 话说前几天有个人找我看病，说是脾胃不好，烧心反酸，然后肚子胀，容易打嗝，大便不成型。然后人还怕冷多一点。 前面吃了两个多月的中药，效果也不是太好。虽然大便比之前稍微好一点，但是肚子胀容易打嗝，包括烧心反酸的情况老是反复。容易感冒。舌淡苔薄白，有轻微的裂纹，脉略微细。 然后我一看前面的方子，基本上都是自己组的方子。什么蒲公英了，什么白芍了，什么瓦楞子了，什么党参白术了。 这种病需要自己组方子么？ 很典型的就是甘草泻心汤证啊，直接原方就可以。 于是开了下面的方子。 黄芩6g 黄连3g 姜半夏6g 干姜6g 党参6g 大枣6g（掰） 炙甘草9。3剂。 （考虑到抓药的方便性，黄连我还是用了三克，并且把炙甘草改成了9克。还有一个患者怕冷，理应还是应该加点附子的。但是国家药典的规定，附子半夏同时用的话，一般药店是不给你抓的。这里就暂时不用了。） 病人吃了一剂药，说是烧心反酸，肚子胀没有了。 吃了两剂药，说是打嗝减轻了。 。。。。 甘草泻心汤是什么？ 是中医经典《伤寒论》里边的一个方子。 可以治疗中焦寒热错杂，但是以寒为主的这种脾胃病。 灵活运用的话，还可以治疗很多其他疾病。 这个病人的情况，基本上就是条文病，基本上不用做任何的加减，直接用原方就可以，效果就会很好。 自己组的方子，效果恐怕真的很难超过原方。 唯一的缺点，就是药太少，不能够代煎，必须得自己煮。 中医现在当下的主要任务首先是继承，而不是创新。 能把前人这些经验，尤其是汉唐之前的这些治病的经验，继承下来，就很不错了。 先别说灵活运用了，仅仅是对照条文，就能够治疗很多疾病。 经典之所以称之为经典，就是因为经得起了时间的考验。 而且，这些经典，不是一个人的著作，是集体智慧的结晶。 张仲景也只是这些方子的集大成者，而不是创作者。（个别方子除外） 是中国古代人民在与大自然的斗争中，不断的总结经验教训，从而得出的一些经验，有些甚至是拿人的生命换来的经验。 这些经验，岂是个人的经验，还有那些通过大白鼠小白鼠得出的经验能够比得了？ 日本人为什么看重中医，尤其是经典《伤寒论》，就是看中了这一点。 不能说后世的这些人的经验还有动物实验没有作用，但是从是否经得起时间考验的这个角度来讲的话，经典更可靠一点。 能把这些经典，这些前人的经验，继承下来就不错了。 还搞什么创新。 有余力再搞创新。 中医，请先继承。 。。。。 End  |
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