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北宋（960年-1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代，共九位皇帝，享国167年，与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋，是中国历史上经济文化最繁荣的时代。 公元960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立赵匡胤为帝，柴宗训被逼禅位于赵匡胤，宋朝建立，定都东京开封府（河南开封），1126年靖康之变后，金国军队兵临汴梁，次年灭亡。 北宋建立以后，绘画艺术发展迅速，反映现实生活绘画内容极为突出。尤其是宋徽宗时期，继承前朝旧制，在宫廷中设立了 “翰林图画院”，一批批技艺精湛的职业画家应运而生，包括帝王宋徽宗在内的诸多画作，更加注意写生和技法的探索，呈现出巨匠辈出，异彩纷呈的繁荣景象，使山水画发展到了一个新的高峰。 这一时期比较有名的山水画家较多，杰出代表有齐鲁画派李成，关陕画派范宽。宋后期的水墨山水画以米芾最为著名。还有李公麟、郭熙等人，他们擅长用多层烘染和画点点的排列，使积墨、破墨等技法，达到云山蒙笼，烟雾缭绕的效果。前面我们已经欣赏李成、范宽、米芾、李公麟、郭熙和张择端六位著名画家的作品，下面我们欣赏武宗元、王居正、燕文贵、赵昌、王诜和赵佶等六人绘画作品。 北宋著名山水画家燕文贵绘画作品有：《江山楼观图》《溪山楼观图》《群峰雪霁图》《秋山琳宇图轴》《三仙授简图》《秋山萧寺图》《纳凉观瀑图页》《奇峰万木》《奇峰万木图》《楼阁山水》《秋江晚翠图》《江村图》《烟岚水殿图》《层楼春眺图页》《寒林雪栈图》《江干雪霁图》《江山雪霁图》《梅石瀑泉图》《秋山访道图》《山水》《山水2》《山水3》《武夷叠嶂图》《雪景山水》《雪山行旅图》《雪山图》《岳阳楼图》等。 下面我们一起欣赏北宋著名山水画家燕文贵绘画作品  燕文贵，浙江吴兴人。原本是军中仆役，于太宗朝驾舟至京师，受高益举荐，进入翰林图画院，参与相国寺与玉清昭应宫壁画制作，真宗时升任图画院祗候。擅画山水、屋木、舟车等题材，在宫廷画院中，燕文贵所创立的“燕家景致”与范宽的“巨嶂山水”并列，是继关同、李成之后，北方山水画派的两大主流。 北宋著名山水画家燕文贵《江山楼观图》赏析  北宋燕文贵《江山楼观图》据说是现存最早的纸本山水画！画面右侧上角有小字款一行，字迹不甚清晰，其款署为：“待诏▨州筠 ▨县主簿燕文贵”。从题款署有“待诏”来看，此图应是燕文贵进入图画院并任待诏之后所作。绢本设色画，描绘了远处烟波浩渺的江水，一望无垠，近处的江边，高山的下面，起伏不平的丘陵地上，树木迎风摇摆，杂乱的石头堆满了草丛之间。这幅画现藏于日本大阪市立美术馆。 《江山楼观图》的构图空旷辽远，描绘的美景气象万千；整幅画的设色浓淡相宜，把江水的缥缈无边以及山峦的叠嶂峭立描绘得如在眼前；山石的用笔刚柔并济，大轮廓一笔直下，气派万千，江水的用笔轻柔淡雅，若有似无，一幅气势宏大的山水画面跃然纸上。 不同于南宋山清水秀的一角构图，北宋山水画的取景大多是形势一片大好的描绘。“江山”在北宋想要表达的可能更是一种气度，一种情怀，一种“一览众山小”的感觉。燕文贵的《江山楼观图》如此，北宋画家王希孟的《千里江山图》也是如此。 擅山水人物，所画景物清润秀雅，常把山水与界画相结合，在其间缀以人物活动，刻画精致。此卷为燕氏传世名作。卷首为江天浩渺，远山沙岸，配以舟楫渔夫，卷末则出现崇山叠嶂，峰峦逶迤，楼观殿阁点缀其间。街面靓丽，树木摇曳多姿，可谓景物万变。 北宋著名山水画家燕文贵《溪山楼观图》赏析  北宋燕文贵《溪山楼观图》纵103.9厘米，横47.4厘米，是北宋燕文贵所创作的纸本淡设色画，立轴，现藏于台北故宫博物院。