大明太祖高皇帝实录卷一百十一 ----- 卷一百十五

大明太祖高皇帝实录卷一百十一

大明太祖高皇帝实录卷之一百十一

洪武十年春正月庚辰朔，上御奉天殿受朝贺，大宴群臣，命妇朝皇后于坤宁宫，锡宴。

以兵部尚书李允为礼部尚书，吏部侍郎陈铭为兵部尚书。铭，处之丽水人，由都督府掾擢照磨，升吏部侍郎，授今官。允真定蠡州人，由元故官授兵部郎中，累迁至今官。铭寻降为兵部郎中。

壬午，命汝南侯梅思祖往济南、青州简阅兵马。

以福建新籍军士三千分隶雷州诸卫。

乙酉，享太庙。

遣官祭功臣于鸡笼山庙。

赐翰林学士承旨宋濂致仕。濂字景濂，金华浦江人，幼聪敏强记，从同郡吴莱、黄溍学，为古文有声。元至正中，有荐濂翰林编脩官者，濂以亲老不就，隐居小龙门山中。岁辛丑，金华既归附，上遣使以书币徵之，与括苍、刘基、叶琛、章溢四人同见，上甚礼重之，擢濂江南等处儒学提举，既而命授皇太子经。甲辰十月，改起居注。乙巳三月，以疾告归，上赐以金帛，太子亦厚遗之。濂归奉表谢，上赐书嘉劳之，其略曰：“先生之师吾子，训饬甚严，是不佞也；以时言讲，解释圣贤之意，是不固也；以忠贞立心，以节俭制行，是得儒者之道也。昔闻古人，今亲见之。”仍侑以文绮。洪武二年，脩《元史》，诏徵濂与翰林待制王祎为总裁官。六月，除翰林学士、亚中大夫、知制诰兼脩国史。三年，以失朝参，左迁编脩。四年，迁国子司业。秋，以议祭孔子礼稽缓，贬知安远县。是年十一月，召还为礼部主事。五年冬，迁太子赞善大夫。六年七月，复命为翰林侍讲学士、中顺大夫、知制诰、同脩国史，仍兼赞善大夫。八月，上命濂与詹同、乐韶凤等纂脩《大明日历》一百卷，又与吴伯宗、朱右等脩《宝训》五卷。每旦侍膳燕见，必命茶赐坐。濂素不能饮，一日侍饮醉，行不能成步。上见而欢甚，为诗赐之，仍命侍臣咸为歌辞，且曰：“使后世知吾君臣同乐如此也。”九年，拜翰林学士承旨、嘉议大夫、知制诰、兼修国史，仍兼赞善大夫。擢濂长孙慎为殿庭仪礼司序班，复召濂仲子璲为中书舍人，子孙联班内庭，儒者荣之。濂既老艰于步趋，上命选良马以赐，复为作《良马歌》，命词臣咸赋之，以示优宠。至是年六十八，上悯其老，赐致仕归乡里。及陛辞，上以《御制文集》赐之，加钞、彩、叚及衣三袭，命其孙慎护至家。濂上表称谢，上复赐手诏答之。自是每岁一朝，至则恩遇之甚厚。十三年，璲以事得罪，濂当连坐，有司请罪之，上以濂旧臣，特命居于茂州。十四年五月，行至夔州卒。所著有《潜溪集》四十卷、《萝山集》五卷、《龙门子》三卷、《浦阳人物记》二卷、《翰苑集》四十卷、《归田集》四十卷。长子瓒与璲俱以能书名。

丙戌，工部奏差张致中上书言三事。其一曰：“监察御史乃朝廷耳目之寄，清要之司，宜精择在朝老成謇谔之士，或有司官属公明廉正者，俾居是职，庶知官民利病，激浊扬清，以佐治化。”其二曰：“京师乃天下都会之地，迩来米价翔踊，百物沸腾，盖由苏、湖等府水涝，年榖不登，素无储积所致。今后宜令各府、州、县设常平仓，每遇秋成，官出钱钞收籴入仓，如遇歉岁，平价出粜。盖米价不踊则物价自平，如此则官不失利，民受其惠矣。”其三曰：“北方郡县开垦荒田，岁有增广而土旷民稀，垦辟有限，所在守令往往责令里甲增报额数，以为在官事迹，罔上损民，甚亡谓也。宜令各处农民自实见垦亩数，以定税粮。庶不有名无实，民力不困，生息益蕃而赋役自增矣。”书奏，上览而嘉之，擢致中为宛平知县。

