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总第239期 2020.63 文学顾问：石瞳 书画艺术总监：沈西全 刊名题写：杨明松
蚌埠的铁杆驴友“蚂蚁桑” 我一九七三年上小学时，就知道蚌埠朝阳三小有个和我同届的学生体育成绩很了不得，他的名字叫肖健。我当时也是一家学校田径锻炼队的业余运动员，逢到西区或全市体育运动会，肖健一直是我短跑比赛的竞争对手。后来从没有间断体育锻炼的肖健高中毕业就考上了安徽师范大学体育系，大学毕业先分配在一所中专学校任教，又通过几年实践和努力，后来便成为了本市高校的一名教师。走路轻快、身材匀称的肖健看着比实际年龄年轻不少，他从小就热爱自然，热爱爬山旅游。他当老师的父母老家都在山峦较多的四川，或许肖健生命的血液骨子里就存有一种向上攀登、藐视困难无所畏惧的精神，他周围的同事朋友常常受到他的影响，很多人都成了单位或更大范围内的表率。肖健走到哪里就是一根标杆，就是一股正能量。 十几年前户外健身运动开始风靡祖国大地，他为了更好地组织和带领大家向专业化发展，网名叫“蚂蚁桑”的肖健，作为著名的8264中国户外网的蚌埠版版主，于2008年以“崇上自然，热爱运动，健身强体”为活动宗旨，创建了8264蚂蚁桑户外网群。蚂蚁桑（my sun）就是我的太阳的意思，寓意着自己和他身边人们如蚂蚁似的享受户外、享受阳光、享受快乐、享受健康。肖健并于2014年11月成立了蚌埠市徒步运动协会，他亲自担任会长。十多年来，“8264蚂蚁桑户外”群吸引了1000多位不同年龄、不同阶层的人参加户外活动。这个网名比自己姓名更响亮的“蚂蚁桑”，他的足迹以蚌埠涂山为起点，踏遍了祖国的山山水水。他重装穿越川藏线，勇攀四川四姑娘三峰；穿行天神的花园——吉洛沟湖年宝玉则（位于四川青海两省交界处）；重装穿越陕西鳌太、新疆狼塔c线和博格达大环线；探秘穿越被喻为消失的地平线——四川洛克线；勇闯临沂蒙山蛾子崮和刀山。组织自驾游去了家朋五指山、大别山北麓的马鬃岭、黄山南麓深处的世外桃源西递、安徽岳西的驮尖等等地方。本地周围的户外活动他组织参加的更多，露营凤阳卧牛湖畔、夜行涂山、寻访禹墟古遗址，包括各处的桃花梨花荷花基地以及农家小镇山庄等等，都在“蚂蚁桑”心间留下了美好印迹 。 穿越西藏一直是“蚂蚁桑”多年的梦想。那是2009年的夏天，经过半年多的准备，他和几位相约的驴友终于踏上了去拉萨的列车。第一天的行程，窗外没有什么新鲜感。傍晚，列车开过西宁，车上的海拔表立刻显示为海拔2300米，所带的食品包装袋都膨胀鼓了起来，车内开始弥漫式自动供氧，与内陆不同的景物也开始出现。一夜兴奋的“蚂蚁桑”就守在窗口看风景，第二天早上五点多钟，到达了格尔木停靠站。“蚂蚁桑”随着人流就冲下了车呼吸一下新鲜空气，因为气温太低，穿着夏季短袖装的他立马又上车打开行李加了衣服。一个小时后，昆仑山脉的玉珠峰雪山突然飞进眼目，而后就进入到了西西里保护区。这里时而见到野马野驴和野牦牛，野羚羊和野鹿也会在人们的视线中一闪即过。中午到了唐古拉山，翻过这座山就意味着到了西藏。下午两点多种，列车驶进了猎那湖畔，一车人都涌到了车的右侧，蓝天白云的猎那湖清澈、碧绿、宁静，山水相映宛如画中。接着经过那曲车站，那曲车站海拔有4513米。晚间七点多钟，列车越过拉萨河大桥，穿过柳悟隧道就准点到了拉萨车站。 坐在我家客厅接受采访的“蚂蚁桑”又回忆起了当年去的拉萨，他很激动得让我看看微信朋友圈的文章，这有些就是他的一位女驴友当时记下日志然后整理成篇的。女驴友的文笔确实不错，我看着她写的去拉萨的历程与感悟，不知不觉地也把她的文字引用到这里。肖健说他们当时出门去旅行，现在有的情节和细节他自己都记不住了，亏了有着同伴的记录文章。“蚂蚁桑”说，初到拉萨方向真有点找不到北的感觉，拉萨的天空蓝得叫人心醉，那里的阳光一直能照到人的心上，让你的心不由得打开、透明、柔软、放松、变得真实。然后会把自己的身心节奏放慢，从而错认他乡是故乡。就这样他们几个驴友走街串巷地逛着，骑着自行车逛，坐着三轮车逛，实在不知往哪里去就跟着人流众多的转经队伍逛。拉萨实在不够大，五天时间“蚂蚁桑”和几位同伴无数次仰望着布达拉宫，第一次到了布达拉宫近前是排队预定第二天参观的票号，一早赶过去，正赶上转经的队伍川流不息地走着，他们忘了去的目的也汇入了顺时针行进的转经人流。一路拨动着绕宫墙而立的转经筒的经轮，将布达拉宫的前后看了够。忽然想到要去预定参观的票号，才排起长队，轮到他们已是第二天下午的票号了。