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以我现在的知识和阅历，要讲《老子》，实在是蚍蜉撼大树，自不量力。不过两个月来，看了文本和各家之言，还是有一些感悟。 道可道，非常道。道无善恶。魏晋南北朝对玄学的探讨，实则是老庄思想的延续，嵇康有一篇著名的乐论《声无哀乐论》，就是说声音本身是没有悲伤或者快乐之说的，悲喜都是心生的。我们说老庄思想对后世的影响，并不是说像现在的学者写论文，引用某人的话，而是内化了老庄的思想。《声无哀乐论》就是如此，《孙子兵法》也是如此，不是权谋，而是如何战胜自己，如何“守”。道，没有善恶，所谓善恶，完全在于怎么用。 无为。无为不是说什么也不做，而是顺势而为。举一个比较俗的例子，股市，大势好的时候，随便买个股票都涨；大势不好，怎么选股都是套牢。教育也是如此，就是“不管”，顺着孩子自己身心自然发展的规律，任其生长，反而能成材！管得越多，苍天大树变成了盆景，如同《病梅馆记》里的病梅！我对孩子和学生要求都很松，因为我觉得每个人都有属于自己的“天下无双”，我只要陪你一起去寻找就可以了，而不是把我的强加给你。 自然。势，我觉得就是自然，道法自然，道即是宇宙万物的规律和准则。中国哲学思想很有意思，强调规矩法度，但最高的法度则是“自然”！国外，同一个宗教下，有很多流派，流派之间便不相容。中国就是这样一个奇妙的国度，一个人，一个思想家，可以兼有儒释道各种思想，并且越是如此，所达到的人生和艺术境界就越高，比如苏轼，《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，如此空灵幽寂，对人生的空漠感和热烈的爱都在字里行间流淌着，像李白一样飘逸、自然，又多了一份禅意和旷达。
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