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—— 酽茶一壶 谈天说地 —— 莳花可以邀蝶 垒石可以邀云 栽松可以邀风 贮水可以邀萍 筑台可以邀月 种蕉可以邀雨 植柳可以邀蝉 ——张潮
琼台胜境 琼台是双关语，即指琼园，也指琼楼玉宇的神仙所在。 琼园最早始于苏轼曾在此借寓的金粟庵，后设立东坡书院，明代万历年建了苏公祠，清光绪年增建五公祠（海南第一楼），民国初扩增园林并命名为“琼园”。可见琼园是公家园林，非私家园林，并且是为纪念唐宋两代被贬来琼的历史名臣而建。
山门 琼园 年代：明代 园主：公家 面积：100亩
东坡书院 苏东坡离琼北归仙逝常州，为纪念东坡，当地人在金粟庵旁建书舍、置学田、聘山长、设讲学，开办“东坡书院”，也是海南历史上最早的书院之一。书院历经宋元明清四代直至光绪年迁入府城。
苏公祠
百年鸡蛋花老树
苏公祠
苏东坡像
供案 苏公祠内的供案上，中间是苏轼之位，左右分别是苏轼之子苏过之位和学生姜唐佐之位。 苏过是苏轼第三子，苏轼谪惠州、儋州（海南），皆随行。苏过随侍苏轼，时与唱和，受影响最大。兄弟三人，文学成就最高，人称“小坡”。著有《斜川集》20卷，名篇有《飓风赋》、《思子台赋》等。常作画，绘枯木竹石图，苏轼称“时出新意”。 姜唐佐，海南琼山人，苏轼谪儋州时从学于苏轼。苏轼“甚重其才”，赞其文章“文气雄伟磊落，倏忽变化”，言行“气和而言遒，有中州人士之风”。海南第一位举人，历代琼士均将他作为东坡遗泽、开一代文风的榜样。
浮粟泉 苏东坡借寓金粟庵，教百姓掘井之法，并“指凿双泉”，一曰金粟，一曰浮粟。民国初金粟泉毁，余浮粟泉。浮粟泉千年未枯，至今可用。
浮粟泉
粟泉亭 明万历为纪念苏东坡“指凿双泉”而建，历代重修，现有亭系民国四年重建。
见粟泉亭有石桌石凳茶水供应，便点了椰青落座休息片刻。只惜椰青底部切太多不断有椰子水流出，及饮用时似已流去大半。即便是一半，也喝了个半饱，可见椰青之新鲜、汁水之饱满。
洗心轩（金粟庵原址） 苏轼曾借寓的金粟庵至清代还在，乾隆时因损毁严重改建为亭，民国初再由时任琼崖道尹的朱为潮重建为一间廊榭名“洗心轩”，并题楹联“一水可曾将耳染，纤尘绝无上心来”。
游仙洞 朱为潮建，由火山岩磊筑。
老石幢
龙泉碑
两伏波祠及拜亭 两伏波祠是为纪念西汉的路博德、东汉的马援两位伏波将军而建，始建于宋朝。清光绪年时任雷琼道台的朱采修建五公祠时将“两伏波祠”迁入园内，并增建拜亭。
宣和御碑 宣和御碑全称《神霄玉清万寿宫诏》碑，宋徽宗崇信道教，自称教主道君皇帝，宣和元年专为京城神霄玉清万寿宫撰书诏文，并令天下勒石宣扬道教。此碑为海南所立，原在府城三清观中，“文革”后移入琼园拜亭。 被誉为书法皇帝的宋徽宗赵佶御书的宋代碑刻存世稀少，全国仅河南新乡、陕西西安、浙江宁波、福建莆田、海南海口存有廖廖数座，十分珍贵。
龟趺碑座 宋代龟趺碑座尚有前代风貌，此龟跌较写实，然而又简练硬朗好似治玉工艺，令人叫绝。后世的碑座逐渐神化为赑屃，添油加醋，倒显无趣了。
瘦金体碑文 平生头回见到瘦金体文的石碑，很激动，腿一软差点儿跪下。（现在想起来很遗憾，当时应该跪下的）
亭前百年老梅
五公祠西斋
五公祠
五公牌位供案 五公分别是：唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李纲和赵鼎、宋朝大学士李光和胡铨。
安国危身者，忠义之士也。
李德裕像
观稼堂 观稼堂原为书院雅集之所，如今则展存当地文物。
明代禁钟
国泰清安 大明正统元年，明英宗九岁即位，少年天子。太皇太后张氏和内阁三杨皆在，仁宣之治得以继续，明朝依旧盛世强国。
巨榕蔽水
南国风光
荷池引清风 池上有风亭 就跟海南岛与大陆很有区别的热带风景一样，琼园也是一座南国景观韵味浓郁的公祠式园林。 猜您喜欢
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