升两淮都转运盐使司同知潘德为运使。

辛卯，以羽林等卫军士益秦、晋、燕三府护卫。秦府西安护卫旧军一千四百五十一人，益以羽林卫军二千二百六十四人；晋府太原护卫旧军一千六百三十人，益以兴武等卫军二千二百五十一人；燕府燕山护卫旧军一千三百六十四人，益以金吾左等卫军二千二百六十三人。

癸巳，以元诸王伯忽为赣州镇抚，孛罗歹为荆州卫镇抚，俾食俸而不治事。

西安府地震。

甲午，以都督佥事曹震为河南都指挥使。

命浙江等十二布政使司并直隶府州各以其山川险易、地里远近，绘图以进。

丙申，以成都中卫军士二千益贵州卫，及调前、后、左、右四卫军士七百守御黄平。

己亥，罢将作司。

改贵州金筑长官司为安抚司，以长官灸察定为安抚使。

甲辰，上谓中书省臣曰：“官员听选之在京者，宜早与铨注，即令赴任。闻久住客邸者，日有所费，甚至空乏，假贷于人，昔元之弊政，此亦一端。其常选官淹滞在京者，辄经岁月，资用既乏，遂流为医卜，使贤者丧其所守，实朝廷所以待之者，非其道也。自今铨选之后，以品为差，皆与道里费，仍令有司给舟车送之。著为令。”

丁未，罢思文监，以监丞曾秉正为刑部主事。

是月，命都督佥事蓝玉练兵东昌。

融州盗潘宥等作乱，广西卫官军捕斩之。

赐京卫军士帛。

琉球国中山王察度遣其弟泰期等进表贺正旦，贡马十六匹、硫黄一千斤，赐泰期等钞有差。

安南陈煓与占城国构兵相攻，大败于占城境上，煓战死。

高丽遣使至京师，为其故王王颛请谥号。上以颛为其下所弑，敕中书宰臣曰：“朕起寒微，实膺天命，君主中国，当即位之初，遣报四夷酋长，使知中国之有君，而高丽国王王颛闻命即称臣入贡，斯非畏力也，心悦故也。其王输诚数年，乃为臣下所弑，又几年矣，今始来请谥，将以假吾朝命，镇抚其民，且以揜其弑逆之迹耳。所请非诚，不可与也。前所留使者，则归之。”

诏赐苏、松、嘉、湖等府居民旧岁被水患者户钞一锭，计四万五千九百九十七户。

二月己酉朔，遣官祀历代帝王，凡十七位，为五室，共设酒尊三于殿之东南，西向，用祝一，设于神之右。初献毕，读祝，余礼仪仍旧。祝文曰：“皇帝谨遣具官某致祭于太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、帝金天氏、帝高阳氏、帝高辛氏、帝陶唐氏、帝有虞氏、夏禹王、商汤王、周武王、汉高祖皇帝、汉光武皇帝、隋高祖皇帝、唐太宗皇帝、宋太祖皇帝、元世祖皇帝曰：昔者，奉天明命，相继为君，代天理物，抚育黔黎，彝伦攸叙，井井绳绳，至今承之生民多福思不忘，报特祀以春秋，惟帝英灵，来歆来格。尚享！”

