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《笑府》之贪吝部 贪吝部是《笑林广记》中的第九部。中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清朝署名「游戏主人」收集而成。 百科名片 c可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。 开当 原文 有慕开典铺者，谋之人曰：“需本几何？”曰：“大典万金，小者亦须千计。”其人大骇而去。更请一人问之，曰：“百金开一钱当亦可。”又辞去。最后一人曰：“开典如何要本钱，只须店柜一张，当票数纸足亦。”此人乃欣然。择期开典。至日，有持物来当者。验收讫，填空票计之。当者索银，答曰：“省得称来称去，费坏许多手脚。待你取赎时，只将利银来交便了。” 译文 有一个人，羡慕开当铺的人收入高，就请教别人：“开一个当铺需要多少本钱？”别人回答说：“如果开大当铺，需要上万金，开小当铺也得上千金。”问的人听了，大吃一惊地走了。又向另外一个人请教，那人对他说：“开当铺，只要有一百金的本钱就行了。”那人听了后，又走了。最后又请教一个人，这人说：“开当铺哪还要什么本钱？只要有一张柜台，有一本当票就够了。”那人听了，便很高兴地选了个好日子开张营业了。接着就有一个人拿了东西来当，他验收完后，就给当东西的人开了一张空头当票。当东西的人向他要钱，他说：“你拿着这当票就行了，省得银子称来称去的麻烦，你在取赎东西时，把利钱给我就行了。” 酒煮滚汤 原文 有以淡酒宴客者。客尝之，极赞府上烹调之美。主曰：“粗肴未曾上桌，何以见得？”答曰：“不必论其他，只这一味酒煮白滚汤，就妙极了。” 译文 有个人请客人喝酒，酒味很淡，客人尝了，就称赞他家很会烹调。主人说：“简单的饭菜还没有上桌，怎能说得上好呢？”客人说：“别的不说，就这一道酒煮白开水，就妙极了。” 大眼 原文 主人自食大鱼，却烹小鱼供宾，误遗大鱼眼珠于盘，为客所觉。因戏言：“欲求鱼种，归蓄之池。”主谦曰：“此小鱼耳，有何足取。”客曰：“鱼虽小，难得这双大眼睛。” 译文 有个人自己吃大鱼，却做小鱼给客人吃，一不小心把大鱼的眼珠留在盘子里，被客人发现。客人开玩笑说：“想要种鱼，放在鱼池里。”主人谦虚地说：“这个是小鱼，有什么值得要的。”客人说：“鱼虽然小，但是难得有这双大眼睛。” 萝葡作证 原文 有学博者，宰鸡一只，伴以萝葡制馔①，邀请青衿二十辈食之。鸡魂赴冥司②告曰：“杀鸡供客，此是常事，但不合一鸡供二十余客。”冥司曰：“恐无此理。”鸡曰：“萝葡作证。”及拘萝葡审问，答曰：“鸡你欺心，那日供客，只见我，何曾见你。”博士家风类如此。 注释 ①馔（zhuàn）：食物。 ②冥司：阴间的长官。 译文 有个学识渊博的人，杀了一只鸡，加上萝卜做成菜，邀请二十位朋友来吃饭。鸡死之后，它的魂灵到九泉之下阎罗王那里去告状说：“杀鸡给客人吃，这本来是正常的事，但也不应该一只鸡供二十个客人吃。”冥司问：“恐怕没有这样的事。”鸡说：“萝卜可以作证。”等到抓来了萝卜审问时，萝卜却说：“鸡你昧着良心说话，那天待客，只看见我，什么时候见到过你？”博士家的风气就这样啊。 出外难 原文 客人雇船往杭州，清早打米煮饭，梢婆背着客人将淘过湿米偷起一大碗，放在灶头里，客人瞧见不便明言，坐在官舱内，连声高叫曰：“在家千日难，出外一时好。”梢婆曰：“客人说错了，在家千日好，出外一时难，因何反说呢？”