 有句耳熟能详的话：人非草木孰能无情？这里面含了“草木无情”的定论。所谓情，乃人之性——性情。 然情不是一个，即所谓七情六欲。根据商务印书馆第7版《现代汉语词典》中释义，七情：人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wù）、欲。 情为人性之外显，是人的特定属性，草木岂能有情？ 但是，人看到草木时就会触景生情。 比如，无边落木萧萧下，草色青青柳色新，这都蕴含了观者的情。 所谓寓情于物，这是一种写法，也是一种寄情、移情。 所以，草木无情有清欢。 在几乎大部分的场景中，我们放眼四望，看到远近处的草木，无不感觉到心旷神怡。 这是草木自身的清欢，感染了此时的你。 人们喜欢踏青，喜欢草原，喜欢青松翠柏、梅竹菊兰、杨柳柔绿，皆不仅是将自己的感情寄托与所观之物，而且还幻化了植物自身具有的特殊秉性。 草木的清欢其实还无关是否有观者，它本就是怡然自得的，也正是这样它们的清欢才具有更感染人的能力——一点也不俗气。 我们任何时候都不难见到一草、一木，若要看成片的草原森林就难多了，这一草、一木入眼之时，如果能够也发现它的清欢，就是最好了。   |
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