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【处世哲理】 曾国藩：见人少说话，遇事少掺和，做个“糊涂”人 人生短短数十载，一旦步入中年，就相当于走入了人生一道重要的分水岭。 中年人生是决定人生后半场的开端，把握好开始的节奏，远胜过在中途盲目无依的调整。 曾国藩说：人到中年，想要有所突破，就要明白做人的三个关键要点。见人少说话，遇事少掺和，做个明白人。明白这三点，幸福过一生。 01.见人少说话 《醒世恒言》里讲：“事非干己休多管，话不投机莫强言。” 人活得越久，经历越多，越能明白：话多，是麻烦的开端。 成年人最大的清醒，就是懂得收敛自己的言行，把握说话的分寸。 曾国藩早年身上也有大小毛病，他对自己的恶习深恶痛绝。于是就给自己立下了三条戒律。 三戒的第一戒就是：戒多言。 他常说：解人不夸，夸者不解；道听途说，智笑愚骇。 说话，最能体现出一个人的修养和三观。不当的言语，不分场合的说辞，只会贻笑大方。 稻熟低穗，人熟低声。 曾国藩的少言，并非是一昧的不说话或者沉默。而是懂得在何时何地，该对何人说何事。 不说废话，不乱说话。把握好说话的分寸，才能提升说话的份量与对话的质量。 《礼记》讲：恶言不出于口，忿言不反于身。 人到中年，尤其是要把住嘴上这道“门”。多说多错，唯有少说，方能少过，唯有慎重说，方能无过。 02.遇事少掺和 冉高鸣在《奇葩说》中说：问渠哪得清如许，你先管好你自己。 这句话看似玩笑言语，但也是一语道破真谛。 人生在世，会遇到各种大事小事。有的事，与你息息相关，你不得不去应对；有的事，与你无关紧要，就少去淌趟浑水。 曾国藩告诫过后人：久利之事勿为，众争之地勿往。 他在清代官场浸淫数十年，之所以能在风云诡谲的清代朝堂如日中天，除开他过人的能力，还有他明哲保身的自制力。 曾国藩向来不做攀龙附凤的人，对待朝堂上那些炙手可热的大官，从来都是敬而远之。 在官场中，他只时刻尽好本分，管好自己，极少为别人的事操心。即便是在宴席间被人问起，也是一问三不知的态度。 曾国藩的“置身事外”，让他在官场上成为一股清流。让他在一次次的党政之争中得以保全自己。 《警世通言》中说：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。 人这一生，所占的精力有限。如果老将精力和时间注掷在他人身上，只会浪费心力，徒增烦恼。 人到中年，守好自己的一亩三分地，认真做自己，管好自己，专注自己的成长，才是真正的做人良方。 03.做个“糊涂”人 曾国藩初入官场时，是个特别“精明”的人。因为他嘴上不饶人，见谁都眼红，所以导致在官场上四处树敌，后来落了个被贬的下场。 后来，曾国藩开始反省自己，他发现，在官场上做事，要“学为糊涂”。 遇上令人生气的事情，只求心态平和，千万别较真。世间万事，最难得的，就是糊涂。 活在世间，用一颗明白心，做一个糊涂人。把事情想的简单，日子就会好过一些。 “难得糊涂”这四个字，最早出现在郑板桥的传记中。 有一年，郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。 屋主为一儒雅老翁，自命"糊涂老人"，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。 老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了"难得糊涂"四字。 其实，郑板桥本人并不糊涂。他这一生都极为清醒，为人正派。在当时昏暗的官场中，为人刚直不阿。但他始终明白，越是清醒，越要糊涂。 万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，这一生才能真正的做到事事明白，件件清楚。 人到中年，就是一盘大棋。你我身在其中，皆是操盘手。 往后余生，愿你能做个糊涂的聪明人，清醒、明理的过好这一生。 |
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