刘向《说苑》卷16谈丛诗解3孝敬忠信正心诚意道德仁义将与先苦 题文诗: 士不以利,而为之移,不为患改;孝敬忠信, 之事立虽,死而不悔.智而用私,其则不如, 愚而用公,故曰巧伪,不如拙诚.学问不倦, 所以治己;教诲不厌,所以治人;贵虚无者, 得以应变,而合时也.冠虽故弊,必加于首; 履而虽新,必关于足,上下有分,不可相悖. 一心可以,事百君主,百心不可,以事一君, 故曰正心,又少而言.正心诚意,修身治国. 万物得其,本者则生;百事得其,道者则成; 道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之; 仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之. 屋漏也者,民则去之,水浅鱼逃,树高鸟宿, 德厚士趋,有礼民畏,忠信也者,士则死之. 衣裳虽弊,行则必修;头发虽乱,言则必治. 时在应之,为在因之;所伐而当,其福五之; 所伐不当,其祸十之.贱为贵本,下为高基. 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之. 孝于父母,信于交友,十步之泽,必有香草; 十室之邑,必有忠士.草木秋死,松柏独在; 水浮万物,玉石留止.饥渴得食,谁能不喜? 赈穷救急,何患无有?视其所以,观其所使, 斯可知已.乘舆马不,劳致千里;乘船楫不, 游绝江海;智莫大于,阙疑行莫,大于无悔. 制宅名子,足以观士.上赏不倍,则利不兼; 忽忽之谋,不可为也;惕惕之心,不可长也.
必贵以贱为本,必高以下为基。天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。孝于父母,信于交友,十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。草木秋死,松柏独在;水浮万物,玉石留止。饥渴得食,谁能不喜?赈穷救急,何患无有?视其所以,观其所使,斯可知已。乘舆马不劳致千里,乘船楫不游绝江海;智莫大于阙疑,行莫大于无悔也。制宅名子,足以观士。利不兼,赏不倍;忽忽之谋,不可为也,惕惕之心,不可长也。 【注释】 “利不兼,赏不倍”:出自《黄帝四经·第三篇称》: 君主对臣民施加的赏不丰厚,那么相应的获利就少。 |
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