明朝的文官到底有多大权力？

前乡村教师杨士奇，现在是朱瞻基的内阁首辅、班首大臣，这个地位是从洪熙时期延续而来，终宣德一朝也未曾被撼动过。

杨士奇在夺嫡事件中为朱高炽父子立下奇功，仁宗即位后知恩图报，提升杨士奇为华盖殿大学士、少傅兼兵部尚书，要给他发三份薪水。杨士奇拒绝了最高的兵部尚书那份俸禄，以自己的谦虚赢得了清廉的名声。

宣德元年平定朱高煦叛乱后，杨荣强烈建议朱瞻基，连赵王朱高燧一起收拾掉以免后患，志在削藩的朱瞻基也颇有这个想法。

杨士奇坚决反对，他说：“赵王是您最亲的亲人，陛下应当保全他才对，不要被群臣言论所迷惑。事情应当如实，怎么可以欺骗天地鬼神呢？”

朱瞻基考虑后，终于决定留下这个叔叔，后来他对杨士奇说：“赵王之所以得以保全，都是您的功劳啊。”

这是个有担当的大臣，为了坚持自己的正确主张他不惜得罪任何人。朱棣、朱高炽、朱瞻基三任皇帝他都敢当面顶撞，地位反而越来越高。

杨荣、杨溥、蹇义等人各有缺点，唯独杨士奇几乎是完美的，他总是坚持自己正确的立场毫不退让，通过自己一次次努力将国家拉回正轨。

宣德六年（1431年）七月的一个晚上，朱瞻基微服出游，带着几个侍卫突然出现在杨士奇家中。杨士奇的第一反应竟然不是说些“深感荣幸、蓬荜生辉”之类的场面话，而是劈头盖脸一句：“陛下你怎么这么不懂事，不知道这样有危险吗？”

这更像是老师教育学生而失人臣之礼，关切之心更溢于言表。朱瞻基却一点也不在意，只是笑笑说：“我想到有句话要跟你说，所以就来了。”

母亲张太后一次对儿子说：先帝当年还在当太子时，杨士奇就敢于直言，不怕触怒先帝。尽管几次搞得先帝很不痛快，但结果杨士奇都是对的。

这些母子之间的谈话一般是极其私人的，没想到转头朱瞻基就把这话告诉了杨士奇。当一个领导告诉下属自己母亲是怎么评价他的，只能说明领导已经不把他当外人了。

杨士奇是朱瞻基决策团队的核心，三杨之首，地位凌驾于所有其他大臣之上，朱瞻基和杨士奇的关系已经超越了君臣的范畴。

做到内阁首辅这个位置，等于置身于一个巨大的是非场。有能力的人多的是，首辅就一个，凭什么非得你来？

杨士奇能坐稳内阁首辅，靠的不是政治手腕而是宽容。

蹇义、杨荣都攻击过杨士奇，可当杨士奇有机会报复时，他却放弃了，甚至还替别人说话。边将为讨好杨荣，每年都送良马给他，事情传到朱瞻基耳里，他召来杨士奇询问意见。

杨士奇回答：杨荣通晓边疆事务，我等人不及，陛下不宜以此小错而介意。

朱瞻基笑道：“杨荣曾经揭你和夏原吉的短，你为何还替他说好话？”

杨士奇对答：“希望陛下能够像容我一样容杨荣。”

话语传到杨荣耳中，杨荣以此愧对杨士奇，于是两人相处甚欢。

杨士奇历仕五朝，与他同朝为官者不计其数，他不止一次被攻击过，但总是以自己的胸怀感化同僚，次次都以大局为重，努力团结这些人一起为朝廷效力，赢得了所有人的尊重。

把一群强人放到一起，未必会出现1+1=2的情况，很可能是谁也不服谁。杨荣性格尖锐，杨溥才干略欠，如果杨士奇不是个这么完美的人，三杨同心辅政这段美谈很难出现。

杨士奇出身很苦，经历坎坷，但他并没因此消沉。困境中他磨炼了自己的意志，顺境中他坚守自己的品行，时代也给了他一点运气，成就了这位通达事几的大臣。

大明有过87位内阁首辅，杨士奇排进前三毫无问题，朱瞻基的统治号为治平，杨士奇帮了他的大忙。

“文贞一王官，超等肺腑亲。青宫借羽翼，监国日咨询。遂令寰宇间，雅归储皇仁。师保历三朝，夙夜奉一人”——博古守正杨士奇，实至名归。

朱高炽的遗产是丰厚的，朱瞻基决策的核心团队就是他留下的这些人，以内阁三杨为灵魂，再加上几位非内阁成员。

他们各有所长，分工明确：制度、礼仪多由杨士奇掌握，军旅边事大都由杨荣裁决，经济事务由夏原吉负责，品德修为以杨溥为榜样，人才选拔由蹇义把关，再加上个军事统帅张辅。要文有文，要武有武，这帮人是仁宣时期政局平稳，官场清明的根本所在。