客人曰：“你既晓得我难，把灶头里一碗米，求你放在锅里罢。” 译文 有个客人雇船前往杭州，清早洗米煮饭，划船的老婆婆背着客人，把淘过的湿米偷起一大碗，藏在锅台的里边，正好被客人看见。客人不好意思明说，就坐在船舱里高声说：“在家千日难，出外一时好。”划船的老婆婆说：“客人您说错了，在家千日好，出外一时难，为什么说反了呢？”客人道：“既然你知道我难，把锅台里的一碗米，求你放在锅里吧！” 厕吏 原文 一吏人贪婪无厌，遇物必取，人无不被害者。友人戏之曰：“观汝所为，他日出身除是管厕混斯无所耳。”吏曰：“我若司厕，一般有钱欲登厕者，禁之不许，彼必赂我；本不登厕者，逼之登厕，彼无奈何，岂患不赂我耶？” 译文 一个官吏贪得无厌，看见东西一定要拿，没有人不被他坑害的。有个朋友开玩笑地对他说：“我看你的所作所为，以后你除了管厕所，才能不浑水摸鱼捞一把。”这个官吏却说：“我如果管厕所，一般有钱的想上厕所的人，不让他用，他一定会贿赂我；原来不想上厕所的，逼他上厕所，他没有办法，难道还愁他不贿赂我吗？” 各挑行李 原文 兄弟三人经商投宿，共买一鱼烹调在案，长兄唱驻云飞一句曰：“这个鱼我要中间一段儿。”二兄唱曰：“我要头和尾，谁敢来争嘴。”三弟曰：“喳，汤儿是我的。”仆夫初犹觊望①，或得沾味，闻此则绝望矣，进前作揖唱曰：“告君知，明日登程，各自挑行李，那时节辛勤怨得谁，那时节辛勤怨得谁？” 注释 ①觊望：企望。 译文 兄弟三人经商，半路上在一家旅馆投宿。合伙只买了一条鱼，做好了之后放在桌子上。长兄唱驻云飞中的一句道：“这个鱼儿我要中间一段儿。”二兄唱道：“我要头和尾，谁敢来争嘴？”三弟唱道：“喳，汤儿是我的。”仆人最初还在那偷偷地看，以为或许能够跟着尝到点儿味，听到这儿，就彻底失望了，上前作揖唱道：“告君知，明日登程，各自挑行李，那时节辛勤怨得谁，那时节辛勤怨得谁？” 谢赏 原文 一官坐堂，偶撒一屁，自说“爽利”二字。众吏不知，误听以为“赏吏”，冀①得欢心，争跪禀曰：“谢老爷赏！” 注释 ①冀：希望，期望。 译文 有位官吏坐在公堂上，偶然放了一个屁。于是自言自语地说：“爽利！”他手下的官吏们不知道，听成了“赏吏”二字，于是都希望得到大人的欢心。便争着跪下说：“谢老爷奖赏。” 请神 原文 一吝者，家有祷事，命道士请神，乃通诚请两京神道。主人曰：“如何请这远的？”道士答曰：“近处都晓得你的情性，说请他，他也不信。” 译文 有个吝啬鬼，家遇祈祷之事，让道士请神驱邪，道士恳请两京神道。主人说：“为何请远的？”道士回答说：“近处的神都晓得你的秉性，说请他，他也不信。” 好放债 原文 一人好放债。家已贫矣，止馀斗粟，仍谋煮粥放之。人问曰：“如何起利？”答曰：“讨饭。” 译文 有个人好放债，家里已穷了，只剩斗米，仍计划煮粥放债。别人问他：“怎样收取利息？”那人回答说：“讨饭。” 作品评析 贪吝部主要描写古时生活中贪婪而又吝啬的丑相，深入揭露这种现象的本质，语言夸张而又诙谐、幽默，一针见血地批判当时社会人们的劣性和不良风气。 作者简介 游戏主人是清朝一位匿名者，并非是真实姓名。其代表作是《笑林广记》。既然是匿名，而且时隔几百年，却也很难知道他的真名。 《笑府》之[形体部] 形体部是《笑林广记》中的第二部。中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清朝署名「游戏主人」收集而成。《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳部（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝部、十贫窭、十一讥刺、十二谬误部。