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天干的特性，不是死的。这是古人要告诉我们最本质的东西。某一五行，不会绝对的喜好谁或排斥谁。我们先要了解的是，常规形式里不同的天干，他们各自的喜忌特点，这里我们就是要先了解常量，然后再去接触变量，警察就是保护人民的好公仆，这是常量。那么警察中有很多鱼肉老百姓的，那就是变量了，是少数的一部分。我们现在学习，先把常量的东西学清。 天干一共十个，不是五行中的五个，这十个天干之间，他们各自的喜好是不同的。就像天干故事的时候一样，每个太阳都有自已的个性。那么他们在面对不同的环境时，表现出的喜恶也是大不相同的。在学习的过程中，会看到很多人在聊八字理论时，总是问人家八字是身旺还是身弱啊?这样看八字，还用管天干是什么吗?我把天干当成一种东西，就当成公平秤上的砝码就行了?不同的天干有不同的意义。他们有自身的喜忌。让斧子去砍大树行，让剪刀去砍个试试？大树都笑弯腰了。所以要先知道自已是什么…… 十个天干：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。要记住他们应该是一个圆，也不是癸后面应该连着甲，他们之间是一种周而复始的循环，他们也和五行的表现一样。也是一个阴生阳死。阳死阴生的过往。 甲会变成乙，乙会变成丙，什么意思呢?大树会长出新的枝叶，就是甲变成乙。新的枝叶上长出美丽的鲜花，乙变成了丙。丙再变成花粉飞散向四方，就是丙变成丁了。这里天干之间的联系，表现的意义在实践应用中，就如同生气机，也是表现着一种气势的流通、流转的关联性。一个人做什么事都能顺顺当当的，一路上没有什么坎坷，那么他的五行流通性一定不差，天干之间的联系性一定很强。这里，我们从十个天干的特性上，先去发现一个共识，就是阳干是起源，阴干是发展。 甲是生发，乙是舒展。壬水为源泉，癸水为支流。阳干就像生机，阴干就像是气机。在分析这些天干的时候，会先从这个共识点上了解，一个人的八字要是代表钱财方面的信息，都是阳干的话，这个人在求财的时候，往往都是容易处于一种创业的财，生产加工的财。阴干的话就是发展后期经营的财，和销售推广宣传的财了。和生气机的表现是相同的。共识性的东西，我们知道这些就可以了。 甲木，是十个天干中的老大，有龙头的意思。所以有甲木的人，往往会带有领袖的气质。 甲木形如大树，他是生长缓慢的东西。所以甲木处事严谨但不会急进的类型。 甲木是温性的，大树是温暖的，是直线性的。大树很少有长的扭曲的。是向上的，欣欣向荣，冲着阳光不断生长，所以甲木，也代表了乐观向上的积极心态。 甲木在天上是雷，所以脾气大，容易生气。在八卦纳甲中，代表了震卦，在人体中代表了肝胆，毛发和神经系统。 在渊海子平中，十天干体象中，是这样写的： 甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。 断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。蠢然块物无机事，一任春秋自往来。 上面四句，就是对于天干甲木特性的一个总结，十天干，甲就是老大，甲木永远是出头鸟，遇到什么事，甲木的人敢尝试，像有一个食物，别人不敢吃，但甲敢吃，别的不管，向云上穿，大树敢第一个向上张望。甲木容易第一个吃到伊甸园里的苹果，也同时容易第一个变成炮灰。 第二句，原无枝叶与根荄，最开始的树是什么样的呢？都是大树上的树枝，树叉，他们没有自已的根，也没有什么枝叶。这一句是说如果地支中没有根，光是透出的甲木，就是无根无叶的东西。一个大树如果没有自已的根，只能是寄生在大树上的一个枝条了。有的连可寄出生的大树都没有，那样的就只能是一个木柴了。 欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。要想甲木活的好，长的壮，得有根扎在土地里，这个土地中还要有水气，别扎根到大沙漠上。这里的沙泥不一定指丑和辰，只是代表了要有水源能生长生存。如，甲寅，有亥水，这样也是地支有根，又有水。地支要有和甲一模一样的，叫有根。辰中的是乙，个乙是甲的杂气。不叫根。叫气。气也就是临时的，只能算半个的意思。 断就栋梁金得用。断，就是无根了，大树不能再存活了。这时的甲，就会变成死木一个，变成建造房屋的栋梁之材。这样的死木，喜欢大斧子了。庚就是大斧子，可以让甲变成有用的家具。 化成灰炭火为灾。死木一遇到火，就变成烧火用的柴禾了，就像是一个无私的人，为了奉献他人，燃烧自已的生命。和一个胆小自私，不想被劈也不想被烧的，苟延活命的人比起来，可能前者更伟大。但后者更长久一些。 活死木：一棵大树，没有根，没有气。能叫活木吗？一棵大树有根，但八字没有水，全都是火土，这样的大树能活吗？有根也可以，有气也行，有根就像是大树直接就有了脚。没有根光有气，就像是没有脚的人有了轮椅，但还要看轮椅是不是能坐的上。 蠢然块物无机事。指的是树林林立茂盛的无节制。无机事，就是这样的一片树林，却没有什么可用的价值。就像一片大森林，没有人去开拓，也没有人去利用这丰富的资源。 一任春秋自往来。无意义的挥度着青春的岁月，一年又一年的经历着春去秋来。也就是有的八字木气很盛，甲木多而旺相之时，这时的人往往会没有什么机遇和发展方向，一年一年的就这样把时光浪费掉了。 《滴天髓》中对于甲木的论述是这样的：甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。 这跟五行的生气机有关，火就是阳光，是能让大树舒展的最 大的喜用之物。这里说的脱胎有两重意思，一层意思就像一个人在黑暗的环境活了半辈子，终于有一天，这个人中了五百万。一打开窗，处处都是光明。还有一层意思是化胎为鬼了，木最后的归宿也是火，木会死在火中，一个大树被砍了做成栋梁。但他还是有用的，什么时候真正完结他这一生呢？就是被烧的时候，所以见了火的木，也就是人生最后的归宿了。 春不容金，秋不容土。春天，是生长，生发的季节。这个时间不管是什么植物，都不喜欢被斧子砍伐。就像一个小孩子，正处在成长发育的时候，这时，不要对孩子有伤害。不管是心理上的。还是身体上的，都容易对孩子造成终身的伤痛。秋天对于一个人来说，相当于中年，这时人已经不再怕风霜雪雨了，有什么伤害也不在意了，不管是谁，大多数都是要在中年时限中和父母离别的。对于中年人来说，到了这个年纪，家庭有了，事业有了。当他得到了这些的时候，注定了就要失去原本的依靠。 |
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