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伤寒论 第194条诸家解说

 小柴胡汤 2022-07-29 发布于浙江

第194条

阳明病,不能⾷,攻其热必哕。所以然者,胃中虚冷故也。以其⼈本虚,攻其热必哕。

⾦·成⽆⼰《注解伤寒论》

不能⾷,胃中本寒,攻其热,复虚其胃,虚寒相搏,故令哕也。经⽈∶关脉弱,胃⽓虚,有热不可⼤攻之,热去则寒起。此之谓也。

清·吴谦《医宗⾦鉴》

【注】

阳明病不能⾷者,为中寒,即有脉数客热,上条既戒以不可汗,此⼜⾔亦不可攻。若攻其热,则寒其胃阳,亦必作哕矣。所以然者,客热虽除,胃亦虚冷故也。以其⼈本来胃虚,故攻其热必哕。哕,即⼲呕也。

【集注】

⽅有执⽈:攻热皆寒药,故知必哕。胃中虚以不能⾷⾔,此亦戒谨之意。

林澜⽈:阳明谵语潮热,不能⾷者,可攻,由燥屎在内也。乃亦有胃中虚冷不能⾷者,须详别之,未可便以不能⾷为实证也。若误攻之,热去哕作矣。然则安得以阳明概为宜下哉!

清·柯琴《伤寒来苏集》

初受病便不能⾷,知其⼈本来胃虚,与中有燥屎⽽反不能⾷者有别也。哕为胃病,病深者其声哕矣。

清·黄元御《伤寒悬解》

外热内寒,误谓内热⽽攻之,⼟败胃逆,必发呕哕。

清·曹颖甫《伤寒发微》

阳明胃府,受病于寒湿,以致脾胃不磨,⽔⾕不化。此时阴盛则病进,⽽为「寒湿下利」之四逆证。阳回则病退,⽽为「潮热,便溏,胸胁满」之⼩柴胡证。若以汗出热重⽽漫投⽩虎或葛根芩连以攻其热,则胃中微阳,为阴寒所锢,必且格拒上出,遂病呃逆。盖不能⾷者,胃中本⾃虚冷,今更迫之以寒药故也。夫胃中虚冷者,饮⽔犹病呃逆,岂能更容寒药,若得此证,⾮⽤⼤剂四逆、理中合吴茱萸汤,以驱寒⽽⽌呃,致胃中寒湿宿垢下陷太阴,甚或⼀转⽽成腹满加哕之死证,此其不可不慎也。以其⼈本虚⼆句,似属编纂者注⽂,当删去之。

刘渡⾈《刘渡⾈伤寒论讲稿》

这⼀条承第191条,讲述胃中虚冷反攻其热产⽣的不良后果。

阳明病不能⾷,刚才说的,⼿⾜濈濈汗出,⼤便初头硬,如果误认为是阳明的热实证,⽽⽤苦

寒泻下之药攻阳明之热,因为它没有热,没有热⽽攻其热,那就错误了。结果造成两个问题,⼀个是对于胃阳来说,阳⽓本虚,这⼀攻,胃阳之⽓就更虚了。另⼀个是,本来胃⾥就有寒,现在⼜给它⼀攻,⼜增加它的寒,寒邪就愈盛。误攻的结果就是胃阳愈虚,胃寒愈盛。胃⽓⼜虚,胃寒⼜盛,寒⽓上冲⽽逆,所以必哕,打嗝,膈痉挛。为什么出现哕?胃中虚冷故也,以其⼈本虚,本来就是虚,虽然是⼿⾜濈濈汗出,虽然是⼤便初硬后溏,这都是虚的,本来不能吃东西吗,胃中有寒吗?你还攻其热,伤其⽆辜,这是错误的。所以攻其热必哕。

胡希恕《胡希恕讲伤寒论》

阳明病,如果不能吃,是胃虚停饮,你不能再⽤攻法撤热,要是再⽤攻法,造成胃⽓上逆,所以攻其热必哕,就是哕逆。为什么呢?这是因为有胃中虚有冷饮的关系,胃中虚不能攻伐,有冷饮⽤温中去饮的法⼦可以,吃下药不⾏,苦寒药也不⾏。这是由于⼈本虚,攻其热必哕。

这个就是告诉阳明病不能吃要注意,不要看作实证,你不辨清楚就⽤攻法,就会造成哕逆,这⾥攻都指⼤承⽓汤,⼀般不能吃⼤概都是胃虚多饮的病。

王付【释疑解惑】 

①怎样理解“阳明病,不能食,攻其热必哕”?

答:㈠张仲景论“阳明病”的病证表现是“不能食”,重点强调“攻其热必哕”,核心是突出辨“阳明病,不能食”的病变证机是胃寒气逆有类似胃热气逆。㈡辨识“攻其热必哕”的临床意义有二,一是阳明胃热因攻下太过而伤胃气,以此而演变为哕逆;二是阳明胃寒类似阳明胃热而用攻下伤胃气,以此而演变为哕逆,欲明病变属性,必验舌脉。㈢张仲景论“攻其热必哕”的目的是突出辨阳明寒证之发热与热证之发热的病变证机截然不同,若将寒证之发热而误热证之发热,用治热方药而攻寒证,必定加重阳明胃寒,导致浊气上逆而演变为哕逆。

②怎样理解“所以然者,胃中虚冷故也;以其人本虚,攻其热必哕”?

答:㈠张仲景论“胃中虚冷故也”以强调“不能食”的病变证机是虚寒。㈡张仲景论“攻其热必哕”而强调病变本质是“以其人本虚”,重点突出虚寒出现发热的病变证机是正邪斗争,不能误为热证,若从热证辨治,必定会加重病情。


【临证选方】  从临证选方角度考虑本条方证对应辨治关系,主要有以下2个方面:

①根据病变证机与病证表现是阳明虚寒哕轻证,其治宜用理中丸与橘皮汤合方。

②根据病变证机与病证表现是阳明虚寒哕重证,其治宜用桂枝人参汤与橘皮汤合方。

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