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溪南南砂|“潮汕厝,皇宫起”之典范-陈氏家庙

 楠哥视觉 2022-07-20 发布于广东

“潮汕厝,皇宫起”,这是一句在潮汕地区广为流传的民间俗语,也是对潮汕传统民居最直接的概括。今天给大家介绍有着“潮汕厝,皇宫起”之称的典范陈氏家庙。

明末重臣出南砂

——南砂行之陈氏家庙
文:铃儿

             

但凡一座庙宇,都会与一位名人相关联。就像林氏大宗祠,它是与林有仪公息息相关的,而位于南社的陈氏家庙,则是与民间传说为太子太傅的陈良弼血脉相连。陈良弼在朝为官有功,崇祯皇帝就按照明朝制度赐建家庙,到明末竣工(1643年)。


家庙建筑风格独特,木雕石雕精巧美观,潮汕嵌瓷鲜艳亮丽,里面还有多位名臣的 赠匾,是“潮汕厝,皇宫起”的典范。它是一座五门格局建筑,占地1546平方米,建筑面积822平方米。整座祠堂分为前埕、祠堂建筑和后背山三部分。其中 祠堂建筑部分分为门楼、内埕天井、抱印亭、正堂、花巷五部分。前埕占地435.6平方米,最前面是照璧,有嵌瓷麒麟一只,有“指日高陞”四个大字。

陈氏家庙建造之时,陈良弼还建有官邸和马棚各一座。官邸建于陈氏家庙前面几十米处,现已破落。官邸前面陈良弼亲手植榕树一棵,现已是有360多年历史的老榕树,长势良好,实属难得。有趣的是,榕树的枝桠竟长成弧形的摇篮状,在夏天,邻近的孩子都争相爬到这个凹进的摇篮里睡觉。榕荫下凉风习习,有时孩子竟然真的睡了,直到母亲呼唤吃饭才醒来。陈良弼当年栽下这棵树,一定没想到它还有这样的用途。对于出门为官的人来说,故乡就是他们的根,就是他们的摇篮,不管他们走得多远,爬得多高,他们都在想着有朝一日能叶落归根。榕树前面是陈家的花园池,现还存在。而在陈氏家庙东侧,与家庙并排相连的,是一落规模宏大,结构独特的民居建筑,全座共有99个门,系陈氏家宅。乡民戏称南砂有“落半厝”,它就是落半里面的一落,可见其知名度。

如今承启园前的池塘就是陈氏的花园池

陈良弼,字召扶(1602——1645),是南砂陈氏长发堂始祖迈南祖第四代裔孙,于崇祯三年庚午科中举人,崇祯十年丁丑科登进士,赐进士第文林郎,授官 行人司行人,册封靖江王、益藩王。为官时很有操守,不受人家馈赠,己卯科任顺天府乡试主考官时,善于识别贤士,所选举子后来大都成为国家栋材,故显有盛誉,声名远播,后升任南京河南道监察御史,太常寺少卿(正三品)。崇祯十五年,良弼奉命巡视南直隶等处仓屯兼巡视西北二城。时逢各地灾荒,盗贼蜂起,局势混乱,南京戒严,良弼实行保甲办法,使奸究屏迹,不敢妄为。甲申年李自成攻陷北京,崇祯身殉国难,弘光帝即位南京。次年,占据武昌的左良玉进军南京,金陵 人心慌乱,争相渡江,赖有良弼严饬武备,决计与民死守,左良玉退兵,金陵才得安定,良弼鼎力支撑残局,故史册载有“支持残局之陈良弼”美称。陈良弼和翁万达、陈思谦、唐伯元是澄海县志记载的四大名臣。
(资料来自陈氏家庙管理处)


 “畿士权衡”一匾,题“提督广东通省学政丁丑会元吴贞启拜赠。”畿者京城,北京、南京同为明朝京畿。士者,士农工商之士,有功名的读书人,上至贵族,下达寒儒,均可归入士流,也泛指所有吃皇粮的公务员。权衡的本义指称量物体轻重的器具,引伸为公正、法度、权力,也就是道德礼仪天理人心之规范。御史人选必须进士及第,清谨介直,德才兼备,声貌清朗。一方面道出良弼职掌之神圣,严国家宪法典章之政令,以肃整朝列,一方面赞美良弼的个人贞操,堪为公门士族道德楷模。

  “宗工玄衮”一匾,题“赐进士及第左春坊左中允兼翰林院编修赵士春拜赠。”“宗工”一词有二个义项,(1).称谓达官,泛指 朝廷重臣。(2). 称谓宗匠,宗师,指文章风采为众所推崇的人。

清初年间,南砂陈氏迈南祖家庙被毁,康熙中期重修。澄海知县王岱为宣扬良弼在任时才德、操守,以礼义廉耻为宗旨,与奸豪作斗,不容寡兼鲜耻之徒作恶,安定国家,受到人民钦佩的事迹,在重修陈氏家庙时,题上'见位闻声’四个字,作为祠庙大门匾额,作为后人做人立德的榜样。







旅游指引

地点:澄海区溪南镇南社(导航“溪南南社村委会”,陈氏家庙在村委会斜对面)
适合游玩:一年四季
游玩时间:半小时以上
提示:南砂乡还有众多祠堂、书斋、公园都值得一同前往游览。

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