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。 原文 或看审囚回，人问之，答曰：“今年重囚五人，俱有认色：一痴子、一颠子、一瞎子、一胡子、一瘌痢①。”问如何审了，答曰：“只胡子与瘌痢吃亏，其余免死。”又问何故，曰：“只听见问官说痴弗杀，颠弗杀，一眼弗杀，胡子搭瘌杀。” 注释 ①瘌痢：生在人头上的一种皮肤病。因黄癣而秃头。 译文 甲看审判犯人回来，乙问他审判结果，甲答道：“今年重犯五人，都有特征：一痴子、一癫子、一瞎子、一胡子、一瘌痢。”乙问是如何审的，甲回答道：“只胡子与瘌痢吃亏，其余免死。”乙又问是什么缘故，甲说：“只听见审判官说：'痴不杀，癫不杀，一眼不杀，胡子瘌痢杀。’” 抛锚 原文 道士、和尚、胡子三人过江。忽遇狂风大作，舟将颠覆，僧道慌甚，急把经卷投入江中，求神救护。而胡子无可掷得，惟将胡须逐根拔下，投于江内。僧道问曰：“你拔胡须何用？”其人曰：“我在此抛毛（锚）。” 译文 道士、和尚、胡子三人过江，突然遇到狂风大作，船将翻沉。僧、道十分恐慌。急忙把经书抛入江中，求神救助。胡子无物可掷，便将胡须一根根拔下，抛入江内。僧、道问他说：“你拔胡须干什么？”胡子答道：“我在此抛毛（音同锚）。” 残疾婿 原文 一家有三婿，俱带残疾。长是瘌痢，次淌鼻脓，又次患疯癫。翁一日请客，三婿在座，恐其各露本相，观瞻不雅，嘱咐俱要收敛。三人唯唯。至中席，各人忍耐不住。长婿曰：“适从山上来，撞见一鹿，生得甚怪。”众问何状。瘌痢头疮痒甚，用拳满首击曰：“这边一个角，那边一个角，满头生了无数角。”其次鼻涕长流，正无计揩抹，随应声曰：“若我见了，拽起弓来，棚的一箭。”急将右手作挽弓状，鼻间一拂，涕尽拭去。三癞子浑身发痒难禁，忙将身背牵耸曰：“你倒胆大，还要射他！把我见了，几乎吓杀，几乎吓杀。” 译文 某户人家有三个女婿，都带残疾。长婿是瘌痢，二女婿是鼻脓，三女婿患疯癫。有一天老头请客，三位女婿在座，恐怕他们各露本相，观瞻不雅，便嘱咐他们都要收敛，三人答应了。到了宴席时，三人实在忍耐不住。长婿说：“刚才从山上来，撞见一鹿，长得十分怪异。”大家问鹿长的是什么样子，长婿瘌痢头疮骚痒得十分厉害，便用拳头满头击打说：“这边一个角，那边一个角，满头长了无数角。”二女婿鼻涕长流，正无计揩抹，听了长婿的话，接着应声道：“如果我见了，拽起弓来，'棚’的一箭。”边说边急忙将右手作挽弓状，在鼻间一抹，鼻涕全部被揩去。三女婿浑身发痒，难以自控，忙将身体伸拉说：“你倒大胆，还要射它，我若看见几乎吓死，几乎吓死。” 评析 形体部主要关于人或动物身体的各个部位，语言诙谐、简短。描写了古时各种身体缺陷和特点，有些挖苦戏弄，有些讥讽鄙夷，往往既逗人哈哈大笑，又回味深刻。当然对于部分挖讽不够厚道，语言稍过，却亦是白玉微瑕。 作者简介 游戏主人是清朝一位匿名者，并非是真实姓名。其代表作是《笑林广记》。既然是匿名，而且时隔几百年，却也很难知道他的真名。 《笑府》之[谬误部] 谬误部 谬误部是《笑林广记》中的第十二部。中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。 读破句 原文 庸师惯读破句，又念白字。一日训徒，教《大学序》，念云：“大学之，书古之，大学所以教人之。”主人知觉，怒而逐之。复被一荫官①延请入幕，官不识律令，每事询之馆师。