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版本，指一种书籍经过多次传抄、刻印或以其他方式而形成的各种不同本子。 古典文献传承至今经历了各种各样的版本， 最主要的两种就是写本和刻本。  写本 写本又称手抄本。 早期的图书，都依赖于抄写流传。雕版印刷术普及之后，印本增多，但写本仍占据一席之地，有不少读书人以抄写古籍为课业，所以传世古籍中有相当数量是抄写本。宋代以前，写本与抄本、稿本无较大的区别，但宋元以后，写本特指抄写工整的图书，例如一些内府图书，并无刻本，只以写本形式传世，像明代《永乐大典》、清代《四库全书》。  手稿本 由作者亲笔书写的为手稿本。  清稿本 由书手抄写又经著者修改校定的为清稿本。这种稿本往往有作者的印鉴。  抄稿本 从稿本直接过录，仅次于稿本，一般根据抄者跋语来确定。  影钞本 影抄本为覆在原书上影写而成的书本。影写时采用质薄而坚韧的纸张，蒙在所据底本上，照原书点画行款一丝不苟地描摹，要非常工整精细，因此影抄本酷似底本。影抄本创自明末清初汲古阁主人毛晋。 刻本 即雕版印刷的本子。    按时代划分 1.唐本——唐雕印本以佛经最多，历书、字书、韵书、占梦、相宅等民间常用杂书次之。 2.五代本——在大量刻印宗教、杂书的同时，开始刻印经书、类书、诗文集等。 3.宋本——官刻偏重经史，也刻律书、医书等。私刻本遍及四部而偏重子集 4、辽、金、元本——农书较多 5.明本——校勘不精，脱漏甚多；随意窜改古书；多序；作伪较多。 6.清本——丛书较多。 按地域区分 浙本——浙江地区的刻本 ，浙本中又有杭州本、越州本、婺州本、严州本、衢州本等。 蜀本——又叫川本，即四川刻本。蜀本又有成都本、眉山本等。 建本——又叫闽本，即福建刻本。建本之中又有建阳本、麻沙本、泉州本等。 平水本——平水即今山西临汾，又称平阳，金、元北方刻书中心 。  按刻书单位区分 1.官刻本 监本：各朝国子监刻印的书称“监本”。 经厂本：明、代为刻印诸经，司礼监专设刻印了许多其他图书。 内府本：明、清两代宫廷内部刻印的书称“内府本”。 殿本：清武英殿刻印的书，简称“殿本”或“殿版”。 聚珍本：即木活字本。乾隆皇帝命金简制木活字印书，因嫌“活”字不雅，赐名“聚珍”。 局版：清同治、光绪年间各地成立书局，如江苏书局、淮南书局、湖北崇文书局等，他们所刻印的书，简称“局本”或“局版”。 2.私刻本 家刻本——私人所刻，包括个人、家族和家塾刻本。 坊刻本——书商所刻，由书坊主人主持其事，其目的主要是为了赢利 按形式区分 1.以版式（尺寸规格）区分 巾箱本——版式较小，便于携带的本子。 两节版本——书版分为上下两栏的印本。或上图下文，或下栏为正文，上栏为注解或批语，多为民间通俗读物。 三节版本——书版分为上中下三栏的印本。和两节版本相似。 2.以字体区分 大字本——纸幅宽大，版式疏朗，行款小于半页10行、行20字 中字本——框高20厘米左右，广13、14厘米，每半页11、12行，行20字左右。 小字本——版框不一定比中字本小，每半页13行以上，行23、24字以上，行紧字密。 3.以颜色区分 朱墨本——用朱墨二色套印而成的本子，用不同颜色分几次印刷的书称套印本。 朱印本——用红色刷印的本子 蓝印本——用蓝色刷印的本子。 按刻印情况区分 祖本——原刻本，同书异本之中的最早刻本 翻刻本——重刻本，严格按照原刻本的内容、行款、版式重新付刻的本子。 影刻本——覆刻本，按照原刻本逐页影摹刻印而成的本子。 修补本——用经过修补的书版刷印的书。用屡经修补的书版印的书称递修本。 邋遢本——用模糊不清的书版印的书。大花脸本指墨色深浅不一，字体大小不同，印得又模糊不清。 百衲本——配本，用不同的版本凑成的一部书或一套丛书。 活字本——分为泥活字、木活字、铜活字、铅活字、锡活字等。 石印本——用石材制版印刷的书本。 珂罗版印本——多属于影印本。 批校本、题跋本——写本或印本，经过读书人批注、校勘或加写题跋，就成为批校、题跋本。名家批校、题跋本一向受藏书家重视。 按流通情况区分 通行本——俗本，流布较广，容易得到的本子。 残本——不完整的书。火灾后幸存的残本称焦尾本。 善本——学术参考价值较高的本子。 珍本——具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传甚少的书。 孤本——世间仅存的书。 |
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