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在路上，永远奔跑的歌者 ---读高自刚散文《山货》有感 喜获诗人、作家高氏兄弟自刚、自珍二位老师的散文集《在路上》出版、发行面世的消息，我有些惊讶。原因是二位老师多年来一直从事新闻、报告文学、诗歌的创作。得知出版散文集时，我有些迫不及待。幸好，自刚老师将他们兄弟二人散文合集《在路上》和陇东打工诗人优秀作品集《月光煮酒》一并给我寄来，心情特别高兴，由于工作忙碌，迟迟没有细读。恰好有些闲暇之余，将二位老师的作品略微品读了一遍。每一篇散文随笔可以说都是让人爱不释手、意犹未尽。像一坛醇厚的老酒，醇香芳芳、绵绵无穷，当浸润到内心时，难掩那些曾经的苦痛与迷茫。 看到《在路上》这本散文集，我忽然想起了专栏作家屈默的话：以写字为快乐，却不是一生的追求目标。能走多远，就走多远。这是我的生活态度，也是我写作的方向，问屈默在何方，永远只有一种回答：在路上。二位老师从早期的《活着》到《回望家园》，再到《让爱领舞》与《在路上》，无不让人触动的是每一种文体和故事里都充满了对故土的一草一木、一山一水、一人一物，从亲情、爱情、友情，市井小民，乡村普通邻家，弱势群体，底层百姓，背井离乡四处漂泊的农民工的报道、叙述和描写，始终不懈坚持以正义和良知，捍卫和歌颂底层群体为宗旨，让读者感动、佩服、敬重。 在这本书里，我截取了一篇较为代表性的散文，由高自刚老师写的《山货》，这是一篇叙事散文，反映的是上世纪八十年代初期的真人真事，通过一个外号叫“山货”、真名叫富贵的辍学少年悲凉的身世和投奔沙场打苦工的故事，以及作者与“山货”的相遇，到共同相处的一些苦难经厉，读后让人潸然泪下。 “山货”一词含有贬义，形容涉世浅、不懂规矩、没有见过大世面，文中以“山货”的名字出现，不由得想起一个瘦弱的少年，在烈日炙烤下，光着身子，蓬头垢面，弯腰劳作在河滩的深水里，用铁锹打捞着沙石的情景。正是这一种又苦又累的场面，唤起了人们对那个特殊年代的回忆。那时候，大多家庭农田耕作忙碌，辛辛苦苦，一年下来粮食减产，收入不景气，经济拮据，孩子大多读完小学、初中，便辍学，不再继续上高中、念大学。一个孩子要想走出大山，走出贫困的家庭，需要较好的经济基础，才能读上书，上好学校。 “山货”一个16岁的少年，本是在阳光下茁壮成长的一个读书孩子，本是与同龄孩子一起奔跑在操场上的少年，而他由于家庭的变故，却失学，步入社会，一个少年纯净的心灵被冷嘲热讽、世俗偏见所摧残。饱受沧桑，承受世间的凄风苦雨。
王勃在《滕王阁序》里写到：“穷且益坚，不坠青云之志。”我想一个人在落难时，经历了那些境遇，定会变得坚强，对人生会抱一种搏击长空的气势。高自刚老师笔下的文字看起来让人耳目一新，读起来让心情忐忑不安，实际正是这种以情动人，笔调纯朴，文字清晰，情理分明，以小见大，绵里藏针的高超技巧，才使得他的散文有深厚的生活积淀和丰富的内涵。只要你认认真真细心阅读，定会悟出其中的大智慧、大道理。他以文字为良药，始终在救死扶死，同时以文字唤醒那些沉睡在麻木中的人们。每一篇作品里都深深地蕴含着真善美，浓浓的人情味。这样的作品难道不值得我们阅读吗？ 虽然高自刚老师以诗歌擅长，散文相比较之下，少之甚少。但篇篇读完，都是精品、佳作。有人开玩笑说，经常写诗歌的人，往往散文里总有个诗歌的影子在摇晃。这种观点我觉得是有些道理。但一个真正的写作者，当然是诗人、作家之类的人，会有一定的把持力。高自刚的散文与诗歌完全纹理分明。诗歌有诗歌的意韵之美，散文有散文的“散”之大、“神”之圣、“形”之高的境界。这一特点，在这十八篇之中尤为突出。 他的文笔细腻，直白，自然，大多以叙事为主，直抒胸臆，多为生活中的亲身经历为线索，这一特点让他的散文更加挥发出了可读性。散文与诗歌不同，散文讲究它的原始性，真实性，以事服人，以情动人，以真引人，以景融人。他从生活中摄取的故事，常常就发生在我们身边，那些大城小事，或是大事小城，在笔下娓娓道来，焕发出别样的人生况味。一篇好的作品总能让人铭刻在心，引起读者的共鸣。不但给了这个时代的有力引证，让真正反应群众的心声延续久远。这是一个作家的职责。我想，在当下，许多作家都可以引以为鉴，握好手中的笔，就是握好人民的命运，时代的命运，文学的真正命运…… “山货”只是一个普通的少年，中国千千万万少年中的一员，但他毕竟是一个社会转型时期的烙印、符号、缩影。现如今的孩子生活在“蜜罐子”里，大多都是家庭中的“小皇帝”、“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的娇贵生活。“山货”的少年人生虽然是灰暗的，但人间自有真情在。他的少年坎坷经历我想会助他在日后的成长中非同小可。这种关怀、温暖，正是作者的这种善良、慈悲的人性的体现。 人生，永远在路上！ 王宏刚，甘肃庆阳人。长期在外务工，喜欢文字，随心记录生活的点点滴滴。
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