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三千年读史，不外功名利禄 九万里悟道，终归诗酒田园 村晚 村晚 宋·雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 “村晚”的意思是乡村晚景，就是傍晚的乡村。 这首诗用字精炼，景色描写很见功力；叙事明快，营造出悠闲自在的乡村晚归场景，同时也透露出诗人对这种闲适生活的满意和喜爱。 首句“草满池塘水满陂”，写水，近景。连用两个“满”，突出春末夏初夏木繁盛的样子。春季的池塘，草只有一点点，那叫“池塘生春草”，而夏季的池塘，则是绿盈盈一片。“陂”是水岸，水齐着岸边，好像就要溢出来一样，说明这正是雨季。这一句没有说季节，但每个字都指向夏天。 次句“山衔落日浸寒漪”，写山，远景。“山衔落日”点题，指出现在是黄昏。“衔”字用得好，把山由静态转化为动态，赋予山动作的同时，也给予山依依难舍的情感，写出了山与落日紧密的联系。“浸”的意思是淹没，落日在山,倒映在水中，一个字把山和水置于一个画面里。同时，也形成了草绿、水碧、山青、日赤等多景物、多色彩的视觉冲击。“寒漪”是带有凉意的水纹，把视觉引向感觉，傍晚景色虽好，却已是夏日微凉。 三四句“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，写人，动态。一个牧童施施然从山那边过来，他不是正襟危坐，而是横坐在牛背上。横坐是内心自由的表现，可见牧童和牛有很亲密的关系，就这么随意地坐着，牛不会快步把牧童颠下来，牧童也完全由着牛的性子来。双方和谐又默契，天色已晚，就一同打道回村。牧童拿出短笛，咿咿呀呀吹起来，不成腔调，却成了天然野趣。旁人不懂笛声，也不懂牧童与牛最简单的快乐。这一句又把视觉引入到听觉，笛声渐远，夕阳渐沉，这美好悠闲的黄昏就此定格。 在我们的文化里，牧童不是简单的孩子，他代表着无忧无虑，自在天真，是成人渴望回归的返璞归真形象。诗文里的牧童，帮杜牧指过杏花村的道路，为黄庭坚吹过前村的短笛，替袁枚唱过声振林樾的歌声，给朱自清嘹亮地响在春风里。牧童的悠闲自在、自由洒脱，与其说是知识分子思想的投射，倒不如说是他们追寻的理想状态。 这首诗很有特点，景色描写动静结合，富有层次感。前两句描写“池塘”“落日”等静景，后两句描写“牧童信口吹笛”的动景，还调动了视觉、感觉和听觉等多重感官。写景层次分明，由近及远，由物到人，抓住牧童横坐吹笛的典型形象，将对闲适自在、无忧无虑的生活状态的喜爱放置于乡村傍晚恬静优美、富有生活情趣的景色中，意境悠远，简单自然。
小贴士： 有关雷震的资料很少。一说是眉州(今四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间进士。一说是南昌(今属江西)人，宋度宗咸淳元年(1265)进士。既然进士及第，可见是做过官的。《村晚》可能是老来归居田园所作。 有关牧童的诗句很多，摘录几首如下：杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”刘驾《牧童》：“牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。”吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”李涉《牧童词》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”袁枚《题画》：“村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去？牛背一鸥眠。”  |
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