【原】“捉放曹”是忠还是义？

文/张朝金

关公在华容道捉了曹操，又放走了曹操，是义吗？

何为“义”：大义、正义、公平、公正、公道是也。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。“义”，还有情谊、恩谊之宜，包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。“义”，是中华民族崇高的道德表现。

何为“忠”：忠诚、忠良、忠恕。“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。一提“忠”，人们往往想到“愚忠”，其实这是误解。在孔子看来，不只是对“君”，对普通的人、所有的人，都有一个“忠”的问题。其实，孔子很反对愚忠。所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。是历代仁人志士的共同心愿。

关公捉放曹操，恰恰是他与曹操之间的情义、恩义。当初，十八路诸侯讨董卓，曹操赏识关羽，并赏温酒；关羽投曹操又恩义又加，封侯拜将，赏金送马赐袍。以信义立身的关羽，岂有无动于衷之理？