 粗服乱发，不掩国色。——这是后人评价南唐后主李煜词的话，“粗服乱发”即文字不加修饰，李白要“卖弄”狂、韩愈抓着“道”、李商隐人生无所依凭，李后主就不同了。真正的贵气是洗净了铅华，纯然是全幅生命的写照！且不在意任何人的眼光，只是要把整个的情感和生命倾泻出来，这是其他文人难以做到的。他们很难做到真诚地面对自己内心。 春花秋月何时了？往事知多少。完全口语化，不显才，因为后主以帝王之尊，不是以“才”立足的，虽然如此，但后主并不是以“词”为娱乐，如果这样，就成了只有香艳之气、描摹物态的南朝宫体诗了。 后主的生命就是一首词，写词之于他是一种生命的存在方式。他前半生的欢喜，后半生的悲哀，他都在尽情地“玩味”，沉浸在里面。后人难以企及的也在于此，要么像欧阳修把写词当做“小道”，即使大文豪苏轼也是把诗词当做对抗生命的“工具”（主观上，当然客观上成就很高）。 后主的词即生命，生命即词。 四十年来家国，三千里地山河。只此一句，就把后主和花间词派词人划开。后主天生诗人气质，而往往最伟大的诗人（词人）又是集多种复杂、甚至相反的性格于一身，正是这种二元性在身体里碰撞才产生不朽的作品。比如，苏轼既能“大江东去”，也能“小轩窗，正梳妆”，李清照既能“回首嗅青梅”，又能“天接云涛连晓雾”。深悟世界的辽阔与幽眇，还有些雌雄同体的意味。 相见时难别亦难。别的是江山，又囊括了人生所有的悲欢离合，一句话，把所有人都笼罩进去了，又是极平易的句子，叶嘉莹先生说的“易读难晓”就是这类句子。相恋的人，觉得是爱人；离开故土的人，可以认为是故乡，还可以是亲人，生命…… 这就是好词，里面有无限的空间和时间，感情像墨只要一滴，便荡开了…… |
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