庚戍，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神。

遣大都督府官祭旗纛。

壬子，遣官享先农，命应天府官率农民、耆老陪祀。其陈设：正、配位各用登一、铏二，余牲币、器物并与二年祭先农同。其仪：祭日，乐舞生就位，献官、陪祭官、执事官各就位。典仪唱“迎神”，协律郎举麾，奏《永和》之曲，献官、陪祭官皆四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，献官诣盥洗位，搢笏，盥悦，出笏，协律郎举麾，奏《永和》之曲、《武功》之舞，献官诣酒尊所，执事者以爵受酒，献官诣先农神位前跪，搢笏，奠帛，献爵，出笏，读祝官取祝，跪读讫，献官俯伏，兴，平身，诣后稷神位前如上仪，但无祝，复位。典仪唱“行亚献礼”，协律郎举麾，奏《寿和》之曲、《文德》之舞，执事官各以爵受酒，献于神位前。典仪唱“行终献礼”，协律郎举麾，奏《寿和》之曲、《文德》之舞，仪同亚献。典仪唱“饮福，受胙”，献官诣饮福位跪，搢笏，执事者以爵进，献官饮福酒，执事官以胙进，献官受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位，再拜，陪祭官皆再拜。典仪唱“彻馔”，协律郎举麾，奏《寿和》之曲，执事者各诣神位前彻馔。典仪唱“送神”，协律郎举麾，奏《永和》之曲，献官陪祭官皆四拜。典仪唱“读祝官捧祝，掌祭官捧帛馔，各诣瘗位”，唱“望瘗”，协律郎举麾，奏《永和》之曲，献官诣望瘗位，礼毕。其祝文曰：“皇帝谨遣具官某致祭于先农之神：惟神初兴农事，乃种嘉榖，为民立命，万世永赖。今将东作，亲耕籍田，谨以牲醴庶品，用修常祀。”以后稷氏配。其乐章与二年二月祭先农正位同，但不奏进俎曲,又送神曲：“冕衣在列”改为“冠裳在列”云。

癸丑，朝日。

乙卯，复以刑部尚书唐俊为福建布政使司右参政，迁右参政瞿庄为左参政。

丙辰，以秀才徐尊生为翰林应奉。尊生字大年，严之淳安人，博学能文。洪武初徵诸儒编修《元史》及议礼，纂修《日历》，尊生皆与，授以官，固辞归乡里。至是，郡复以秀才荐，授今官。

丁巳，遣御史大夫汪广洋释奠于先师孔子。

以内使徐正等二十八人为尚衣、奉御等职。

以光禄司大官署令萧韶为太仆寺丞，时礼部尚书李允以失职，亦降为寺丞。

戊午，祭太社、太稷。

夜，太阴犯舆鬼。

己未，革北平府香河县，以其地益漷州，改漷州为县；革平谷县，以其地益三河县；复以武清、宝坻二县隶通州。

辛酉，上敕兵部臣曰：“天下卫所军士皆四方之人，乡里既远，贫乏者多，月给廪粟，仅足自给，其有死亡、棺歛之费不能举者必多，使其死无所归，或至暴露，甚非悯下之道也。朕闻文王埋朽骨，天下归仁，况吾之壮士常宣力效劳，岂可使之失所乎？自今凡军士死亡，家贫不能举者，官为给棺葬之。所司著为令。”

壬戌，以翰林院编修傅藻为应奉。

癸亥，皇第十五子植生，妃韩氏出也。

甲子，赈济、苏、松、嘉、湖等府民去岁被水灾者户米一石，凡一十三万一千二百五十五户。先是，以苏、湖等府被水，常以钞赈济之，继闻其米价翔踊，民业未振，复命通以米赡之。

丁卯，上谓省臣曰：“食禄之家与庶民贵贱有等，趋事执役以奉上者，庶民之事。若贤人君子既贵其身，而复役其家，则君子、野人无所分别，非劝士待贤之道。自今百司见任官员之家，有田土者输租税外，悉免其徭役。著为令。”

