【原】《颜渊篇》12.12 子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”子路无宿诺。

12.12 子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”子路无宿诺。

  

【注释】

▲片言：简短的文字或语言，只言片语。

▲折狱：折进大狱；判决诉讼案件；断案。

▲无宿诺：信守诺言，不拖延。

【译文】

孔子说：“三言两语就判决案件，是仲由吧！”子路重视信守诺言，从不拖延。

【学而思】

“片言”指子路断案时说话简练，只言片语就把事情解决了，形容子路做事果断。“无宿诺”指子路言而有信，虽然三言两语就判决案件，别人也会信服。

一些注解认为“片言”是原告或被告的“一面之词（或简短的几句话）”，“片言可以折狱者”解读为“子路根据一面之词（或只言片语）就能断案”，此种解读不可取。

【知识扩展】

《资治通鉴·唐纪十五·唐太宗贞观二十三年（公元649年）》：乙亥，上问大理卿唐临系囚之数，对曰：“见囚五十余人，唯二人应死。”上悦。上尝录系囚，前卿所处者多号呼称冤，临所处者独无言。上怪问其故。囚曰：“唐卿所处，本自无冤。”上叹息良久，曰：“治狱者不当如是邪！”

  【译文】乙亥（初四），高宗询问大理寺卿唐临在押的囚犯数目，答道：“现关押五十多人，只有两人应当处死。”高宗听后十分高兴。高宗曾亲自讯问犯人的罪状，前任大理寺卿处置过的犯人多大声喊冤。唐临处置的犯人却不发一言。高宗感到奇怪，问他们是何原因。犯人们说：“唐临判处的，本来就无冤枉。”高宗感叹很久，说道：“治理刑狱的官员不应当如此吗！”