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诗歌与生活人情其实很近 奉陪郑驸马韦曲 （唐）杜甫 韦曲花无赖，家家恼煞人。 绿樽须尽日，白发好禁春。 石角钩衣破，藤梢刺眼新。 何时占丛竹，头戴小乌巾。 如果你能从生活体验的角度去理解“石角钩衣破”，就能读出杜甫的心情。他是到长安求仕的，一直没有如愿。现在，陪着郑驸马游韦曲名胜，当然希望郑驸马能帮助他谋得一官半职。所以，杜甫是不会放过这个机会的，他会精心准备这次“奉陪”。按照常理，准备的外在表现，就是装扮形象。杜甫可能把他认为最体面的衣服拿出来穿去陪游。没想到，“石角钩衣破”，最能拿得出去、非常珍视的一件衣服竟然被石头给钩破了！岂不叫他心疼不已？ 然而，我们并没有读到杜甫唏嘘咨嗟或者愤然而叹。接下来的一句“藤梢刺眼新”，让我们读到的是，杜甫看到碧绿的藤蔓勃发出来的生气，有着新发现的喜悦，觉得韦曲的景色实在太美了，竟然想着自己要是能够做一个真正的世外散人就好了，还求什么仕呢。这可不是积极入世的杜甫平常的心态。这说明，这次陪游真的让他有了短暂的忘却世俗，真正感到自然的美好了。 发临洮将赴北庭留别 （唐）岑参 闻说轮台路，连年见雪飞。 春风不曾到，汉使亦应稀。 白草通疏勒，青山过武威。 勤王敢道远，私向梦中归。 这首诗的思想感情同样给我们以启示。戍边将士们在那样一个冰天雪地人烟稀少离家万里的环境里，那种艰辛对于当今的我们来说是无法体会的，但想要热水冲澡牛奶烧烤家人陪伴的需求是可以想象的。从人之常情来说，谁都想过好日子，谁都想天伦之乐。但是，真正有大抱负大情怀的人是不拘小节、不计小怨的，是愿意为大节大义而舍弃享乐或者私情的。对于渴望建功立业想要有所作为的岑参来说，当然希望驰骋疆场，干出一番惊天动地的业绩来告慰自我的伟大理想。 有了这样的理解，我们就会知道自己要如何学习和生活。就不会因为父母师长的一句骂语而耿耿于怀，不会因为班主任的批评而赌气不满，不会为了某个愿望（手机或零食）没有实现而牢骚满腹。人总要有大一点的志向或理想。这是一座灯塔，它会引领我们一路向前。在小性子上来的时候，想想这个大目标，就不会纠结了。不纠结，轻装上阵，就会比以前走得快些。 不说多远的大志向，就说近一点的学考。如果你认为上名校重要，那么，学考拿A就是进名校的基础，放假时家长控制一下你的手机，你还会那么抵触吗？手机再好玩，也没有好大学给你的意义大吧？如果将来因为缺了2分而让梦想成为遗憾，你觉得你今天偷得那么一会玩手机的快乐值得吗？当然，往年也有同学很勤奋也没有考上好大学的，但是，他在回忆青春的时候，是释然的，无悔的。因为，“我努力过，我尽力了。” 就算你不想考好大学，至少老师和父母是非常反对你玩手机的。就算是为了母亲的微笑，你也该放下手机。如果你为了自己的一时快乐而不顾多年养育你陪伴你的母亲的感受，那就不是成绩差的问题了，而是人品差的问题了，这就真不好了啊。 有时候师生之间难免会有矛盾或摩擦，从大理想大气度上说，这只是你通往成功路上的一片雪花，就算落在脸上化成冷水也不该浇灭不了你的热情。你大可不必忿忿不平或怨天尤人。老师是帮助你实现理想的人，不是阻碍你脚步的人。只是，在老师看来，课堂的整体效率要大于个人效率。所以，请同学们以后对自己的大志向多一些惦念，对老师的言行多一些理解。在这里，我说一句心里话：老师愿意为你们辛辛苦苦付出，不求你们的感激和回报，但至少希望你们能理解。当同学之间、师生之间有不和谐的音符出现时，理性一点，宽容一点，心态就会平复得多。如果某一天，我因为某一个或几个同学损害了班集体的荣誉或利益而批评你时，我希望你能理解：我讲你，不是恨你这个人，而是因为你做的事。我对你们是付出了真心真情的，但是我不能因为有这份感情就放纵你们，任你们不遵守纪律或胡来。这种纵容，对于个人，对于集体，都是有害的。 正如前面那个同学所说：“我努力过，我尽力了。”有些同学，我对你努力过，我尽力了，如果你真的不配合（比如某个同学的弃考），我也只能以此自慰了。 |
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