书法的距离——周爱民书法赏析 王鹏江/文 史上留名的书家有三类,第一类是帝王,第二类是大吏、大儒,第三类是扬州八怪等在传统书法上的变革创新者,其中大吏、大儒是最大的一类,而周爱民即属于此类书家。 从哲学的角度来说,距离产生美,而就周爱民的书法来讲,我看到的是周爱民书法的距离。 一、周爱民书法与帖的距离。我们从周爱民的自作诗以及《文赋》《茅屋为秋风所破歌》等作品中可以看出他对帖学书法线质的理解、对怀素《食鱼帖》《千字文》的沉浸、对于右任草书简约主义的把握,观者不禁感叹其记忆之深刻以及由记忆到运用之精准到位。如其折钗股的笔法使线条有篆籀之意,进而圆转起来,也就应了我对草书线条最为浅陋的认知,即草书线条是圆转的、是婉而通的、是扑面而来的,即是最佳的。 二、周爱民书法与碑的距离。周爱民书法给人最强烈的感觉是气势宏大、苍劲有力、雄浑古朴。从其自书大字楹联作品当中,我们看到了诸多《麓山寺碑》和《云麾将军碑》的影子。其字数少的书法作品尤其对屋漏痕、印印泥的笔法挥运得颇为精准到位,焦山《瘗鹤铭》碑意的大字呼之欲出。作大字,其难在于灵动。尽精微以致广大,周爱民以其南国楚地人的细腻化解了大字愈大愈空的问题。 三、周爱民书法与技的距离。在周爱民创作的书法作品中有一定数量的自作诗联,最早的是其16岁时所作的诗,志向与抱负是那个年纪的人中所罕见的。还有他60岁所填的一首词,表达的是为国为家甘洒热血的激情与豪迈。通过品读周爱民几十年来留存的书法诗词作品,我们似乎可以得出一个结论,即书法似乎是志能化技的。 四、周爱民书法与游的距离。“读万卷书,行万里路”,观照周爱民的书法,这两句话是适合的。其当年投笔从戎,出山海关、晋京、入黔、归京,数十载之阅历,开胸次、拓眼界。应用于书法,故其书“从心所欲不逾矩”。 周爱民的书法,人与书的距离,在帖?在碑?在技?在游?其实在乎人。通会之际,人书俱老。(附图为周爱民书作) 书家简介:周爱民,1957年3月出生。湖北沔阳人。中共党员、硕士研究生。 |
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