一日，巡捕拿一盗钟者至，官问：“何以治之？”师曰：“夫子之道忠（音同盗钟），怒而巳矣。”官遂释放。又一日，获一盗席者至，官又问，师曰：“朝闻道夕（音同盗席），死可以。”官即将盗席者立毙杖下。适冥王私行，察访得实，即命鬼判拿来，痛骂曰：“什么都不懂的畜生！你骗人馆谷②，误人子弟，其罪不小，谪往轮回去变猪狗。”师再三哀告曰：“作猪狗固不敢辞，但猪要判生南方，狗乞做一母狗。”王问何故，答曰：“《曲礼》云：临财母苟（音同狗）得，临难母苟（音同狗）免。” 注释 ①荫官：封建时代凭借上代余荫取得官职的人。 ②馆谷：旧时指给幕友或塾师的酬金。 译文 个不高明的教书先生常常断错句子，还经常念白字。有一天他教训徒弟，讲授《大学·序》，他念道：“大学之，书古之，大学所以教人之。”主人听出了错误，非常生气，把他赶了出去。后来这个教书先生又被一个官员请去做幕僚，这个官员不懂律法，每件事情都要问这位先生。一天，巡抚抓到一个偷钟的人，官员就问：“如何处置他？”这位先生说：“夫子之道忠，怒而已矣。”官员于是释放了盗钟的人。又有一天，抓到了—个偷席子的人，官员又问那先生处置的方法，他就说：“朝闻道夕，死可以。”官员立即将盗席的人打死了。正赶上冥王私访，知道了事情的实情，就命小鬼把教书先生抓来痛骂道：“什么都不懂的畜生！你骗人钱财，误人子弟，罪过不小，罚你转世去变猪狗。”教书先生再三哀求道：“做猪狗不敢推辞，只要求猪要判生南方，做狗乞求做一母狗。”冥王问为什么，他回答说：“《曲礼》云：临财母狗得，临难母狗免。” 两企慕 原文 山东人慕南方大桥，不辞远道来看。中途遇一苏州人，亦闻山东萝卜最大，前往观之。两人各诉企慕之意。苏人曰：“既如此，弟只消备述与兄听，何必远道跋涉？”因言：“去年六月初三，一人从桥上失足堕河，至今年六月初三，还未曾到水，你说高也不高？”山东人曰：“多承指教。足下要看敝处萝卜，也不消去得。明年此时，自然长过你们苏州来了。” 译文 有个山东人羡慕南方大桥，不辞劳苦长途跋涉地到苏州去看。途中遇到一个苏州人，这个苏州人也因为听说山东的萝卜最大，所以正前往山东去看。两人各自述说了羡慕之意。苏州人说：“既然如此，我就把南方大桥详细地讲述给你听，何必要长途跋涉。”于是就介绍道：“去年六月初三有人从桥上掉了下去，到今年六月初三还没落入水中，你想这桥高不高？”山东人说：“承蒙指教，山东的萝卜你也不需要去看了，明年的这个时候，自然会长到你们那边去了。” 未冠 原文 童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒①无网”对。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦勾结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好戴得白网巾。” 注释 ①孤寒：家世寒微，无可依靠。 作品译文 有个童生年纪已很大了，但没戴帽子，考官问他为什么不戴帽子，老童生回答说：“因为孤寒无网。”考官说：“将你嘴上的胡须剃下来，就够结网了。”童声回答说：“我也想要这样，只是戴新帽子是桩喜事，不好戴一顶白网巾。” 见皇帝 原文 一人从京师回，自夸曾见皇帝。或问：“皇帝门景如何？”答曰：“四柱牌坊，金书'皇帝世家’。大门内匾，金书'天子第’。两边对联是：日月光天德，山河壮帝居。”又问：“皇帝如何装束？”曰：“头带玉纱帽，身穿金海青。”问者曰：“明明说谎，穿了金子打的海青，如何拜揖？”