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来自: 风声之家 > 《心理、思维、理论》
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神就是空无
神就是空无神就是空无,每个人都拥有神的本体,只是被俗世和心欲掩盖。自古以来,度人只能渡有缘人。心学的心法是公开的,谁都可以学,尽在一部《传习录》中。为什么中国人自古以来,总是通过师徒相授...
【每天读点王阳明心学】人生是肉做的人生
【每天读点王阳明心学】人生是肉做的人生。人生,其实是人身,身体作为一个生物体,生老病死就是我们所谓轰轰烈烈的人生。因为只有读书...
王阳明“花论”是说明“心即理”,“心外无物、心外无理”,阐明求道是向内“发明本心”,而不是执迷外物
王阳明“花论”是说明“心即理”,“心外无物、心外无理”,阐明求道是向内“发明本心”,而不是执迷外物。也就是说离开了人这个认识主体,花仅仅是花,一个万千事物中的一员,是一棵植物而已。王阳明...
要想富,不仇富,远离杠精
从小到大书本上的知识都告诉你,富人大部分是为富不仁的,穷人都是“白毛女”,富人都是“黄世仁”,似乎穷得心安理得,穷人都值得怜悯和同情。越是穷人越抬杠,杠精,穷人互踩,富人互捧。你长期在穷...
你认为“人”的定义是什么,你怎么理解“人性”?
你认为“人”的定义是什么,你怎么理解“人性”?人性就是人的本性,人性是对真善美的追求和假丑恶的厌恶。人生在世,无论人性之善和人性之恶,其都包含利己成分,可是人不会因为利己而活着,就会产生...
谁定义了“人”?谁不是人?【福柯】知识考古学|种族主义的根源
【福柯】知识考古学|种族主义的根源。
《泰伯篇》8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
《泰伯篇》8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”▲人而不仁,疾之已甚:“人而不仁”指不喜好仁德的人。《大戴礼...
处决犯罪根源比处决罪犯更重要~转自‘一户德国人在南京惨遭灭门’的节选
处决犯罪根源比处决罪犯更重要~转自‘一户德国人在南京惨遭灭门’的节选处决犯罪根源比处决罪犯更重要。所以,这个社会需要法庭和监狱,但是更需要的是互助与教育,前者通过资源共享免于贫乏的人走向...
读《墨子》
作者首先指出,治理天下必须考察祸乱产生的根源,然后才能有效地治理;然后说明祸乱的起因在于不相爱。阅读中可以感受到《墨子》的行文...
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