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赤松德赞(公元742---797年)，于其父弃迭祖赞在公元755年被害后，同年继位，并在达扎路恭的协助下，平定了郎氏和末氏的叛乱。在位42年。 赤松德赞在位期间，唐朝发生"安史之乱"，他乘机派兵进入凤翔以西地区。公元763年10月， 吐蕃军攻入长安，居十五日，为郭子仪所退。又西攻大食(伊朗)、南入天竺 (今印度)。公元783年，唐蕃双方在清水(今甘肃省清水县)会盟，公元787年再次在平凉(今甘肃省平凉县)会盟。由于连年征战，民众困于兵役，又结怨近邻，加上灾荒不断，激起人民起义，社会动乱，吐蕃王朝由强盛转向衰落。  赤松德赞塑像 赤松德赞为了抑制信奉本教为主的贵族势力，缓和阶级矛盾，巩固王权，严厉镇压本教，大力提倡佛教，从印度、唐朝延请著名僧人入藏，建立了西藏第一座寺院桑耶寺，还任命佛教僧人为相，开创了僧人干预政治的先例。  桑耶寺  桑耶寺 在桑耶寺的白塔建成之后，赤松德赞从莲花生那里听说摩揭陀国有如来佛祖的真身舍利，遂派大军远征天竺，欲奉舍利回吐蕃供奉。恒河北岸的各个小国得知蕃军强盛，纷纷投降，成为属国。蕃军兵不血刃便占领了恒河北岸地区，随后渡过恒河攻入中天竺的摩揭陀国。摩揭陀人纷纷逃窜，蕃军从佛塔中取出舍利，送往吐蕃供奉；同时又掠夺了大量佛像、佛经，俘虏了不少高僧。凯旋回朝之前在恒河边竖立大铁柱以标明地界，并遣士兵看守。  赤松德赞唐卡 吐蕃夺取陇右、河西一带后，唐朝与西域的联络中断。从公元781年开始，吐蕃趁机大举进攻唐朝辖下的西域。唐朝为了牵制吐蕃，用离间计策反吐蕃属国南诏，久怀不满的南诏王异牟寻趁机投靠唐朝，攻击吐蕃。同时用和亲政策拉拢回鹘（即之前的回纥），并通好于大食（阿拉伯帝国），形成对吐蕃的包围网。但吐蕃利用自己在西域的各个属国抗击阿拉伯帝国，并于公元790年策反回鹘属下的葛逻禄各部，又派遣恩兰·达扎路恭大破支援西域唐军的回鹘主力，回鹘走向衰落。在792年，吐蕃完全占领了西域地区，将唐朝与回鹘的势力彻底驱逐。 经过了这一系列战争，吐蕃成为了东至今陕西、甘肃交界处，以及大渡河流域，南至印度中部恒河一带，西至帕米尔高原，北至天山的强大帝国。  吐蕃疆域图 后来，赤松德赞让位于王子牟尼赞普，退居于松卡宁马卡宫，于公元797年病死。终年56岁，葬于木惹山楚日朱昂陵(也称齐坚金陵，今地不可考)。 由于赤松德赞对藏传佛教的弘扬作出了十分巨大的贡献，因此同松赞干布、赤祖德赞三人，被藏传佛教信徒尊奉为"吐蕃三大法王"之一。赤松德赞与他的两位师父寂护和莲花生，三人并称为"师君三尊"，备受藏传佛教信众的尊崇。藏族的佛教史学家们对赤松德赞弘扬佛教赞赏有加，但是赤松德赞在位期间的文治武功却被淡化了。  吐蕃三大法王之一赤松德赞 |
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