|
六气，天气状态特征与三阴三阳五行相配。 一阴为厥阴，与风木相配，为风气乃行； 二阴为少阴，与君火相配，为暄淑（温暖明净）乃行； 三阴为太阴，与湿土相配，为湿气乃行； 一阳为少阳，与相火相配，为炎热乃行； 二阳为阳明，与燥金相配，为燥气乃行； 三阳为太阳，与寒水相配，为寒气乃行。 六气，以主气和客气为运行符号。 主气，为常令（隐性）的天气状态。 客气，为时令（显性）的天气状态。 主气：主一年六气之常令。 主气：每年循环一次。 主气六气，按一阴（厥阴）、二阴（少阴）、一阳（少阳）、三阴（太阴）、二阳（阳明）、三阳（太阳）次序运行。 即：一气为厥阴风木（风气乃行）、二气为少阴君火（暄淑乃行）、三气为少阳相火（炎热乃行）、四气为太阴湿土（湿气乃行）、五气为阳明燥金（燥气乃行）、六气为太阳寒水（寒气乃行）。 主气六气，运行顺序恒定不变。 如2016丙申年10月1日，处于主气的五气之时，五气为阳明燥金，则为燥气流行之时。 客气：主一年六气之时令。 客气：每十二年循环一次。 客气各气，按一阴（厥阴）、二阴（少阴）、三阴（太阴）、一阳（少阳）、二阳（阳明）、三阳（太阳）次序运行。 客气，依每年的司天、在泉而定。 司天、在泉，依椐年支化六气而定。 年支所化者为司天。 即：子、午年，为少阴君火司天； 丑、未年，为太阴湿土司天； 寅、申年，为少阳相火司天； 卯、酉年，为阳明燥金司天； 辰、戌年，为太阳寒水司天； 巳、亥年，为厥阴风木司天。 与司天对应者为在泉。 司天与在泉，互为阴阳对应。 即：一阴与一阳相互对应、二阴与二阳相互、三阴与三阳相互对应。 则一阴司天、必一阳在泉； 二阴司天、必二阳在泉； 三阴司天、必三阳在泉； 一阳司天；必一阴在泉； 二阳司天、必二阴在泉； 三阳司天、必三阴在泉。 故，每年的司天、在泉为： 子、午年少阴君火司天、阳明燥金在泉； 丑、未年太阴湿土司天、太阳寒水在泉； 寅、申年少阳相火司天、厥阴风木在泉； 卯、酉年阳明燥金司天、少阴君火大泉； 辰、戌年太阳寒水司天、太阴湿土在泉； 巳、亥年厥阴风木司天、少阳相火在泉。 司天之气，居于三气。三气称为司天之气，主上半年之气； 二气，称为司天左间之气； 四气，称为司天右间之气； 在泉之气，居于六气，六气称为在泉之气，主下半年之气。 五气，称为在泉左间之气； 一气，称为在泉右间之气。 每年的客气运行次序，依照司天与在泉，和客气的阴阳次序规律而确定。 如子年，少阴君火司天，阳明燥金在泉。 则少阴（二阴）居三气，阳明（二阳）居六气。 再依一阴（厥阴）、二阴（少阴）、三阴（太阴）、一阳（少阳）、二阳（阳明）、三阳（太阳）之客气运行次序推之。则子年客气，三气为少阴君火，二气为厥阴风木，四气为太阴湿土；六气为阳明燥金，五气为少阳相火，一气为太阳寒水。 即：子年客气之六气运行次序为：一气太阳寒水、二气厥阴风木、三气少阴君火、四气太阴湿土、五气少阳相火、六气阳明燥金。 以此推之—— 子、午年客气：一气太阳寒水、二气厥阴风木、三气少阴君火、四气太阴湿土、五气少阳相火、六气阳明燥金。 丑、未年客气：一气厥阴风木、二气少阴君火、三气太阴湿土、四气少阳相火、五气阳明燥金、六气太阳寒水。 寅、申年客气：一气少阴君火、二气太阴湿土、三气少阳相火、四气阳明燥金、五气太阳寒水、六气厥阴风木。 卯、酉年客气：一气太阴湿土、二气少阳相火、三气阳明燥金、四气太阳寒水、五气厥阴风木、六气少阴君火。 辰、戌年客气：一气少阳相火、二气阳明燥金、三气太阳寒水、四气厥阴风木、五气少阴君火、六气太阴湿土。 巳、亥年客气：一气阳明燥金、二气太阳寒水、三气厥阴风木、四气少阴君火、五气太阴湿土、六气少阳相火。 如2016年为丙申年，申年为少阳相火司天、厥阴风木在泉，即三气为少阳相火、二气为太阴湿土、四气为阳明燥金、六气为厥阴风木，五气为太阳寒水，一气为少阴君火。则丙申年客气运行次序为：一气少阴君火、二气太阴湿土、三气少阳相火、四气阳明燥金、五气太阳寒水、六气厥阴风木。 如2016年10月1日处于客气的五气之时，五气为太阳寒水，则为寒气流行之时。 客主加临：每年的某一气之时，客气加临于主气之上，称为客主加临。 客主加临，以五行生克为依据，来确定其相得或相逆。 客气与主气相同，或客气与主气相生，则为相得。相得者为和。如2016丙申年10月1日处于五气之时，客气为寒（水），主气为燥（金），为金生水，客气与主气相生，则客主加临为相得，相得者和。 客气与主气相克，则为不相得，不相得者病。其中，客气克主气，为不相得之顺；主气克客气，为不相得之逆。若为两火加临，客气少阴君火加临于主气少阳相火之上，则为顺。客气少阳相火加临于主气少阴君火之上，则为逆。 ——本文节选自拙著《五形人与治未病》第二章第七节 论五运六气 （未完待续）  |
|
|
