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最近也不知道为什么，随手一翻就是苏老的词，上篇是南乡子，今篇是行香子。行香子，调小令，六十六个字，上篇五平韵，下篇四平韵，音节流美，是很不错的词牌，下一篇我想把秦观的《行香子 树绕村庄》也给大家读来，词友们可以对比下，那行香子这个词牌就应该领悟的十有七八了。苏轼这篇行香子，是在七里濑所写，七里濑是浙江桐庐县钱塘江夹峙的一个急流砂石滩。苏轼当时任杭州通判，巡查富阳，由新城至桐庐，乘舟富春江，经过七里濑时作此词。读者首词，最佳的配图就是《富春山居图》，如果大家喜欢国画，欣赏富春山居图时，这首词不可或缺。藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面；严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。下阕中的“空名”仍在说这个典故，意思是刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。功名虚无，江山常在。古人的情怀，在当今却显得那么蹩脚，那么格格不入。我没有这种情怀，所以骨子里羡慕这种情怀，正因为如此，这种情怀才显得那么高迈洒脱。何尝不想一个人、一辆车、一顶帐篷、一个单反就出发，可我的存在本身就被家庭被社会赋予了种种使命，抛弃一切，享受生命之轻，谈何容易？儒家千百年，大行其道，任重而道远，心里总是有个包袱；道家独与天地精神共往来，超然万物，或栖与深山清溪逍遥自得，或游于云端傲视万物，真这样做，心里总会发慌。上班做孔子，下班做庄子，超俗即俗，或许才能协调，或许是收放自如？也许能做到这一点，眼前的山水在眼里才是远山长，云山乱，晓山青。
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