第二天下午经过严格检查终于走进了布达拉宫厚重的大门，这座1300年前松赞干布为迎接文成公主而创建的宫殿，经过历代达赖不断扩建已成为了融宫殿、城堡、和寺院为一体的宏伟古建筑。几位驴友在脚步不断向上的参观中，感受着宫殿金顶的辉煌，红宫的深沉，白宫的圣洁。宫殿和寺院里，经幡飘飘 ，桑烟氤氲，酥油芳香，酥油灯星星闪烁，诵经声时时环绕在耳畔。处处举头抬脸就会看佛身佛面，在这种环境浸染下的民族，虔诚的信仰从小就在心中埋下了艰实的种子。在西藏的几天里，他们常常遇见用自己身体朝圣的信徒，布达拉宫、大昭寺的正门前挤满了朝圣叩长头的男女老幼，只见他们双手合十，高举过头，然后五体投地，俯身向下，额头重重地叩在地上。在西藏去往四川的路上，就在米拉山下的公路一侧，他们远远的就看见几个人三步一叩首地走过来。五条汉子人人围着牛皮围裙，手上套着二寸厚的木板，木板底面钉了马掌，脚上的球鞋尖用胶布固定以防磨破，额头由于和大地频繁接触，已经磨出厚厚的茧子。一问才知道他们这样已叩了八个月的长头，“还有三个月就可以到拉萨了！”几个汉子快乐地笑着说。“蚂蚁桑”一行几个人感动得要给他们钱，都拒绝不要，给他们矿泉水却要了。大家高兴得合影后，他们又回到刚才停下的位置，重新俯身而下。目送着他们远去，朝圣的身影起起伏伏，顿时感到这些人的心间真像头顶的天空一般透亮。
“蚂蚁桑”和他的同伴们每次踏上旅程都会有着不同的感触，这有些都是书本上学不到的。每次踏上旅程都会把生命放在首位，临行前准备得都很充分。户外绳、帐篷、登山鞋，冲锋衣或运动装，户外双肩包和防雨套，登山杖，安全帽，户外头巾或毛巾，饮用水，备用的吃食，相机，手机，一次性雨衣，另外还有急救包和药品，户外旗等。“生命是用来体验的，决不能用来冒险！” 前面说的那位女驴友在文章中写下的话一直在叮嘱着大家一定要珍惜生命。“蚂蚁桑”肖健说，穿越川藏线到了拉萨才算开始，真正期待中最美最险的景观还在后面。他们走的318国道川藏段，有足够多的未知条件会让一切发生，几位驴友差点就在那里出了车祸。本以为过了怒江隧道道路会好走些，谁知前方仍是山重水复的艰险路，常常远远的看到一座山峰高高地坐在云端，但必须就要想法翻过去。他们租的车子在无边无际的大山中以“之”字形状曲折地盘旋，艰难地攀爬，感觉就像巨大山腰上的一只蚂蚁，绕着大山觉得非常漫长没有尽头。……当年穿越了川藏线后，利用休假时间四处跋涉的“蚂蚁桑”，于2014年8 月又选择了高海拔高级别的徒步线路，去穿越新疆狼塔c线。这一年恰逢南京举办国际户外会展，著名的8264中国户外资料网为此在全国召集了13名铁杆驴友参加这一活动。“蚂蚁桑”作为8264户外网蚌埠版的版主也在其中。狼塔c线，在哈克特语中意为有群狼守护的塔山。它以神秘的传说隐藏在北天山的支脉依连哈比尔朶山深处，也因高危险、高强度、高海拔而蜚声全国户外界。这一次远行他像平常一样也没有告诉别人，他不愿家人和朋友知道的太多去担忧，他说自己也不是什么勇士和英雄，更不需要别人欢送和迎接。在路上，那一路的内心感受才真真切切地属于自己。坎坷自知，快乐自知。然而这必定是一场有着较大风险的穿行，在南京他和来自新疆的铁杆驴友胡狼交流时第一句话就说：“你一定要把我们安全地的带出！”胡狼是新疆一家救援队的队员，曾经七次进狼塔，在网聊天时就对他充满信任。当我问到“蚂蚁桑”为什么要选择穿越狼塔呢？他回答，圣洁的天山雪莲，坚韧，纯洁，会给人带来无限的希望。如果在玫瑰和雪莲之间选择代表爱情的花朵，他一定会选择雪莲。高山上的雪莲更能经得起大自然中的严寒，在常人需要仰望的高度和严寒中才会绽放美丽。人不也需要这样的品格吗？他说自己就愿做一朵高山上的雪莲，干什么事都要乐观向上，自强不息。 十年多的时间，“蚂蚁桑”肖健和周围的驴友们一起走过春夏秋冬，一起走过泥泞坎坷。户外的路上有痛苦更有快乐，有艰辛更有幸福。十年多的时间，光阴也和他们一起走，这个蚂蚁桑户外网群的队伍不断壮大。他们在铁杆驴友“蚂蚁桑”的带领下，经常到蚌埠景区拣拾垃圾，宣传环保的益处，还多次开展热爱大自然的亲子户外活动。一些驴友也效仿做事低调的“蚂蚁桑”起网名，还把户外经历写成散文、诗歌在刊物发表。
韩国光：60后，生于安徽蚌埠市。自上世纪八十年代中期开始散文、随笔文学创作，至今在国家、省、市以及国外报刊发表散文随笔1000余篇，系安徽作家协会会员，中国散文学会会员，蚌埠市书法家协会会员。散文在《中外文艺》《《山东青年》《特别文摘》《报日人民》《中国文化报》《工人日报》《新安晚报》《蚌埠日报》等数百家刊物发表。 |
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