  打麦场上的往事 编者：许永保 在中原地区黄河故道，打麦场也叫麦场，晒场，也叫“场”。在“三级所有，队为基础”，人民公社生产队时期，每个生产队根据种地庄稼的多少，而规划出一块地势较高，排水较好，通风向阳，占地面积很大，平坦又光滑，用来满足堆放农作物，收打晾晒夏秋粮食和堆放秸秆的专用场地。 种上大麦（成熟早）过了小满，在小麦收获前期，就把大麦拔掉，用耙耙平，叫做“落场”，晚上担水泼洒均匀，叫“泼场”，第二天早上，撒上麦秸，套上大牲畜，拉石磙碾压叫“㫔（gen)场".小麦收割后运到场里，就叫新麦上场，通过晾晒碾压收打，麦籽入仓，将麦秸堆放垛好，预备社员冬季来临前夕铺地铺，装草铺地（草褥子）用，也为春季牲畜草料食用。 场里的空闲地方，也是生产队全体社员集中开会、学习、唱歌、唱大戏、放电影的露天大礼堂，这就是“场”。 在农闲时节，特别是夏天，到了晚上，吃过晚饭，社员们，三五成群走出家门，蜂拥而至到场里聚堆。有的带着草墩（用麦秸廷拧编而成），有的提着马扎，有的扛着草苫（用玉米棒皮或高粱杆下面的叶裤）有的到场里把脚上的布鞋脱下来，用一只鞋垫到屁股下当座，有的找一块砖头、石头席地而坐，东扯一句，西拉一句，说东道西，就开始拉家常。 在那里，真是“百家讲坛” 、“戏剧茶座” 、“故事会”俱乐部，场上的所有成员，八仙过海，各显其能，把自己的喜怒哀乐、所见所闻、谈古论今，村里村外新闻、趣闻、传闻，野史，故事，杜撰新编，用不同的方式自由表达，尽情发挥，可以从中了解鲜为人知的传承文化故事、村中趣事，聊侃(liao kan)大江东、笑看人生，任意发挥得淋漓尽致，成为令人难忘而又回味无穷独特的“麦场文化”。 记忆最深的是，有人讲的《板凳书记》。讽刺某领导在大忙季节，不顾社员们一天劳动的疲惫劳累，开长会又啰嗦。当讲到第十个大问题，第9个问题的第9个小问题时，向场上参加会议的社员一暼，看到除了几个打呼噜睡着了，其余的人都悄悄离场了，仅有个七十多岁的老婆在身后焦急地蹲着。他就问：大娘您咋没打瞌睡？也没回家走咧？大娘无奈地说，我等着拿你坐俺家的长板凳咧，要不是为了这，我也困得坚持不住，早回家了。某书记受到了触动刺激，从此，在农忙时节，再也不开长会了。但这个《板凳书记》的故事，在社会上至今仍广为流传。 男女老少最喜闻乐见的是喜爱听有文化，读书识字多的“秀才”讲书中故事。特别是《烈火金刚》《铁道游击队》《林海雪原》《野火春风斗古城》《敌后武工队》《人欢马叫》《朝阳沟》《李双双》等，多讲不厌，百听不烦。 在冬季农闲时节，尤其是有月光时，生产队举办学习班，学习《毛主席语录》，忆苦思甜，唱红歌。特别是《东方红》《大海航行靠舵手》《三大纪律八项注意》《国际歌》等天天唱，反复唱。唱得热血沸腾，心潮澎拜，基干民兵三个排互相挑战竞赛，“一排的来一个！”“三排的来一首”“二排的来一个好不好？好”挑战应战，此起彼伏……歌声嘹亮，口号震天。围观的社员，里三层外三层，人头簇拥，掌声雷鸣，呐喊助威，场面非常激动人心，其乐无穷。 大江东流去，一去不复返。“场上文化”已成了历史。现在的年轻人不知道“场上文化”是啥，但在我的记忆中“场上文化”，却是终生永难忘记。 本文小编简介 许永保，男，汉族，河南省鹤壁市浚县伾山街道西杨玘屯村人，农民出身，1975年参加工作，共产党员。喜爱文学、旅游、摄影、网络。历任党支部书记，工会主席，总经理。退休干部。 中国诗社会员，《中国煤炭报》《东北原创文学》特约通讯员；是360图书馆、百度百科、头条、知乎、中国共产党员网、腾讯网、优酷网、土豆、新浪、道客巴巴等网站会员。 2021年12月，在弘扬诗词文化大赛中，获得：文化艺术人才库特授予：“2021年度优秀诗词家”头衔，永久入编文化艺术人才库。 |
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