其人曰：“呸！你真是个冒失鬼，皇帝肯与哪个作揖的。” 译文 有个人从京城回来，自我吹嘘说曾经见到了皇帝。有人问：“皇帝住所前是什么样？”那人回答说：“四柱牌坊，上写金字'皇帝世家’。大门内匾，金书'天子第’。两边对联是：'日月光天德，山河壮帝居。’”问话的人又问：“皇帝穿些什么？”那人回答说：“头戴玉纱帽，身穿金海青。”问话的人说：“你显然是说谎，穿了金子做的长袍，怎么拜揖？”那人回答说：“你真是个糊涂虫，皇帝肯和谁作揖。” 借称呼 原文 家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷名色称呼。一日友人来望，父出外，遇其长子，曰：“父王驾出了。”问及令堂。次子又云：“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分①，含怒而去。途遇其父，乃述其子之言告之。父曰：“是谁说的？”仆在后云：“这是太子与庶子说的。”其友愈恼，扭仆便打。其父忙劝曰：“卿家弗恼，看寡人面上。” 注释 ①僭（jiàn）分：越分。 作品译文 有户人家父子与僮仆专说大话，事事都用朝廷用语相称呼。一天朋友到家，正巧主人外出，遇到长子，长子说：“父王驾出了。”客人问到家母，次子又说：“娘娘在后花园饮宴。”朋友见他们说话超越身份，含怒离开。路上遇到主人，朋友叙述其子所说的话，主人问道：“是谁说的？”仆人在后边接话道：“这是太子与庶子说的。”朋友一听更加恼怒，扭住仆人便打。主人急忙劝道：“卿家勿恼，看在寡人面上。” 评析 谬误的意思是错误、差错，是相对于真理而言的。本卷主要描述生活中见到的说大话、有错不改、知错犯错、不晓事理等现象，语言滑稽可笑，用词简练生动。从总体来说，笑话扣紧社会脉动，对种种悖谬言行进行讥讽，今人看之既能取趣得乐，亦能深思寓理。 看镜 原文 有出外生理者，妻要捎买梳子，嘱其带回。夫问其状，妻指新月示之。夫货毕，忽忆妻语，因看月轮正满，遂依样买了镜子一面带归。妻照之骂曰：“梳子不买，如何反娶一妾回来？”两下争闹，母闻之往劝，忽见镜，照云：“我儿有心费钱，如何讨恁个年老婆儿？”互相埋怨。遂至讦讼①。官差往拘之，差见镜，慌云：“才得出牌，如何就出添差来捉违限？”及审，置镜于案。官照见大怒云：“夫妻不和事，何必央请乡官来讲分！” 注释 ①讦（jié）讼：控告诉讼。 译文 有个人出外经商，其妻让他买把梳子回来。丈夫问梳子是什么形状，妻子指着月牙说：“和月亮形状一样。”丈夫卖完货物，突然想起妻子的话，便抬头看月亮，当时月亮正圆，于是按照月亮的样子买了一面镜子带回来。妻子拿起镜子一看大骂道：“梳子不买，为何反倒娶了一个小老婆？”夫妻争吵不休，母亲过来劝解，突然见到镜子，照后说：“我儿有心花钱讨小老婆，为何讨个老太婆？”三人互相埋怨告到官府。当官的派衙役去捉拿到案，衙役见到镜子，惊慌说：“才出来去捉人，为何又派人来捉我？”等到审案时，衙役把镜子放在案桌上，当官的照见大怒说：“夫妻不和之事，何必请地方官来说情。” 高才 原文 一官偶有书义未解，问吏曰：“此处有高才否？”吏误以为裁缝姓高也，应曰：“有。”即唤进。官问曰：“贫而无谄，如何？”答曰：“裙而无裥①，折起来。”又问：“富而无骄，如何？”答曰：“裤若无腰，做上去。”官怒喝曰：“咄！”裁缝曰：“极是容易，小人有熨斗。取来烫烫。” 注释 ①裥（jiǎn）：衣服上的褶子。 译文 有个官员偶然不明书中语义，向差役问道：“这里有高才吗？”差役误认为裁缝姓高，便回答说：“有。”