己巳，遣监察御史吉昌等十三人分巡山东、广西等处。

白虹贯日。

壬申，以北平按察司佥事吕本为礼部尚书。本初为太常卿，坐事罚役功臣庙，寻宥之，出为北平按察司佥事，至是升今官。

以国子生范与辰摄刑部主事，以言事称旨也。

三月己卯朔，国子助教钱宰以年老乞致仕，上许之，敕授文林郎国子博士致仕。敕曰：“朕昔戡定四方，即开学校，延师儒，俾勋贤之子弟、凡民之俊秀莫不从学，教以经史、六艺，明体适用，布列中外，以共保太平于无穷。国子学助教钱宰学问老成，训导有方，在学数年，倬有成效。朕方喜诸生有所矜式，而年满七十，恳辞还乡，特授文林郎国子博士致仕。尔尚师表一乡，训诱后进，以禆治政，庶几不愧古者乡大夫之教，则朕犹有望焉。”宰，会稽人，博学能文，后二十年卒于家。

壬午，以刑部侍郎李浩为湖广按察使，工部主事郑九成为河南按察使，监察御史张机为陕西按察司副使。

甲申，户部奏：“天下税课司局征商不如额者一百七十八处，宜遣中官、国子生及部委官各一人，往核其实，立为定额。”从之。

夜，太阴犯天樽星。

癸巳，以户部侍郎徐铎为平阳府知府，王镛为嘉兴府知府，户部郎中邵善为杭州府知府，刑部员外郎唐蔚为明州府知府，郎中许杰为抚州府知府，前福建行省都事宋诰为临江府知府，工部郎中张允为福宁府知府，户部郎中徐伯善为代州知州。

乙未，诏吏部凡官员亡故者，免其家徭役三年，子孙年长，方堪任用，愿赴京者听。

改荆州府秭归县为长宁县。

夜，太阴犯心宿。

丙申，复永城侯薛显所食禄。显先有过，减其禄，至是复全给之。

戊戌，增置滁阳、仪真、香泉、六合、天长五牧监，滁阳设群二十有二，仪真、六合设群各七，香泉设群八，天长设群四，俱隶太仆寺，计牧种马一万七千三百八十五匹。上谓中书省臣曰：“自古有天下国家者，莫不以马政为重，故问国君之富者，必数马以对。周礼六卿，夏官以司马为职，特重其事也，后世掌以太仆令，仍其旧，又设群监以分其责任，庶名实相副，民不劳而孳息蕃，但恐所司者不为究心，民复怠惰，马政不脩则督责之令行，岂不因马而疲民？国以民为本，若因马而疲民，非善政也。其下太仆寺诸牧监，各令脩职，毋怠所事。”

丁未，上与群臣论“天与日月五星之行”。翰林应奉傅藻、典籍黄麟、考功监丞郭傅皆以蔡氏左旋之说为对。上曰：“天左旋，日月五星右旋，盖二十八宿经也，附天体而不动，日月五星纬乎？天者也？朕自起兵以来，与善推步者仰观天象二十有三年矣，尝于天气清爽之夜，指一宿为主，太阴居是宿之西相去丈许，尽一夜则太阴渐过而东矣，由此观之，则是右旋，此历家亦尝论之。蔡氏谓为左旋，此则儒家之说，尔等不析而论之，岂所谓格物致知之学乎？”

是月，灵壁县民袁亮、蒋开山聚众作乱，官军捕斩之，境内悉定。

夏四月戊申朔。

己酉，享太庙。

命卫国公邓愈为征西将军，大都督府同知沐英为副将军，率师讨吐蕃。先是，吐蕃所部川藏邀杀使者巩哥锁南等，故命愈等讨之。

庚戌，长沙府善化、长沙二县大水。

以户部员外郎赵寅为中书左司郎中。

庚申，赈济宜兴、钱塘、仁和、余杭四县民被水者二千余户，户给米一石。

壬戌，置徐州永固镇巡检司。

以磨勘司令李亨为苏州府知府。

癸亥，以仪鸾司大使叶茂为福建布政使。茂，江陵人，吴元年以军功除拱卫司副使，寻升大使。洪武五年，改仪鸾司副使。七年，升大使。至是，以考最升今官。

乙丑，命翰林院编脩桑慎、陈晟署监察御史。

戊辰，赈济太平、宁国二府民被水者四千四百八十五户，户给米一石。

诏加赠高阳郡公耿再成为泗国公，勋谥如故，诰文同前。初，再成守处州，以苗军元帅李祐之作乱，死于难，累加追赠。至是，上复念之，故有是命。其兄琰尝为参侍舍人，除汝宁卫指挥佥事，卒。子瑜袭职为威州卫指挥佥事，坐事免官，后征南将军杨文征奉议复起瑜为廉州卫指挥佥事，卒，子濂袭。

