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这两天我们抄的黄帝内经的内容是《素问》的《皮部论篇》和《经络论篇》。皮部论篇主要讲的是十二经脉在皮肤上的分布，以及疾病由皮肤向体内发展的次序和途径，还有皮肤络脉颜色不同所反映出的病变等。
《经络论篇》主要讲的是经脉和络脉的颜色变化，并阐明了根据络脉的色泽变化诊察病情的道理。
昨天因为一些私事，没有抄完内经的《皮部论篇》，也没有进行分享。
今天是在观看的“兰渚仙境”的直播课之后，才开始分享的。
我其实是非常向往兰渚仙境的那种生活的。因为我也是在农村长大的。里边的那种恬静，自然，与天地的亲近感，让我非常怀念。
可惜的是城市扩张，把我的村子给吞并了，让我没了根、失了魂。
至今我还非常怀念那种早上被小鸟叽叽喳喳的声音和潺潺的流水叫醒的感觉。
现在抄了两遍黄帝内经，以及《黄帝阴符经》《道德经》之后，感觉心静下来了，但是城市里的喧嚣纷杂，其实还是会影响到人的气机的。
这段时间一直在观察蚕。蚕作为天虫，老祖宗把它们培养出来利用起来，其实很可能不仅仅是能够吐丝的原因。
这些生物其实它是真正能做到感受到天地之气而生，而活，而死的。
它们是完全尊重天地规律而存在的。不像我们自以为有了一些聪明，自以为能创造一些东西，就想着人定胜天。人真的就一定能胜过天地吗？那是不可能的。
天地无穷之大，而且天外还有天。我们的触角，至今还没有脱离太阳系，我们的脚印还只是在地球、月球之上。对天和地都没有了解清楚，又怎么能战胜得了它呢？
人类就像是一个不懂事的孩子一样，只知道向地球索取资源，却不知道回报地球。早晚会酿成恶果的。
所以我们的老祖宗非常尊崇天地的规律，把这些称之为道。而我们学习这一些知识的人就被称为修道之人。后事又根据道的理论和知识创立了道教。但是道教在发展过程中有的坚持了最开始的目标和原则，有的则像某些宗教一样变成了神神鬼鬼骗钱的那个样子。
所以我的思想是偏重于道家的。又由于爱屋及乌的关系。亲近于道教。又有人说了，你不是无神论者吗？道家文化其实也是无神论者。道家里的“神”并不是某个具象的人或者物，而是天地造化之良能。
甲骨文中的神，其实还是天文学上的意义。大意就是天地通过某些具象的东西向人类展示了它的规律。所谓的神神鬼鬼的东西，只不过是为了加强控制而凭空捏造的东西，不是道家的原有之物。
《素问》我们也抄了一多半了。从素问里的内容，我们也可以看到我们的老祖宗的严谨性，周密性，细致性，到底有多强？这些严谨，周密细致。就是为了真正探究这个天地间的道理。而没有把这些问题归托于某个或者某些神神鬼鬼的东西。
下面我们正式进入抄写内容的分享。
“皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量”这些是细化分析皮脉筋骨的内容。而我们以前也分享过关于疾病相内传变的过程，也是按照皮脉筋骨的顺序来的。只不过以前还有一个肉，在皮的后面。
这其实就是再一次强调了疾病的传变的过程。先到皮毛再到络脉，再由脉入经入脏腑，或进入筋骨之间。所以在诊病的时候要分清楚具体情况，要具体情况具体分析才能够诊断出病情到底是什么样的。
岐伯说，要知道病情的深浅，就要分清经脉和络脉的问题。我们以前也分享过，经脉是大脉，络脉是依存于经脉，但又分布于全身的细小的脉。拿个不是很恰当的比喻就是。经脉类似于身体的动脉静脉等大的血管，而络脉相当于是从主动脉静脉分出的毛细血管。
而通过皮部来进行病情的诊断，就要了解经脉和络脉的具体的差别。
而后岐伯就从阳明，少阳，太阳，少阴，心主，太阴这三阳三阴经脉的角度和分类，讲了病情的具体差别。