随即差役领来了裁缝，官员问道：“贫而无谄，怎么解？”裁缝回答说：“裙无裥，折起来。”又问：“富而不骄，怎么解？”回答说：“裤若无腰，做上去。”官人听了十分恼怒，喝斥道：“咄！”裁缝说：“极是容易，若是皱了，小人有烫斗取来烫烫。” 不识货 原文 有徽人开典而不识货者，一人以单皮鼓一面来当。喝云：“皮锣一面，当银五分。”有以笙来当者，云：“斑竹酒壶一把，当银三分。”有当笛者，云：“丝缉火筒一根，当银二分。”后有持了事帕来当者，喝云：“虎狸斑汗巾一条。当银二分。”小郎曰：“这物要他何用？”答云：“若不赎。留他抹抹嘴也好。” 译文 有个安徽人开当铺，但不识货。有个人拿一面单皮鼓来当，老板喝道：“皮锣一面，当银五分。”又有一个拿笙来当，老板喊道：“斑竹酒壶一把，当银三分。”有个人拿笛子来当，老板喊：“丝缉火筒一根，当银二分。”后来一个人拿了一条合房用的手巾来当，老板喊道：“虎狸斑汗巾一条，当银二分。”小伙计说：“这东西要他干什么？”老板回答道：“如不赎回，留下它抹抹嘴也好。” 外太公 原文 有教小儿以“大”字者。次日写“太”字问之。儿仍曰：“大字。”因教之曰：“中多一点，乃太公的太字也。”明日写“犬”字问之，儿曰：“太公的太字。”师曰：“今番点在外，如何还是太字？”儿即应曰：“这样说，便是外太公了。” 译文 老师教学生认字，先教“大”字，第二天写一个“太”字相问，学生仍念“大”字。接着老师教学生说：“大字里边多一点，是太公的'太’字。”又过了一天，老师写“犬”字相问，学生说：“太公的'太’字。”老师说：“现在点在外，怎么还是'太’字？”学生接口说：“这样说，便是外太公了。” 《笑府》之[古艳部] 古艳部是《笑林广记》中的第一部。中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清朝署名「游戏主人」收集而成。 百科名片 《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。 原文 有延师教其子者，师至，主人曰：“家贫，多失礼于先生，奈何！”师曰：“何言之谦，仆固无不可者。”主人曰：“蔬食，可乎？”曰：“可。”主人曰：“家无藏获，风洒扫庭除，启闭门户，劳先生为之，可乎？”曰：“可。”主人曰：“或家人妇子欲买零星杂物，屈先生一行，可乎？”曰：“可。”主人曰：“如此，幸甚！”师曰：“仆亦有一言，愿主人勿讶焉。”主人问何言？师曰：“自愧幼时不学耳①！”主人曰：“何言之谦。”师曰：“不敢欺，仆实不识一字。” 注释 ①耳：表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”。 译文 有个人要请一位先生教育自己的孩子。有一天，一个人来应聘，主人说：“我们家贫穷，可能有很多对先生失礼的地方，您看怎么样啊？”这位先生说：“不用这么客气，我本来就没什么计较的。”主人说：“吃蔬菜，可以吗？”答：“可以。”主人说：“家里也没什么重活儿，凡是打扫庭院，开门关门，有劳先生做，可以吗？”答：“行。”主人说：“有时家里人，妇女孩子想买零星杂物，委屈先生去跑一趟，可以吗？”答：“可以。”主人说：“如果是这样，就太好了！”之后，先生也说：“我也有一句话，希望主人不要惊讶。”主人问他什么话？先生说：“我自愧小时候没有好好学习！”主人说：“何必说这样谦虚的话。”先生说：“不敢欺骗你，我其实一字不识呀！” 原文 讹诈得财，蜀人谓之敲钉锤。