本幅左边石上署有“翰林待诏燕文贵笔款识”，是燕文贵供奉于画院时期的力作。有清代皇帝弘历的御题诗,并钤有“古稀天子”等收藏印章。是一件立轴作品，代表北宋初全景式山水的典型。此图绘高远、深远景色，溪山重叠，自下而上，自近及远，繁复细密。在险峻的峰峦之中，显现出雄伟壮观的楼观殿宇，山崖下水榭回廊与水波浩渺的江面互相映衬，加上陡峭的山势与艰险的山径，使此画的境界雄浑沉秀，繁中见清。笔法尖劲峭丽，山石皴中有染，精细工整，是“燕家景致”的典型范例。 只是今天的我们，已然忘记了，或者说不敢去做那个梦了。有人说，人越长大，面对这个世界便越觉得自己是多么的脆弱不堪和无知。面对自然宇宙，我们自然该有一份谦卑，可是我们也不要忘记了，我们同样可以参与其中，可以游居其中。我想，读燕文贵《溪山楼观图》的意义莫过于此。 北宋著名山水画家燕文贵《群峰雪霁图》赏析  北宋燕文贵《群峰雪霁图》是北宋画家燕文贵绘制的一幅画。原属圆明园收藏，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆。 纵览整个中国山水绘画史，能够将这点做到极致的当属元代子久仙人也。燕文贵或许也是在有意地借着山水创造一个诱人的仙境——一个人可望可行可游可居的神仙秘境。由此，我们看《溪山楼观图》，便会发觉，山水本身已经不再是脱离于人的世界的山水，而是一个人们可以去信仰，可以去追求，可以去接触的山水。这就是郭熙所言的可游可居的山水。 北宋著名山水画家燕文贵《秋山琳宇图轴》赏析  北宋宋燕文贵《秋山琳宇图轴》165.5x58.4公分，台北故宫博物院藏。少时曾流落京师（河南开封）为商贩，后来才华被画院待诏高益所赏识，得以进入画院任祇候之职。山水、人物均佳，尤善于描绘四季景物，清雅可爱。画院中人称其画为“燕家景”。石渠宝笈三编（延春阁），第三册，1385页；故宫书画录（卷五），第三册，45-46页；故宫书画图录，第一册，181-182页。该幅写山峰林立，山谷中烟岚留滞，似欲描写山雨初收。涧壑奔流直泻，小路回曲，延向山中楼阁，景境幽静清雅。虽款系燕文贵，惟画风较近似晚明。 北宋著名山水画家燕文贵《三仙授简图》赏析  北宋燕文贵《三仙授简图》46.3×41.3公分绢本，色画台北故宫博物院藏。是宋代画家燕文贵所作的一幅绢本设色人物画。画中三仙端坐于松下的山洞中，周围林木葱郁，衬托的三仙更加超凡脱俗，仙风道骨。洞中三仙赤足踞坐，似在谈论仙界之事。此图原藏于北京故宫钟粹宫，现藏于台北故宫博物院。 此图以幽深静寂的洞府为布景，画家用抑朴的线条显示道衣厚实的质感和盘旋褶皱的衣纹，线描笔法劲练，古松数株，也画得坚劲有力：图中人物面部表情，有声有色，特别是前面左边赤胸者，被对面一位手持简册仙人的话语所吸引，聚精会神地凝听着：画家驾驭人物性格，再现特定情境的功力在这一作品中得到充分的表现，树石皆湿笔，松身之鳞，略圈数笔，即以墨水晕染浅深，上缠古藤，其条下垂，用笔极细，若断若续，总之，全图着色淡雅，勾线坚凝而多折，二位仙人姿态各不相同，并在变化错落中达到和谐统一。 北宋著名山水画家燕文贵《秋山萧寺图》赏析  燕文贵《秋山萧寺图》，绢本淡设色水墨画。(95280x3827 - 300dpi)。描绘了远处的山的缝隙之间，瀑布飞流，水珠四溅，一幅壮观景象；近处，层层叠叠的溪山下面，水流纵横，似有若无，时隐时显。这幅画现在收藏在美国纽约市大都会博物馆。  燕文贵《秋山萧寺图》之一  燕文贵《秋山萧寺图》之二  燕文贵《秋山萧寺图》之三  燕文贵《秋山萧寺图》之四 燕文贵《秋山萧寺图》之五 燕文贵《秋山萧寺图》之六 《秋山萧寺图》溪水和远山的用笔轻柔纤细，很好地表达出了水的若隐似现和远山的缥缈空灵，山石的用笔苍劲有力，皴纹明显，山石的坚硬质感得到了很完美的体现；远山和水施以极细微的淡墨，近处的山峰和山石加以浓墨晕染，使得整个画面的层次感格外分明。 