己巳，济宁府蝗。

禁天下急递铺卒不得私拆公文，窥觇漏洩。时溧水旧镇铺卒有私阅公文、剪裁余纸者，故命禁之。

以儒士王钝为礼部主事。

乙亥，河南陕州同知张域等十四人秩满考最，诏赐之宴，令复职。

是月，故元将也速寇庆阳，庆阳卫兵击却之。

密云卫火，燔庐舍。

泉州民任钧显等作乱，寇安溪县，夺县印而去，泉州卫追击斩之，获其党三百余人。

曲先卫指挥沙剌杀故元安定王卜烟帖木儿，其子板咱失里杀沙剌，以报父讎，既而板咱失里复为沙剌部将所杀。

大明太祖高皇帝实录卷一百十二

大明太祖高皇帝实录卷之一百十二

洪武十年五月戊寅朔，上谓侍臣曰：“赏罚者，国之大权，人君操赏罚之权，以御天下，一主于至公，故有功者虽所憎，必赏，有罪者虽所爱，必罚，赏以当功。上不为德，罚以当罪，下不敢怨，不以小嫌而妨大政，不以私意而害至公，庶有以服天下之心。”

以河南、四川等布政司所属州县户粮多不及数，凡州改为县者十二，县并者六十。河南卫辉府胙城县并入汲县，获嘉县入新乡县；改怀庆府之孟州为孟县，以温、济源二县隶怀庆；改汝宁府信阳州为信阳县，并确山县入汝阳县；又并南阳府之镇平县入南阳县，开封府之考城县入归德州，柘城县入宁陵县，改睢州为睢县，以仪封县隶南阳。四川成都府并新繁县入成都县，双流县入华阳县，金堂县入新都县，崇宁县入灌县，复并德阳县入汉州，井研县入仁寿县，资阳县入简县，什邡县入绵竹县，改绵州为绵县，以彰明县并入之，改彭州为彭县，以蒙阳县并入之；顺庆府并云山、仪陇二县入蓬州，西充县入南充县，渠江县入广安州；叙州府并庆符县入宜宾县，筠连、珙二县入高县；保宁府并昭化县入广元州，苍溪、南部二县入阆中县，江油县入梓潼县，复并青神县入嘉定州，威远县入荣县，大邑县入卭县，彭山、丹棱二县入眉县，中江县入潼川州，蓬溪县入遂宁县，射洪县入盐亭县，名山县入雅州；重庆府并武际县入彭水县，隶涪州，新宁县入梁山县，隶忠州，酆都县入涪州，南川县入綦江县，夔州直隶布政司。湖广并黄州府之随县入应山县，应城县入云梦县，孝感县入德安州；襄阳府光化县并入榖城县，枣阳县入宜城县，上津县入郧县，改房州为房县，以竹山县并入之；复并荆州府之枝江县入松滋县，当阳县入荆门县；常德府之沅江县入龙阳县，通道县入靖州；长沙府之善化县入长沙县，新城县入衡阳县。山东并济宁之定陶县入城武县，莱州府以即墨县隶胶州，改潍州为潍县，以昌邑县并入之。北平以河间府交河县并入献县，复以静海县隶河间，保定府满城县并入庆都县，大名府开州析东明县二乡入长垣县，并大名县入魏县。广西改浔州府贺州为县，复以富川县隶浔州，改柳州府融州为县，以罗城县及象州来宾县隶本府，梧州府改容州为容县，复以陆川、北流二县属郁林州，改藤州为藤县，以岑溪县及平乐府怀集县隶梧州府，改浔州府横州为横县，以永淳县并入之，改隶南宁府。