【文官的权力】

文官们能让朱瞻基省心，有时也会带来烦恼。

由于这个团体在大明临近谢幕前的表现不怎么样，有不少人认为要把明朝灭亡的主要功劳记在他们头上，还有人认为文官群体势力极大，威胁到了皇权。

这么想是太抬举文官了。

终明一朝，压根就没出现过前代意义上那种权臣，更没有出现能绑架皇帝（成年）意志的文官，因为从制度上就不允许出现这样的人。

朱元璋设计的制度，决定了任何个人和单个部门都无法独立行政，只能服从于皇权。

就拿内阁的票拟权来举例。

票拟权建立在皇帝意思的基础上，这种权力的行使通常会有三种结果。

一、完全按照皇帝的意思票拟。

二、部分按照皇帝意思票拟，部分进行修改。

三、完全不同意皇帝的意思，封还圣谕。

第一种皇帝当然会接受；第二种只要不涉及本质问题，皇帝一般也会给内阁面子；第三种结果，只是看起来很牛，实则根本无法和皇帝顶牛。

是否听取内阁意见，决定权完全在皇帝，如果皇帝认为这件事非按我的意思办不可，就会认为内阁票拟不当，发下重票。

如果票拟结果不合皇帝心意，还有一招叫留中不发，我不拒绝你，也不回复你，扣下你的奏章，你能拿我怎样？

举例来说，后来景泰帝朱祁钰要废掉太子朱见深（侄儿），另立朱见济（亲儿子）为太子，遭到朝野上下，宫廷内外一致反对。

那又如何？朱祁钰无视所有这些反对，仅靠皇权就把这件事办成了，内阁压根就不在他眼里。

这还是比较给面子的做法，如果摊上个不讲程序的皇帝，内阁几乎没有任何可以制衡他的办法。

例如正德皇帝都把办公地点和娱乐场所合并到了一起，大学士们除了大眼瞪小眼，就只有整天气哼哼。

要摊上个专横独断的皇帝，文官们更要倒霉，轻则当殿被打屁股（廷杖），重则投入昭狱，了解一下五毒俱全之刑。

文官集团真正的弊病不在于威胁皇权，而是由于从小受到的教育使然，让他们过分强调统治稳定，所制定的方案趋于保守。

这种施政的僵化，带来种种弊端，而这些弊端，也从政治、经济、军事、思想上牢牢地锁死了明朝的未来，以后的清朝也是如此。

举个例子，嘉靖时期倭寇闹得很凶，针对倭寇擅长陆战不擅水战，抗倭名将俞大猷曾经提出一个很好的方案，既建造战舰，用大炮轰击倭寇的船只让他们不能上岸。在军事上这是个扬长避短的方案，但在现实里不可能成功。

因为要按照俞大猷的做法，需要有一个军事机构对沿海的卫所和水陆军队进行统一调度管理，涉及到武器制造、维护、军队人事、财政等方方面面。

文官政治强调的是分散的军事管理，俞大猷的提议在当时不可能实现。

但是这些能全部怪到文官头上吗，那又是本末倒置了，这涉及到诸多其他方面原因，为避免长篇大论太过无聊，我会在后面通过具体事例来加以印证。

文官只是朱瞻基的工具人。曾对皇权产生些许威胁的只有藩王，和与藩王有潜在联系的靖难勋臣，这些问题已经在朱瞻基手里解决了。

从此以后，终明一朝天子始终朝纲独断，除了他们愿意主动拿出一部分权力与别人分享外，没有任何人能夺走他们的权力。所以历史教科书中说，明清是封建集权的顶峰，由于清承明制并加以发展，我们可以认为皇权的顶峰就是从明朝开始的。

话虽如此，文官们也不是没有一点力量，他们确实有能力给皇帝制造麻烦，通俗点讲就是使绊子。

对皇帝来说，文官长着两张面孔，这帮人是国家的精英，治国理政离不开他们，他们对自己忠心耿耿，事无巨细都替自己着想，比对爹妈子女更亲。

然而在另一面，文官又是种很烦人的生物。

这帮人总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，并坚定地要求皇帝也做到和他们一样。可是皇帝也有想躺平想旷工的日子，治国理政需要天赋，千古明君更不是人人可以当的。文官们日复一日用千古一帝的标准要求皇帝们，天长日久哪个皇帝也受不了。

一旦皇帝想要消极怠工，他们就会跳出来大义凛然地指责他该做什么不该做什么。例如著名的包拯，历史上的包大人并没破过什么大案，而是以经常喷得宋仁宗赵祯落花流水而闻名。

明朝官员们继承了这种品质，当皇帝的决策不合他们心意时，文官会用唾沫把皇帝淹死，如果淹不死，他们还会跪下一片用命来逼皇帝就范。

就算皇帝下班后想整点业余爱好，也在他们管辖范围之内。更过分的是皇帝该睡哪个后妃，他们有时也会跳出来指手画脚。

没人会喜欢私生活被暴露在大庭广众之下，皇帝也不例外。

比如，在有关皇后的大事上。