中华文化博大精深，我们的语言也是如此。有时候同样的一句话，标点符号不同，意思则截然相反。比如："下雨天，留客天，天留我不留。"给这句话加上一个问号，则整句话的意思完全不一样了。"下雨天，留客天，天留我不？留"加上一个问号，连主语都不一样了。
中华文化的深厚底蕴，可不仅仅是体现在此。我认为最能代表中华文化的，便是古诗词了。中华三千年诗词文化，诞生了无数著名的诗人，也诞生了无数经典的佳作。当然也有一些，并不出名的诗人，写出过流传千年的经典。今天就来说说，一个叫李禺的小诗人，和他的千古奇诗《两相思》。
李禺《两相思》
李禺宋朝人，其他不详，算是个不知名的小诗人吧。史料上他的记载非常少，就连强大的搜索引擎都搜不到他多少信息。就是这么一个不知名的诗人，却写下过一首千古奇诗。
这首诗名叫《两相思》，它是一首回文诗。也就是说，整首诗顺着读也可以，反之倒过来读也行。人们把这首《两相思》顺读和倒读，分别取了两个诗名，《思妻诗》和《思夫诗》。我们先来看下这首诗。
《两相思》思妻诗
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
顺着读这首诗，写的是一个离家的男人，对妻儿的思念之情。
《思夫诗》
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
见证奇迹的时候来了，把这首诗完全反过来，整首诗同样押韵，同样的符合格律。但整首诗的意思则完全不一样了，反过来之后，写的是一个留家的妻子对外出丈夫的思念。所以才说，这首诗正的读适合男人读，而反着读则适合女人。
短短的五十六个字，显示出诗人的功力和深厚的文学底蕴。虽然李禺并不出名，但他的这首《两相思》却因其趣味性，成了被世人津津乐道的千古奇诗。
回文诗及苏轼的回文诗
回文诗，也被称作"回环诗"，又因回文诗多数题材都是描写爱情的，又被称作"爱情诗"。回文诗是汉语特有的、独有的。它是一种使用词序回环往复的修辞方法，在文体上被世人称之为"回文体"。
说起回文诗，有个大家不得不提，他就是苏轼。因为苏轼也是回文诗高手，他曾作《菩萨蛮·回文夏闺怨》、《题织锦图回文》。其中《题织锦图回文》与李禺的《两相思》一样，是全文回文诗，而《菩萨蛮·回文夏闺怨》则是单句回文诗。
《题织锦图回文》正
春晚落花余碧草，夜凉低月半梧桐。
人随雁远边城暮，雨映疏帘绣阁空。
《题织锦图回文》反
空阁绣帘疏映雨，暮城边远雁随人。
桐梧半月低凉夜，草碧余花落晚春。
再看《菩萨蛮·回文夏闺怨》，这首词是单句回文的。
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
每句单独回文，更是奇特，更有难度。苏轼的这两首回文诗，同样非常著名。
回文诗不是文字游戏
可能会有些人觉得，这样像是文字游戏，并没有什么了不起的。可我想说的是，你行你来。回文诗不仅是诗人高超创作能力，深厚文学功底的体现，更是是中华文化博大精深的体现。
当然，在诗词爱好者平常的创作过程中，不提倡故意去憋回文诗，但偶成之作还是很提倡的，最重要的。不能为了回文而回文，不能为了写出回文诗，而影响诗作质量。