户部奏：“苏、松、嘉、湖四府及浙江、江西所属府、州、县粮长所辖民租有万石以上者，非一人能办，宜增副粮长一人。”从之。

甲申夏至，祭皇地祇于方丘。

置宿州守御千户所，以凤阳卫官军往实之。

乙酉，擢苏州府知府王兴宗为河南布政使。兴宗，江宁人，岁辛丑，隶帐前为亲军，以材授金华知县，历南昌通判、嵩州知州、怀庆知府，改苏州，至是升今官。

降河南布政使徐贲为怀庆府知府，江西参政李浚文为刑部主事。

丙戌，高丽世子王禑遣其礼仪判书周谊等贡马六十疋及方物，却不受。

丁亥，命靖海侯吴祯督浙江诸卫舟师运粮，往给辽东军士。

增置河南等处递运所，所置车三十辆、牛百五十头，设大使、副使二人掌之。

山西行都司言：“所辖边民请自备兵械，团结防虏寇掠。”从之。

戊子，以户部尚书周斌为刑部尚书，礼部尚书吕本为两浙都转运盐使，工部尚书李敏为福建都转运盐使，降刑部尚书秦中、商暠为本部郎中，侍郎高万杰为员外郎，员外郎李希文及福建布政使郑思先为主事，升刑部主事茹太素为浙江布政使司右参政，监察御史韩真为江西布政使司左参政，户部员外郎苏鹏翼为扬州府知府，刑部主事王庄为南昌府知府，张汉为真定府知府。

辛卯，遣使命邓愈发凉州等卫军士分戍碾北、河州等处。

敕四川都指挥使司缮治武备。

命曹国公李文忠往凤阳视师。

上念铸铜之工有以罪罚役者日久，衣食蔽竭，命工部限日遣还乡里，俾如期复来，仍命量地远近给道里费。

壬辰，太原府阳曲县地震。

平凉府华亭县雨雹。

减秦州茶马司令、丞各一人。

遣监察御史王渊等六人分巡各布政使司。

乙未，革绥德州，以其地益延安府。

登州卫奏充拓新城，请令民筑之。上谕工部臣曰：“凡兴作不违农时，则民得尽力于田亩。今耕种甫毕，正当耘耔，遽令操版筑之役，得无妨农乎？且筑城本以卫民，若反以病民，非为政之道也，其令俟农隙为之。”

丁酉，以户部尚书偰斯为山西布政使司右参政，升侍郎沈立本为本部尚书。

己亥，初置东宫通事司令一人，从八品，丞一人，正九品，以赞读荣铉为司令，郑肃为司丞。

庚子，命太师韩国公李善长、曹国公李文忠共议军国重事。凡中书省、都督府、御史台悉总之，议事允当，然后奏闻行之。

辛丑，以刑部郎中文辐为衢州府知府。

癸卯，复命户部赈济黄州、常德、武昌三府并岳州、沔阳二州去岁被水灾户六千二百五十，户给钞一锭。

征西将军邓愈兵至吐蕃，攻败川藏之众，追至昆仑山，斩首甚众，获马、牛、羊十余万，遂遣凉州等卫将士分戍碾北等处而还。

甲辰，命给内外军士食盐月二斤。

丙午，命各布政使司复设宝泉局，铸小钱，与钞兼行。

诛户部主事赵乾。敕中书省臣曰：“向荆、蕲等处水灾，朕寝食不安，亟命赵乾往赈之，岂意乾不念民艰，坐视迁延，自去年十二月至今年五六月之交，方施赈济，民饥死者多矣。夫民饥而上不恤，其咎在上，吏受命不能宣上之意，视民死而不救，罪不胜诛，其斩之，以戒不恤吾民者。”

是月，临淄县丞王基言乞发山海之藏以通宝路及禁在职言事者，其言皆缪戾不中理。上召而诘之曰：“汝云发山海之藏，以通宝路，须人力乎？自发乎？况发之未必得而劳人莫甚焉。昔唐太宗罪权万纪，为其言利而不进善也。汝之言果导人君以善乎？汝又云不宜在职言事，必须面陈。汉宋昌有言：'所言公，公言之；所言私，王者无私。’汝必欲面陈，何也？今汝既见朕，又未闻正论，则是汝罔朝廷也。”基无以对，遂黜之。

