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其一，被人抬者贤，接人杠者蠢。我们在社会中在生活中，一时一刻也离不开跟人打交道。有的人朋友多、有的人朋友少；有的人事情做得顺，有的人事情做的艰；这很奇妙。可能跟“抬步态”、“接不接”有莫大的关系。其二，两者皆不抬，是为无欲人。我们常常也说“无欲则刚”，但是人怎么能够没有欲望呢？显然这句话也是个教导的方向而已。若觉得可以在事上磨练这种素养品质，可从“两者皆不抬”着手。刻意地“抬人”是涉嫌虚伪、虚假的，虽然是智者所为；虚妄地“抬杠”看起来较真、认死理儿，其实是困在了自己的认知牢笼里面了。孔子说的“三季人”、庄子说的“夏虫不可语冰”，解决的是如何避免陷入“抬杠窘境”，你就让对方赢了便是，免得自己落得愚蠢的表现。实际上要找到符合标准的“三季人”也不一定，只是这种现象所表达的内涵却是常见，处处抬杠声声起，每每输赢不让步。有机会“抬别人”的时候，可以以广博的胸怀“抬”一下，这可能为自己“增智”的一个法门，即所谓帮人就是帮己。有遇到“抬杠人”的时候，也是以大度的胸怀“顺”一下，就让对方认为自己赢下了这一局。这可能是避免自己“渐愚”的法门。做不做智者还真不是目标，能不能“抬人”却是修行；谁都不想做“愚者”或者让别人认为自己是“愚者”，那就任何时候都“别抬杠”。
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