只是很小的一部分，不及正仓院宝物总量的百分之一。眼前真正是一座宝库啊。
明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理，目前以正仓院之称闻名中外。
时至中午，饥肠辘辘。来日本数日，为了赶时间，始终未正经吃顿饭，饿了就以罗森或711的饭团、包子充饥，好在这边的饭团、包子都非常可口，百吃不厌。路遇这家餐厅时，不禁停下了脚步，餐厅的名字叫“大纳言”。纳言，是中国古代的官名，汉唐时期，官员帽巾上的玉雕佩饰也叫纳言（国博和首博均有纳言实物展出）。日本也有纳言，大纳言也是古代官名，还有在茶室中吃到的一种茶点心也叫纳言。所以，当看到餐厅的门口挂着大纳言的招牌时，心里一动，便走了进来。 其实吃得也非常简单，一小碗天妇罗盖饭，一小碗乌冬面，一碟渍菜一杯茶。
餐厅距唐招提寺不远，奈良最牵动中国人心的，除了正仓院，就是唐招提寺了吧。寺院由唐代高僧鉴真和尚主持兴建，具有中国盛唐建筑风格，日本国宝。鉴真和尚曾5次东渡日本，受尽磨难，至第6次才获成功。鉴真和尚是扬州人，唐招提寺为此特制一款琼花香，作为寺院的纪念品。
金堂（日本寺院的主殿称金堂），唐招提寺金堂历史上共经过5次大修，最近一次大修是在2000-2009年（平成大修）。这次大修，从完全解体经修复至完全复原经历了10年时间。2009年秋，金堂再度打开门扉举行落成典礼时，CCTV来此进行了报道。正是这部纪录片成因了自己6年后来此参访的初心。
金堂侧影 金堂为天平时代最大最美的建筑。金堂内供奉着金色的主佛卢舍那佛像，高3.7米，夹纻工艺；其两侧高5.36米的千手观音佛立像和高2.03米的药师如来佛立像，都是木胎乾漆造。均为日本国宝。
金堂之后的讲堂，同样为日本国宝。
从唐招提寺向南不远，是药师寺。药师寺的建造历史要早于东大寺和唐招提寺，也保留着不少奈良时代的珍贵建筑和佛菩萨造像。
90年代，药师寺为纪念玄奘大师遗德新建了中国式伽蓝玄奘三藏院，由著名画家平山郁夫创作了“大唐西域壁画”。
天近傍晚，还要赶回京都。一天能看的实在有限，其它名胜古迹留待来日吧。 |
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