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结体方正是汉字的基本特征，所以又称“方块字”。尽管汉字的结体对文字书写的自由发挥产生了一定的限制，但是书法层面的写字，在线条，文字结体的具体构造，以及章法布局上，仍然有很大的自由发挥度空间。 汉字，它与合体人格严格地联系在一起，成为了书者精神、性格，个人气质的外化和流露。
笔画或粗或肥，结体或舒朗或收紧，历来能将字写得方正的书家并不在少数。 然而在“书圣”王羲之之后，众多的书家当中，颜真卿几乎是毫无异议地被称为最伟大的书法家。
在传统的中正、端庄的审美之外，颜真卿所向我们呈现出来的，是唐代繁华强盛背景下的一种宽博，宏大的美的典型。
这句话虽是评价颜真卿的《家庙碑》，但却告诉我们一个非常重要的信息：颜真卿的文字结体偏于外满内疏，乃是取自篆书。
中国的汉字从篆书、隶书、到正书，也就是楷书，一脉相承的都是这种风格。 比如秦代小篆《泰山刻石》、《铎山刻石》，汉隶中的《衡方碑》都是文字中宫宽松，舒朗的典型。这种结体方式也给文字带来了一定的古质，雄壮之感。颜真卿的书法很好地继承了这种特质。 他有一件作鲜为人知，看到就会让人肃然起敬，让你觉得，中国的方块字就应该这样写。这件作品就是他的楷书碑刻《清远道士诗》。
《清远道士诗》的宽博首先就是从结体上来塑造的。 比如其中的“谓”，“因”等字，就带有很明显的颜真卿楷书结体的意味。文字从四方将笔画撑足，让字体形成一种外放的状态，文字中间的字内空间就较为舒朗。 字体宽博同时也容易带来一个弊病，那就是结体空散。 清代著名书法家梁巘在《评书帖》当中说:“颜书结体喜展促，务齐整。”
所谓的展促自然是指将文字中的短划拉长，将长划缩短，这样的处理方式削弱了文字主笔对整体字形的决定作用，字形也就显得更加平整，同时让文字不会因为四方笔画的撑足而显得中空和形散。
颜真卿的宽博正是这样一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的博大和敞豁，甚至让人一看到这个字，就能想到颜真卿本人人格的雄强和心胸的广大，看到他伟大的人格。 颜真卿的字气势开张，端庄雄伟，典型地体现着盛唐的精神面貌。他对文字结体和笔画的处理十分独特和精到，这对于我们了解中国“方块字”的结体构成也有很大的帮助。 |
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