有内侍以久事内廷，从容言及政事。上即日斥遣还乡里，命终身不齿，遂谕群臣曰：“自古贤明之君，凡有谋为，必与公卿大夫谋诸朝廷而断之于己，未闻近习嬖幸之人得与谋者。况阍寺之人，朝夕在人君左右，出入起居之际，声音笑貌日接乎耳目，其小善小信皆足以固结君心，而便辟专忍其本态也，苟一为所惑而不之省，将必假威福，窃权势，以干与政事，及其久也，遂至于不可抑，由是而阶乱者多矣。朕尝以是为监戒，故立法：'寺人不过侍奉洒扫，不许干与政事。’今此宦者虽事朕日久，不可姑息，决然去之，所以惩将来也。”群臣顿首称善。

河间府旱。

永州大水。

番酋也速脱火亦等寇凉州，指挥郑遇春率兵击却之，获人千余、马、牛三百。

人有诬山西之民从故元四大王为寇者，捕获至京。法司以闻，上曰：“刑罚所以威恶，施之必当其罪，则刑不滥而人心服。彼四大王以元之遗孽，窜匿山谷，聚逋逃以为民患，山西之民边其巢穴者，往往被其驱掠、迫胁为盗，皆不得已，岂真为盗者？古人云：'得其情则哀矜勿喜。’此之类也。今民相捕获，将延蔓不已，是助之立党而激之为乱也。其释之。”各给道里费，遣还乡里。

大明太祖高皇帝实录卷一百十三

大明太祖高皇帝实录卷之一百十三

洪武十年六月丁未朔，命延安侯唐胜宗集军士筑颍上城，周三里一百二十七步，高二丈五尺，趾二丈八尺，颠一丈五尺，寻召还。

辛亥夜，有大星赤而芒，自天纪流至天市西垣没。

癸丑，命江夏侯周得兴往济宁，宜春侯黄彬往沂州，理军务。

乙卯，吏部奏定各道按察司及各府首领官资格。按察司经历，秩正七品；知事，正八品；照磨，从八品。各府经历，秩从七品；知事，从八品；照磨，正九品。其京畿都漕运司经历、知事，秩与各府同。龙江递运所大使，秩正九品；副使，从九品。其各盐场百夫长听布政司注授。又定六部每科设都吏一人，历九年，于从七品出身，省、府、台、六部掾史、令史亦历九年，依已定资格出身。从之。

丙辰，有圬者携孥至京役作，病死。绳顽司以闻，上闵之命给轊椟与道里费，送还乡。

丁巳，上谕中书省臣曰：“清明之朝，耳目外通；昏暗之世，聪明内蔽。外通则下无壅遏，内蔽则上如聋瞽，国家治否，实关于此。朕常患下情不能上达，得失无由以知，故广言路，以求直言，其有言者，朕皆虚心以纳之，尚虑微贱之人敢言而不得言，疏远之士欲言而恐不信，如此则所知有限，所闻不广。其令天下臣民凡言事者，实封，直达朕前。”