一广文善敲钉锤，见一生员在泮池旁出小恭①，上前扭住吓之曰：“尔身列学门，擅在泮池解手，无礼已极。”饬门斗：“押至明伦堂重惩，为大不敬者戒。”生员央之曰：“生员一时错误，情愿认罚。”广文云：“好在是出小恭，若是出大恭，定罚银十两。小恭五两可也。”生员曰：“我这身边带银一块，重十两，愿分一半奉送。”广文云：“何必分，全给了我就是了。”生员说：“老师讲明，小恭五两，因何又要十两？”广文曰：“不妨，你尽管全给了我，以后准你泮池旁再出大恭一次，让你五两。千万不可与外人说，恐坏了我的学规。” 注释 ①出小恭：即小便。 译文 讹诈得财，蜀人叫做敲钉锤。一位先生善于敲钉锤，他看见一个新学生在泮池旁边小便，上前扭住他并吓唬说：“你身在学堂，擅自在泮池解手，无礼至极。”命令守门人道：“押到明伦堂审问清楚，这是最大的不尊敬人，应该警戒的。”学生央求他说：“学生一时犯错，情愿认罚。”先生说：“幸好是解小手，若是解大手，一定罚你银子十两。解小手，罚五两就行了。”学生说：“我身边只带了一块银子，重十两，愿分一半奉送给您。”先生说：“何必分开，全给我就是了。”学生说：“老师讲明，解小手五两，为什么又要十两？”先生说：“不要紧，你尽管全给了我，以后准你在泮池旁解大手一次，让你五两银子。千万别对外人讲，恐怕败坏了我的学规。” 原文 有悍妻者，颇知书。其夫谋纳妾，乃曰：“于传有之，齐人有一妻一妾。”妻曰：“若尔，则我更纳一夫。”其夫曰：“传有之乎？”妻答曰：“河南程氏两夫。”夫大笑，无以难。又一妻，悍而狡①，夫每言及纳妾，辄曰：“尔家贫，安所得金买妾耶？若有金，唯命。”夫乃从人称贷得金，告其妻曰：“金在，请纳妾。”妻遂持其金纳袖中，拜曰：“我今情愿做小罢，这金便可买我。”夫无以难。 注释 ①狡（jiǎo）：奸猾，不老实。 译文 有个非常厉害的妻子，读过很多书。她的丈夫谋划着娶小妾，就说：“以前有过这样的事，齐国人有一妻一妾。”妻子说：“如果像你那样，我也要再找一个丈夫。”她的丈夫问：“过去有过这样的事吗？”妻子回答道：“河南叫程氏的妇女有两个丈夫。”丈夫大笑，想不出什么办法再难为她。另外，还有个做妻子的，又厉害，又狡猾。丈夫每次说到要娶小妾，她就回答道：“你家穷，怎么能够有钱买妾呢？如果有了钱，就听你的话，按你的意思办。”丈夫就从别人那里借来钱，对他妻子说：“钱在这儿，请给我娶小妾吧！”他的妻子便把钱装在自己的袖子里，之后下拜着说：“我现在情愿做小妾，这些钱就可以买我。”丈夫没有什么办法再难为她。 作品评析 《笑林广记》的素材多取自明清笑话集，或“游戏主人”自行撰稿。书中笑话短小精悍，言语风趣幽默，可谓中国传统笑话之集大成者。古艳部是《笑林广记》的第一部，主要写的是官场科举等方面的笑话，极尽挖苦讽刺之能事，将明清两代官场上各种丑态毕露无疑。 有讥讽官员贪墨的，借乡人之口对贪墨之吏极尽讽刺，令人捧腹。亦有讥笑惧内的，还有讽刺太监的，讽刺武将无能的，最多的却是讥讽监生的。所谓监生就是国子监的学生，在明清两代，国子监是国家最高学府，有了监生的身份就能在科举考试中得到一些便利。例如可以不必先考取秀才而可直接参加乡试。明清两代成为监生的途径很多，其中通过捐纳钱粮而得来的监生更是不胜枚举，也正是因为如此，他们才成了同是读书人的作者所讥刺的主角。 作者简介 游戏主人是清朝一位匿名者，并非是真实姓名。其代表作是《笑林广记》。既然是匿名，而且时隔几百年，却也很难知道他的真名。 -- |
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