古人说：“万法皆空，因果不空。”
人生没有那么多偶然，万事都有它的因果。
人生如海，潮起潮落。
那些始终可以主导命运的人，都懂得这八大因果法则。
人的福气有命定的，也有修来的。
这个是不确定的。
有的人生来有福，有的人只能自己修福。
但是唯一可以确定是：福气是有限的。
肆意挥霍，福气早晚会有尽的一天。
俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得。
学会惜福，学会节俭，不挥霍福气，不放纵欲望，人生才能福泽绵长。
《周易》：“谦，德之柄也。”
一个人懂得谦卑，才能算是有德。
如果这一点都做不到，那就算不上一个有德行的人。
知道天高海阔，一个人内心生出一份谦逊。
不高傲待人，不傲慢对事。
谦卑为人，低调做事。
这样的人修行高祸患少，人生之路自然顺遂安然。
老子说：守静笃。
诸葛亮说：淡泊明志，宁静致远。
心性浮躁，每日吵闹的人，是不能领悟大道的。
真正的智慧和道德，一定是从清净、宁静的心里流露出来的。
庄子笔下有个做鐻（ jù ，古代乐器）的高人，技艺进入“道”的境界。
他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。
浊水安静下来，才能一清如许。
内心安静下来，才能洞察天道。
清代名医张培仁在《妙香堂丛话》中说：“人常和悦，则心气充而五脏安。”
一个人能不能长寿，看他的心态是否平和通畅。
现代科学也证明：
一个人身体健康与否，和情绪心态有着很大的关系。
怀揣一颗平常心，对于一切顺其自然，处之泰然。
这不仅有着深邃的人生哲理，而且蕴涵着养生长寿的奥秘。
心态平和也意味着有好的人缘，常和人沟通交流，有助于舒缓寂寞空虚。
百岁老人都是只知欢喜而不知忧恼，心常欢喜，五脏六腑都安泰自得，长瘤结石的机会就少。
心地和悦，没有争竞心，情绪不大起大落，吃东西香甜，睡觉魂清梦安，哪能不长寿？
古人云：“人之心术，多欲则险，寡欲则平。”
欲望越多，心术越险恶。
为了获得欲望的满足，不断突破底线，直至铤而走险。
从贪财的小人变成杀人的恶魔。
欲望，是与魔鬼的交易。
得到的只是一时的享乐，失去的却是整个人生。
稻盛和夫说：“没有节制的欲望，是人生毒品。”
一旦沾染，只有无限沉沦。
有个画家，想画佛与魔。
他在寺庙里，找到一个气质清明安详的僧人做模特，并给了他丰厚的报酬。
几个月后，画家想画魔鬼，于是去监狱寻找。
他找到一个犯人，他很满意，开始着手作画。
此时，犯人失声痛哭。
画家很奇怪，就问他为什么？
犯人说：“上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。”
原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地，金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。
他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。
人生要懂得知足，懂得知止。
不必贪求太多，够用就好。
节制内心的贪婪，学会让自己止步。
减少欲求，保持生活的简单，内心的清醒，人生才能保有一份平静安然。
曾国藩刚考中进士的时候，春风得意，觉得“老子天下第一”。
和同乡郑小珊一起参加宴会。
口无遮拦，目中无人，不断夸耀自己的身份，把同乡当成空气。
这份轻慢惹恼了郑小珊。
双方“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲”， 彼此之间到了问候家人的地步，可谓是有辱斯文。
为了这事，郑小珊差点和曾国藩绝交。
曾国藩的湖南老乡，也对曾国藩渐生不满。
后来曾国藩痛定思痛，不断反省，不断改正自己，才没有被同事们孤立。
曾国藩说：谦卑含容是贵相。
一个人有多谦卑，就有多高贵。
在人之上，看得起别人，在人之下，看得起自己。
不盛气凌人，不攀高踩低。
无论何时何地，都能保持一份谦卑从容，这才是一个最顶级的人格魅力。
东汉末年，大臣王允联合将军吕布杀死了董卓，趁机掌握了实权。
董卓在世时，虽德行有缺，但善待人才，对大文学家蔡邕极其恭敬。
蔡邕想起曾经的董卓，总会忍不住叹息一声。
没想到这叹息，引起了王允的不满。
他认为蔡邕是同情董卓，与天下为敌，执意要杀蔡邕以平民愤。
这个举动令所有人震惊，大臣们说：
“当初汉武帝都不杀司马迁，还让他写出了《史记》这样的书来，蔡邕不过叹息了一声，不至于到死罪的地步吧？”
但王允不这样认为，他不接受大臣们的建议，也不接受蔡邕的道歉，执意把他杀害了。
大臣们私下说：
“王公这个人，德不配位。有道德的人，懂得纲纪，懂得文学著术，是国家的典籍，废弃了纲纪与典籍，一定不长久。”
果然不久以后，王允也和董卓一样被杀了。
古人说：从善如登，从恶如崩。
学好三年，学坏三天。
一个人一旦失去内心的善良，胡作非为，那么很快就会招来横祸。
点个【在看】，谨慎修身，善良修德。
这样，人生才能细水长流，福气常在。