北宋著名山水画家燕文贵《纳凉观瀑图页》赏析 北宋燕文贵《纳凉观瀑图页》（裱边旧题签为“燕文贵纳凉观瀑”），绢本设色，故宫博物馆藏。这幅《纳凉观瀑图页》，绢本设色，属于纨扇系列。描绘了一位文人雅士，敞着胸坐在席子上，他的四周树木葱茏，山水林立，微风轻轻地吹过来；远处大山中的瀑布在轰轰作响，文人好像在倾听瀑布的声音，又好像在日有所思的样子。这幅画现藏于北京故宫博物院。 《纳凉观瀑图》的构思精巧，小小的不到三十厘米见方的地方，容纳了人物、房屋、青峰、峭壁、瀑布、山石等等许多的物象，但是整个画面动中有静，静中有动，体现了夏日的大自然万物努力生长的姿态。 人物的刻画栩栩如生，表情丰富，在观看瀑布？还是在倾听瀑布的声音？又或是在凝神静思？给人无限的想象空间；山石和树的用笔坚劲有力，把山石的粗硬质感以及大树的勃勃生机很好地表达了出来；整幅画笔墨丰韵雅致，幽雅古朴的设色更使画面增添了无忧、空灵之气。 北宋著名山水画家燕文贵《奇峰万木》赏析 北宋燕文贵 《奇峰万木》，绢本设色，也是属于纨扇系列。描绘了近处的山峰之上，树木茂密葱茏，远处的奇峰之上，依然是树木茂盛、烟云缭绕的景象。这幅画现藏于台北故宫博物院。 《奇峰万木》的构图与构思都极为巧妙：左上角的远山高低远近，错落有致，给人一种辽远空旷的意境之美；右下角的山石苍劲坚硬，树木郁郁葱葱，勃勃生机从画面之中喷薄而出；两处山峰中间以云雾隔开，画面想要表现的悠远、渺茫之意逐渐显现出来，充分体现了大自然的鬼斧神工的巨大力量。 北宋著名山水画家燕文贵《奇峰万木》赏析 燕文贵《奇峰万木图》收藏于台北博物馆。燕文贵在北宋时期名气很大，但由于作品传世有限，几乎被湮灭在历史的长河中。他曾画过《舶船渡海图》，据《圣朝名画评》卷一描述，该画“大不盈尺，舟如叶，人如麦，而樯帆槔橹，指呼奋踊，尽得情状。至于风波浩荡岛屿相望，蛟蜃杂出，咫尺千里”。流传下来的燕文贵山水画作品，以《溪山楼观图》《江山楼观图》最有代表性。 北宋著名山水画家燕文贵《楼阁山水》赏析 北宋燕文贵《楼阁山水》宋代山水画取得的成就，和当时统治者的喜好分不开。宋神宗喜好山水画，就网罗了一批山水画家进入宫廷画院。其中最有代表性的画家之一就是燕文贵，他画的山水被后人尊称为“燕家景致”。 北宋著名山水画家燕文贵《秋江晚翠图》赏析 北宋燕文贵《秋江晚翠图》燕文贵擅画山水画，他擅长画江山密林，所作的山水画细密精润，多富变化，楼观变化，气势雄峻。据说燕文贵的山水画得到了当时在位的太宗皇帝的赞赏呢。 北宋著名山水画家燕文贵《江村图》赏析 北宋燕文贵《江村图》燕文贵的山水画，不专师法，极富变化，独立一家规范。其画多为北方大川，破笔皴点，干擦淡染，细碎清雅，苍润秀媚，岸边水渚多画台榭相接，景致优美，富有变化，人称“燕家景致”。 北宋著名山水画家燕文贵《烟岚水殿图》赏析 北宋燕文贵《烟岚水殿图》燕文贵的山水画将山水形象与画面有机的结合起来，都具有心意，独具特色，是一位富有创造精神的通俗画家。在他的作品表现出作者不是以旁观者的审视态度来对景物作如实的描绘，而是以严谨的全貌式空间结构来展示对大自然的爱恋。而他的“不师古人”、“景物万变”的作风，带动了他在师承传统和取法自然方面的创作行为，他比较重视生活细节的观察。 北宋著名山水画家燕文贵《层楼春眺图页》赏析 宋 燕文贵《层楼春眺图页》鉴赏。他的画面严谨中不失活泼率意之趣，以表现自然精神的力量，给予人山水画艺术欣赏的美感体验。 山水画这种艺术形式，通过对客观自然山水的描绘，让人感受的是“可行、可望、可居、可游”的艺术向往。 北宋著名山水画家燕文贵《寒林雪栈图》赏析 北宋燕文贵《寒林雪栈图》燕文贵是北宋早期山水画创作代表,在他的山水画中展现出独特的山水面貌和绘画创作风格,其在山水画创作领域中的成就,体现在他对山水画的独特。 