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《道德经读书笔记-第三十六章》

 知行国学 2022-07-24 发布于河北

【原文】

将欲翕(xī)之,必姑张之;将欲弱之,必姑强之;将欲去之,必姑与之;将欲夺之,必姑予之。是谓微明。柔弱胜强。鱼不可脱于渊,邦利器不可以示人。

【注释】

① 翕:合拢

② 姑:姑且,先

③ 与:依附,随从。

④ 予:给予

⑤ 是谓微明:隐藏起来的智慧

【译文】

天道如果将要把事情合上的时候,一定会先让它张开。天道想要让你弱,必先让你强大(天道安排的万物变化都是这样的道理,由弱到强,由强慢慢又到弱)。天道想要让你离开一件事,一定让你先接近、随从它。天道想要夺去你的东西,就一定会先给予你。上边说的这些道理叫做隐藏起来的智慧。柔弱会胜过刚强。鱼不能脱离水,国家的权力不能轻易拿来展示、炫耀。

【延伸阅读】

本章主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系,揭示了自然界运动变化的规律。任何事物在其发展过程中,都会走到某一个极限,这时该事物就会朝着相反的方向发展变化。本章思想贯穿着以弱胜强,以退求进的思想。在对世事深入长期的观察基础上,老子认识到,那些看起来似乎强大刚强的东西,由于显扬外露,往往蕴含着危机,不能长久;而那些看似柔弱的事物,却因为具有充分的发展空间而充满活力。在柔弱与刚强的对立之中,柔弱往往能够战胜刚强最后脱颖而出。所以,守下、守辱、不争才是真正能够长久的。

要完成一件事也是如此,想要削弱对手,可以先让它强胜,从而使其自满;想要夺取什么,可以先给予对方,使它自大;勾践想要报复吴国,就竭力侍奉夫差,让他骄傲自大,北上争霸,最后给其致命一击。汉宣帝想铲除霍氏家族,就先封其高官厚禄,以麻痹他们。司马懿想除掉曹爽,就隐退装病,最后趁曹爽出城,将其一举铲除……这样的事例历史上数不胜数。只有知道,以退为进,以舍为得,以弱求强,以不争而争的道理,才能够永远保持活力,永远不会被淘汰。

看到这里大家感觉老子讲的怎么都是权谋之术呢?这并非老子真实思想。老子讲道德,最根本的就是让人放弃巧诈,心存善念。比如“将欲夺之,必姑予之”是告诉人们,只有先予,也就是付出,才会得到回报。世上之事无不如此,你想欣赏美艳的花朵,就要给它浇水、松土;你想收获甜美的果实,就要为它修枝剪叶;你想受到别人的尊重、感激,就要懂得为他人付出,替他人着想。一个经常帮助别人的人,才会在意想不到的时候得到别人帮助;一个习惯于施与的人,才会在困难的时候有很多人愿意回报他。

柔弱会胜过刚强的例子:水可以滴穿石头。水可以摧毁很多强硬的东西。牙齿比舌头坚硬,往往牙齿都掉光了,舌头依然完好。

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