 （万里浮云平） 苏轼的人生大起大落、跌宕起伏，这已经几乎没谁可比了。 而更难能可贵的，在历经磨难、打击、屈辱、折磨、挫折过后，苏轼完成了蜕变蝶变，这样的生活锻造了苏轼高贵的精神气质、雕刻了高贵情怀品质。 苏轼的这个转变就发生在黄州。 他在黄州他受到生活的种种煎熬，也体会生活的种种美好，在这里他有了东坡的号。他也是那个年代黄州的“80后”——1080年在黄州安顿下来了。 他的这个转变也在他的诸多诗词中记录了，今就从这个视角聊聊天——从迷茫无助到浩然豁达。 初到黄州在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中写“缥缈孤鸿影”、“寂寞沙洲冷”，乌台诗案后的恐惧、孤寂都跃然纸上了。 安顿下来后，黄州通判给了一块地皮可以种庄稼了，盖了一个草房心向陶渊明——“东坡雪堂”，地皮在草堂东面的山坡上。 在《满庭芳·蜗角虚名》中感慨到：“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张”。后来《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中写到“小舟从此逝，江海寄余生”，眼看着就要发生蝶变了。 下面突出说说《临江仙·夜饮东坡醒复醉》： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝，江海寄余生。  深夜归来，敲门不应，坦然处之。“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这突兀而起的喟叹，是词人长期孤愤心情的喷发，正反映了他在“听江声”时心境之不平静。“夜阑风静縠纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界。 如果我们刻意地要找到苏轼转变为苏东波的那一刻的话，这个晚上，醉酒而回的苏轼内心变成了“夜阑风静縠纹平”，是个可选的标志。 应该说，没有大起大落、没有艰难困苦是成就不了苏轼的，苏轼也不是一开始就是东坡的。 附《哨遍·为米折腰》 苏轼 陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？ 为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心，鸟倦知还，本非有意。 噫！归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计。神仙知在何处？富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。 此词，苏轼在陶渊明的《归去来兮》原有的文章加以剪裁改写而成，此时还有羡陶渊明避世之心意，但终究东坡一直并未出世、充满激情、豁达地敞开怀抱拥了整个社会。   |
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