北宋著名山水画家燕文贵《江干雪霁图》赏析 北宋燕文贵《江干雪霁图》 北宋著名山水画家燕文贵《江山雪霁图》赏析 北宋燕文贵《江山雪霁图》燕文贵，北宋画家，擅画山水，是北宋时期著名的山水画家。燕文贵作画常自出机杼，落笔命意不袭古人，所画景物清润秀雅，又善于把山水与界画相结合，将巍峨壮丽的楼观阁榭穿插于溪山之间，点缀以人物活动。刻画精微，笔法峭丽，境界雄浑，人称人称“燕家景致”。 北宋著名山水画家燕文贵《梅石瀑泉图》赏析 北宋燕文贵《梅石瀑泉图》燕文贵山水绘画的贴切描述。这里的“真”正是“形神兼备”、“气质俱盛”之真，燕氏的创作观与创作方法成为那个时代山水画领域中的代表，其后辈多有从学者，这种如和胞春风，温穆雅致的“燕家景致”成为了当时极有凝聚力和影响力的山水画范式。 北宋著名山水画家燕文贵《秋山访道图》赏析 北宋燕文贵《秋山访道图》燕文贵的求真观是与荆关、李成、范宽以来的“图真”传统一脉相承的，这种对于物象“形”与“神”的深刻求真要求，是弥漫于整个北宋时代画坛的自然精神。 北宋著名山水画家燕文贵《山水》赏析 北宋燕文贵《山水》燕文贵是当时的多能名手，山水、人物、屋木皆精，还擅长界画和风俗画。他最擅长的还是山水，燕文贵的山水画作品亦是大多失传。 北宋著名山水画家燕文贵《山水2》赏析 北宋燕文贵《山水2》燕文贵画也是典型的全景式构图的山水画，这与北宋前期的山水画风尚是一致的，在他的绘画中，可以见到处处求“真”的审美追求，主峰屏立，其势雄强健伟。但是，与范宽相比，我们还是可以明显感受到燕画在构图上的一些变化。 北宋著名山水画家燕文贵《山水3》赏析 北宋燕文贵《山水3》北宋山水画的兴起和繁盛与传统“相形度地”的风水学渊源甚深，仔细考量画面，似乎也可依约见其踪迹。近处山路上有行旅、坐骑、童子缓缓行至，似欲进山，情态悠然，不似李成行旅之沧桑，亦不同于范宽行旅之匆匆，透露出游山抑或是访友的愉悦心情。 北宋著名山水画家燕文贵《武夷叠嶂图》赏析 北宋燕文贵《武夷叠嶂图》燕画则更富变化，他的绘画细致巧妙处并不在于宣扬自然山川亘古永恒的稳定与伟岸，而是更加关注自然情态本身的变化。 北宋著名山水画家燕文贵《雪景山水》赏析 北宋燕文贵《雪景山水》山势劲健连绵，如同真山水之峰峦攒动，画面右下作虚处理，以湖水绕山，平沙浅滩，点以碎石，极为生动。图中不作大面积云雾渲染，只在山根、深壑处小面积留白，极似晨雾未散尽状，将自然时空再现的具体而生动。 北宋著名山水画家燕文贵《雪山行旅图》赏析 北宋燕文贵《雪山行旅图》这两种藉由绘画为我们展现的生命价值，并不矛盾。燕文贵在于强调山水永恒的同时，也在强调人的力量。他让人懂得谦卑，却并会让人觉得卑微。我们面对眼下时刻翻滚着的时代洪流，也常常会觉得无措，更会觉得自己的生命是多么的渺小。我们都曾经有过改变世界的梦想：成为科学家，成为音乐家，成为建筑师……或许而是的这些稚嫩的梦想在今天的我们看来，多少有些可笑，却始终是我们最淳朴内心的真实愿望。 北宋著名山水画家燕文贵《雪山图》赏析 北宋燕文贵《雪山图》燕文贵和范宽年纪相仿，或许他们之间有交集。两位划时代的山水画大师，皆创造了一个包含万千世界芸芸众生的山水宇宙。范宽的山水宇宙是雄浑庄严的，他让人懂得生命该有一份谦卑；而燕文贵的山水宇宙是瑰丽的，他让人懂得山水就如生活本身，游居其中，才能呈现人的生命意义。 燕文贵本是市井之间的卖画匠人，以卖画养家糊口。偶然间得到宫廷画师高益赏识，并被举荐去给皇家服务。而燕文贵得到宋朝皇帝赏识的，不是山水画，而是人物画——在墙壁上绘制宗教人物故事画。今天我们无法得知燕文贵的人物画是何种模样，其山水画或许也可以让我们对这位北宋绘画大师产生不一样的认识。 |
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