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尽管信仰马克思主义的共产党人从不隐瞒自己“废除私有财产”“消灭私有制”的理想和理论、主义和主张，但始终把这一理想和理论、主义和主张同这种“废除”、“消灭”本身的客观要求、客观条件、客观效果联系起来，置于“现实世界的一切联系”之中和“现实的基础之上”。正因如此，真正的马克思主义在回答资本主义私有制“如何才废、怎样才灭”的实践之问时，从不会拘泥于主观意识，而总是立足于客观实际，这也是其所以是科学而非空想的根本原因。 按照马克思的思想，每个时代的财产关系是该时代的生产方式和交换方式的必然产物，每个时代的财产制度是该时代的物质生产力和物质生产条件发展的必然要求，每个时代的所有制关系变革，是该时代旧的所有制关系不再相适应新的生产力发展要求的必然结果。而作为私有制最现代、最发达、最高和最后存在形式的资本主义私有制，是“在工业发展的一定阶段上”产生的，也只会在大工业高度发达的情形下才会有被废除、被消灭的客观必然性。 封建时代的所有制，不论是地产和束缚于地产上的农奴的劳动，还是拥有少量资本并支配着帮工的自身劳动，都是由狭隘的生产关系——粗陋原始的土地耕作和手工业式的工业所决定的，不改变整个农业经营方式，不改变整个物质资料的生产方式，不实现由手工磨到蒸汽磨的转变，就不可能将封建主为首的封建私有制转变为工业资本家为首的资本私有制。那些那怕在后来的中世纪民族那里，多少都还烙有部落所有制鲜明印记和家族血缘明显特征的“最初的所有制”，也只有经过封建地产、同业公会地产、工场手工业资本几个不同的阶段，变为大工业和普遍竞争产生的现代资本时，才会抛弃共同体的一切外观、消除国家对财产发展的任何影响、变成现代纯粹的私有制。这种现代纯粹的私有制，即资本主义私有制，是从“同一个资本同时雇用较多的工人开始”的，然后经由简单协作到工场手工业再到机器大生产的生产方式变革，一方面形成了新的协作生产力、集体生产力、分工生产力、专业生产力、规模生产力、机器生产力、科技生产力等等与大工业高度发达相联系的生产力；另一方面也在从个人业主制、合伙制到公司制、股份有限公司的过程中造就了与大工业高度发达相适应的企业制度。一当这种高度发达的大工业与世界市场、世界贸易、全球交通、全球网络互动联通耦合发展起来的全球化经济，以及现代生产方式、交换方式下的生产力和交换手段，日益超出个人交换和私有财产的范围，越来越难以为个别资本家的投资所利用、支配和控制时；当这种高度发达的大工业产生了空前大规模的资本和生产力，具备了能在短时期内无限提高这些生产力的手段时；当这种高度发达的大工业使得生产力越来越集中在少数资产者手里，而广大人民群众越来越变成无产者，资产者的财富越来越增加，无产者的境遇越来越悲惨、越来越难以忍受时；当这种高度发达的大工业形成的强大的、容易增长的生产力，已经发展到私有制和资产者远远不能驾驭的程度，以致经常引起社会制度极其剧烈的震荡、世界市场危机周期性爆发且日益加剧以至于无法通过自身的调整恢复正常状态时，废除私有财产、消灭私有制的“物质必然性”就会日益逼近，工业、农业、交换的共同管理就会成为一种客观要求、必然趋势。 这其实也就是说，资本主义私有制最终之所以将被废、被灭，非剥削、非不公平、非不道德也，而惟其已成为生产力发展的束缚、阻碍、桎梏矣！资本主义私有制是对他人劳动的占有，或者说是劳动者的劳动成果异化成为支配和剥削劳动者的手段。它的这种本性与生俱来，但只有当它与生产力发展要求不相适应时，才会有被废除、被消灭的必要，当它还与生产力发展要求相适应、还是生产力发展的必要手段时，即使是那些在这种私有制中饱受剥削的人也会热烈欢迎这种私有制。这也就是马克思所说的，只要大工业的发展水平还没有达到足以使自己完全挣脱私有财产羁绊的程度，它就不能容许现存方式以外的其他任何分配产品的方式，“资本家就还要把利润装进自己的口袋，工人在实践中也会越来越清楚地认识到什么是最低工资。”正如组织共同经济的前提是发展机器、利用自然力和许多其他的生产力，“没有这些条件，共同的经济本身将不会再成为新生产力，将没有任何物质基础，将建立在纯粹的理论基础上，将是一种纯粹的怪想，只能导致寺院经济”一样，没有高度发达的大工业，就热衷于废除私有财产、消灭私有制、割资本主义尾巴、刮共产风，只能是瞎折腾、穷过渡，只能带来生产力的大破坏而不是生产力的大发展。或者说，只有当在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，不仅引起和产生社会生产和社会生活的激烈冲突和对抗，同时又创造了解决这种对抗和冲突的物质条件时，只有当资本主义私有制与大工业高度发达的社会生产力的矛盾冲突即使通过经济危机也无法调节时，只有当大多数人包括雇佣劳动者和资本家都觉得这种私有制已经没有存在意义、已经没有维护价值时，废除私有财产、消灭资本主义私有制才会真正成为客观要求、现实运动和有价值的实践。 马克思曾经说过：“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”这不仅是说生产力的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程，更重要的是说生产关系的历史变革、所有制关系的历史更替也是一个不以人的意志为转移的自然历史过程，没有高度发达的大工业，空谈什么“废除私有财产“、“消灭私有制”！   |
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