|
《傅雷家书》第六章中傅雷曾在1961年6月27日信中给最亲爱的弥拉写道：如果你可以在旧书店里找到一本罗素的《幸福之路》，也请用心阅读，这本书虽然是三十年前写的，可是因为书中充满智慧及富有哲理的话很多，这些话永远不会过时，所以对今日的读者，仍然有所裨益。
《幸福之路》是哲学家罗素1931年面向大众写就的一部幸福之书。1942年翻译家傅雷翻译出来并在家书中多次提及，是什么样的一本书，让无数大家不断引用，历经岁月的洗礼仍旧成为很多人的枕边书。诗歌和哲学的力量是直抵人心的，书中分成两部分，不幸福的原因和幸福的原因，分条目进行论述整理，有些观点结合自己的人生经历可以感同身受，先共情，再认识自己，转变观念和情绪，寻找内心的热情，从困境中逃脱出来寻找属于自己的幸福。 与罗素其他的哲学著作不同，这本书没有太多高深的哲理，罗素本人甚至列举了自己的成长经历。
如布莱克的诗句，每人都有不同的烦恼。不快乐一部分由于社会制度，一部分由于个人心理。罗素五岁觉得人生漫长烦闷，少年时，憎恨人生，站在自杀的边缘上。如今却感受到人生的乐趣。罗素为什么出现如此巨大的转变，他找到了自己最迫切的欲望是什么，也顺利去除了某些欲望，但更多他认为关切自己不如更多关注外界的事物。如他的名言： “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情”。 书中所针对的对象是一般并不受着外界苦难的人身上。也就是有意向追求幸福的人，这样的人为什么不幸福，不快乐，也许是错误的世界观，错误的伦理观，错误的生活习惯。不幸福的原因有很多，如浪漫的忧郁、竞争、烦闷与兴奋、疲劳、嫉妒、犯罪意识、“被虐狂”、畏惧舆论。 不管是《近代心情》的克鲁奇、《传道书》的作者、还是大诗人拜伦，他们都体验过人生的快乐，但却是悲观主义者。这种浪漫的忧郁，原因是战争、贫穷和暴行。但很多悲观主义者开出的文学花朵往往是建立在虚无之上，而不是去接触真实的世界。倘若人类的感觉要求严肃与深刻：悲剧和真正的幸福即是渊源于严肃与深刻的。
不管人处在哪个时代，都会遇见竞争，不是你死我活，就是胜者为王。罗素从康拉德的小说引发到如今的职场竞争，很多人过度重视竞争的胜利，把它当做幸福的主源，自然金钱权柄的无尽诱惑成为失去幸福的惨痛代价。如果幸福的天平上只有这些，失衡的人生就会高高翘起。 人生遇到的很多问题都是人类总是陷入眼前的所谓泥淖中，很多时候所谓的烦闷、嫉妒、疲劳都是一种正常的现象，甚至如果利用好，还会起到一定的积极作用，但更多的时候是需要建立一个远大的目标，享受眼前的快乐，不在乎眼前的纠结，也就是学会超越自我，由超越自我而自由自在。在宽容的环境中与世界建立紧密的联系。 人总是把快乐分成肉体和精神的，其实所有快乐都来源精神层面，尽管快乐的原因是肉体的物质刺激。幸福也如此，罗素认为幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量地扩大，让你对人对物的反应，尽量地倾向于友善。 快乐人的最普通、最显著的标记是兴致，这需要人类情感的投射，可能是来自爱情的鼓励，也许是家庭的温暖和关怀，良好的教育。 工作也是人类取得幸福的关键秘诀之一，尽管有人就想家里蹲，一提到工作就是无限压力涌上心头，有技能，建设性的工作还是令人向往的，这需要发挥自己的能力和兴趣。 古人颜回一箪食一瓢饮，不改其乐。人生也许会遇到很多不快乐的事情，但仍要乐观。有浪漫的忧郁，文明人的痛苦，身体的困倦、工作的无奈，也有人会苦海泛起爱恨，苦中作乐，从病痛、嫉妒、烦闷中过滤出幸福来。 因病得闲殊不恶，安心是药更无方。 “很多时候我发现自己很敏感，总琢磨自己的心思，还琢磨得特别深；而人很多时候的不快乐，其实就是自己太关注自己的情绪，注意力过于内向。”不幸福大多来自内心，把自己投射到更广阔的天地之中，寻求一种精神上的愉悦，让精神战胜物质，幸福的灵魂也就会自主绽放智慧。好事多磨，唯需努力。
|
|
|
