白果白果，味甘、少涩，气微寒。入心经，通任、督之脉，至于唇口。有毒，多食至千者死。 治白浊，清心，性不能乌须发，然乌须发必须用之，引乌黑之汁至于唇口之间以变白也。此从来《本经》之所未言。 倘包络火旺者，食数百枚，正复相宜。唯包络素虚寒者，实宜戒耳。 白果，方中所用极少，唯治哮喘方有用白果者，取其能涤胃中饮食之积也。 《诊宗三昧》·诊宗三昧清朝 ，诊宗三昧 ，张璐 著 张璐（1617-1699）字路玉，晚号石顽老人，江南长州人（今江苏苏州）。作品有《伤寒缵论》《伤寒绪论》《伤寒兼证析义》《张氏医通》《千金方衍义》《本经逢原》《诊宗三昧》等。张璐与喻昌、吴谦齐名，被称为我国清初三大医家之一。 脉法，师传三十二则【数】数脉者．呼吸定息六至以上．而应指急数．不似滑脉之往来流利．动脉之厥厥动摇．疾脉之过于急疾也．数为阳盛阴亏．热邪流薄于经络之象．所以脉道数盛．火性善动而躁急．故伤寒以烦躁脉数者为传．脉静者为不传．有火无火之分也．即经尽欲解．而脉浮数．按之不芤．其人不虚．不战汗出而解．则知数而按之芤者．皆为虚矣．又阳明例云．病患脉数．数为热．当消谷引食．而反吐者．以发汗．令阳气微．膈内虚．脉乃数也．数为客热．不能消谷．胃中虚冷．故吐也．又胃反而寸口脉微数者．为胸中冷．又脉阳紧阴数为欲吐．阳浮阴数亦吐．胃反脉数．中气大虚．而见假数之象也．人见脉数．悉以为热．不知亦有胃虚．及阴盛拒阳者．若数而浮大．按之无力．寸口脉细者．虚也．经曰．脉至而从．按之不鼓．诸阳皆然．病热而脉数．按之不鼓甚者．乃阴盛拒阳于外而致病．非热也．形证似寒．按之鼓击于指下者．乃阳盛拒阴而生病．非寒也．丹溪云．脉数盛大．按之而涩．外有热证者．名曰中（平声）寒．盖寒留血脉．外证热而脉亦数也．凡乍病脉数．而按之缓者为邪退．久病脉数．为阴虚之象．瘦人多火．其阴本虚．若形充色泽之人脉数．皆痰湿郁滞．经络不畅而蕴热．其可责之于阴乎．若无故脉数．必生痈疽．如数实而吐臭痰者为肺痈．数虚而咳涎沫者为肺痿．又历考数脉诸例．有云数则烦心者．有云滑数心下结热者．皆包络火旺而乘君主之位也．有云细数阴虚者．水不制火．真阴亏损也，有云数为在腑者．阳邪干阳．脏气无预也．有云数则为寒者．少火气衰．壮火食气也，大抵虚劳失血．喘嗽上气．多有数脉．但以数大软弱者为阳虚．细小弦数者为阴虚．非若伤寒衄血之脉浮大．为邪伏于经．合用发汗之比．诸凡失血．脉见细小微数无力者为顺．脉数有热．及实大弦劲急疾者为逆．若乍疏乍数．无问何病．皆不治也． |
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