我们的经脉其实是12条。分为手三阴三阳，足三阴三阳。文中出现了多次的“上下同法”，这就是说手足两经都是一样的道理，都是也同样的分析方法。
而这里的用阴阳经络来解释，其实还是用阴阳这种方法分析病情。所以，我们得经常的用阴阳、虚实、寒热、动静等方法来尝试着分析事物，并发现相近似类别的事物中的统一关系，或者说是同一性。
这里对于这三阳三阴经脉的内容，我们不做过多叙述。因为后面有总结的话语。“是故百脉之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开。开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，稟于肠胃”。
这里的表述，还是像一个侵略战争。皮毛像是国家的边境，经络像是国家的各重要道路，脏腑就想用道路连起来的每一个城市。
敌人侵略我们要从边境开始，要用道路来扩大战果，要不断的占领城市，取得更多的利益。如果占领了首都就可以宣告这个国家灭亡。病情的转变也是这样的，如果脾胃受伤，则没有了气血生化之源，没有了气血生化之源，就像国家不能在源源不断的产生与侵略者对抗的士兵。
“邪之始入于皮也，泝然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚，乃陷下，其留于筋骨之间。寒多则筋挛骨痛；热多则筋弛骨消，肉烁䐃破，毛直而败”。这段讲的不仅仅是病的传变，更讲了病情和病症。
其实对于现代社会来讲，热症可能见的不多，寒症因为空调冷饮等原因，见的反而很多。
所以，大家要注意尽量的是：尽量少食用寒凉的食物，冷饮；尽量少用空调这些产生贼风的东西。
这些事物能够耗散我们身体中的阳气。这也是为什么我们越来越惊呼老年病向中年青年发展的最根本的原因。
下面我们分享经络论篇。当中提到络脉有各种颜色。除了见某些人身上青筋暴起之外。黄、赤、黑脉的很少见到。当然也跟自己不是医生，没有见过很多病人有关。
青、黄、赤、白、黑五种颜色分别对应肝，脾，心，肺，肾这五脏。
而这五种颜色是经脉的正常颜色。
而对于络脉是要进行分别论述的。经文中讲“阳络之色变无常，随四时而行也”。阳络和阴络分别是对应的六阳经和六阴经。所以阳洛是六阳经的络脉，跟六腑是有关联的，它的颜色是根据春青夏赤秋白冬黑，而进行变化的。如果这颜色跟季节能对应的上，就说明这是正常的情况。
这还是我们老生常谈的东西，就是要顺应四时的变化。
如果不顺应四时的变化，那么五脏之色见青黑为寒；见黄赤为热。
当一个人生病的时候，则“寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤”。
当我身体最不好的时候，我曾经翘起舌头看着舌下的两条静脉。发现真的是黑粗黑粗的。这也就说明我的病是寒症。
这里图片就不放了，有兴趣的话，大家可以去网上找一找，但是提前打个预防针，不习惯的人看这一些舌象的图片是会头皮发麻的。
我也是适应了好长时间，才不感觉到恶心的。
如果一个人的经脉之中五种颜色都能见到，就说明他这个人得的病是有寒热夹杂的情况的。这种病在处理的时候就要小心了，要分清楚寒与热哪个是重要的哪个是次要的。先解决重要的病情，次要的病情就会随着重要病情的缓解而逐渐的治愈。
这两篇内容说的是皮部，其实还是讲的经络；说的是经络，其实是皮部内容的延伸。所以放在一起分享也是误打误撞，撞对了。
今天的分享就到这里了，对于分享之中的错误和不足，请大家及时批评指正，谢谢大家。
文中的内容只是现阶段的理解和心得，一定会随着学习的不断深入而产生变化。
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