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八 《“依样画葫芦” ——写实主义和理性主义的错误》  如何理解我们经常说的“自然美”呢？ 对于我们平时所说的“自然美”。 作者认为，自然本无所谓真伪，真伪是科学家所分别出来以便利思想的；自然本无所谓善恶，善恶是伦理家所分别出来以规范人类生活的。同理，自然也无所谓美丑，美丑是观赏者凭自己的性分和情趣见出来的。通常所谓“自然美”是指事物的常态，所谓“自然丑”是指事物的变态。 既然“自然美”是指事物的常态，我们在生活中应该经常见到美才对，何以美在生活中少见呢？这是因为自然美为许多最普遍的性质之总和。就每个独立的性质说，它是最普遍的；但就总和说，它却不可多得。用一句可以概括为：美是常态的理想化。也因此可判定“太美”一词是不对的。因为“太”就是超过常态，就是稀奇古怪。 艺术上所谓的美丑，有写实主义和理想主义两种观点。 写实主义起于法人卢梭，他以为上帝经手创造的东西，本来都是尽善尽美，艺术家最聪明的办法就是模仿它。表现在文学上，左拉是公认的代表。所以，写实主义崇尚自然。 作者驳斥了写实主义者的观点。理由一是艺术的最高目的既然只在模仿，自然本身既已美了，又何必有艺术呢。二是美丑是相对的，有丑才能显出美。如果认为自然全体都是美，说“自然美”也就没有意义了。 理想主义者认为，自然中有美有丑，艺术只模仿自然的美，丑的东西应丢开；美的东西之中又有些性质重是要的，艺术家应只选择重要的，丢开琐屑的。理想主义和古典主义通常携手并行。他们最看重“类型”，就是上面说的常态，就是一般人的“自然美”。 作者驳斥了这种理想主义者的观点，认为艺术的生命在具体的形象，最忌讳的是抽象化。从自然中抽取类型，应用范围虽然很广泛，却不能引起观者的切身情趣。原因在于艺术特别是近代艺术，搜求的不是类型而是个性，只有个性的，才能引起观者的切身情趣。 作者总结两种观点说，在表面上看，理想主义和写实主义似乎相反，其实它们的基本主张是相同的，它们都承认自然中本来就有所谓美，都以为艺术的任务在模仿。写实派以为美在全体，理想派则以为美在类型，应该选择一个最富裕代表的事物来表现。可以说，理想主义只是一种精炼的写实主义。 那么，美学观点的“自然美”（艺术美）是怎样的态度呢？ 基于“自然美可以化为艺术丑”“自然丑也可以化为艺术美”两个事实，可以证明下面两个道理： 1.艺术的美丑和自然的美丑是两回事。 2.艺术的美不是从模仿自然美得来的。 作者认为，艺术美是创造出来的，不是天生自在俯拾即是的，是事物现形象于直觉，它的外形和实质融化成一气，它的姿态和人的情趣交感共鸣的“抒情的表现”。“一片风景就是一种心境。”文艺作品的高低，全凭各人的情趣和才学。
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