庚申，册宋国公冯胜女为吴王橚妃。

革磨勘司。

以巩昌府阶、文二县为阶州，徽州及两当县为徽县，革顺德府广宗县，以其地分隶平乡、钜鹿二县。

辛酉，以刑部郎中商暠为太仆寺卿。

壬戌，征西将军邓愈遣使来报捷，上遣使召愈班师还京。

癸亥，改香泉牧监高丽群属六合牧监。

丙寅，命群臣自今大小政事皆先启皇太子处分，然后奏闻。上谓皇太子曰：“人君治天下，日有万几，一事之得，天下蒙其利，一事之失，天下受其害。自古以来，惟创业之君历涉勤劳，达于人情，周于物理，故处事之际，鲜有过当，守成之君生长富贵，若非平昔练达，临政少有不缪者。故吾特命尔日临群臣，听断诸司启事，以练习国政，惟仁则不失于躁暴，惟明则不惑于邪佞，惟勤则不溺于安逸，惟断则不牵于文法，凡此皆以一心为之权度，苟无权度则未有不失其当。今有人指石为玉，当辨之曰：'果玉乎？果石乎？’，知其为非玉，乃石也，如此则的然莫敢吾欺，若信其言以为玉，则是非之心不明，失其权度矣。凡人虽有明敏之资，自非历练临事，率意而行，未免有失，知悔而改，亦已晚矣。吾自有天下以来，未常暇逸于诸事务，惟恐毫发失当，以负上天付托之意，戴星而朝，夜分而寝，日有未善，寝亦不安，此尔所亲见也。尔能体而行之，天下之福，吾无忧矣。”

以两淮都转运盐使潘德为太仆寺少卿。

永平府滦、漆二水暴发，没民庐舍。

赐凤阳等卫军士米，人一石。

丁卯，命平凉侯费聚往陈州理军务。

以汉中府褒城县并入南郑县，沔县入略阳县，洋县入西乡县，汉阴县入石泉县，平利县入金州。

壬申，以陕西布政使司左参政徐本、都督府断事官宫敬为大都督府掌判官。

癸酉，置开封府鄢陵县彭祖店、双泊河二巡检司。

甲戌，潞州长子县税课局大使康有孚上言三事。其一曰：“学校乃风化之源，兵兴以来，因而废弛。方今圣朝虽已兴举春、秋二祭，未复旧规，乐器散失，致使新学小生未闻礼乐节奏，宜敕儒臣考究礼文，颁降天下。有司即为制备乐器，使生徒肄习，庶几一代之礼乐明备，而后进之士得以养其德性。”其二曰：“褒赠忠良，足以激劝后世，敦厚风俗，宜询访元季忠节之士、义夫节妇、孝子顺孙，而旌表之，兼恤其后，复求名臣、大贤之子孙果有才识，量加录用，以示象贤之意。”其三曰：“文武并用，长久之道。今之武官所患不知古今，宜于儒官中选年富力强、通今博古之士，每卫用二人，授以参佐之职，使之赞画军事，闲暇讲明兵法，诵说经史，久而纯熟，文武之材彬彬出矣。”疏奏，上嘉纳之。

乙亥，降山西布政使司参政王连为监察御史，升工部员外郎王慥为绍兴府知府，礼部主事孟扩为金华府知府。

是月，命大臣十八人分祀岳镇海渎：韩国公李善长祀中岳，魏国公徐达祀北岳，曹国公李文忠祀东岳，宋国公冯胜祀西岳，江夏侯周德兴祀南岳，吉安侯陆仲亨祀东镇，延安侯唐胜宗祀西镇，江阴侯吴良祀南镇，济南侯顾时祀北镇，平凉侯费聚祀中镇，陆安侯王志祀东海，营阳侯杨璟祀西海，永嘉侯朱亮祖祀南海，颍川侯傅友德祀北海，宜春侯黄彬祀江渎，南安侯俞通源祀河渎，中山侯汤和祀淮渎，宣宁侯曹泰祀济渎。制曰：“天生民而立君，君为民而立命，百神之祀乃国家之先务也。朕与卿等当群雄角逐之时，战胜攻取，非天地之昭鉴，岳镇海渎之效灵，安得至是？今孟秋在迩，岳镇海渎之祀理在报祭。古者，人君巡守则祭名山大川于各方岳之下。今朕国家新造，民生始遂，未获亲往，特命卿等代朕以行，汝往钦哉。”

思南宣慰司遣使贡马。

秋七月丁丑朔。

戊寅夜，岁星犯亢宿。

己卯，享太庙。

庚辰，以赵晋为东宫文学。晋，陕西人，初以儒士徵为秦府说书，后以老疾辞归，至是复召用之。

辛巳夜，有星赤色，起自渐台，流至天市垣没。

壬午，以吏部郎中童亨为长沙府知府。

甲申，置通政使司。设通政使一人，正三品；左、右通政各一人，正四品；左、右参议各一人，正五品；经历一人，正七品；知事一人，正八品。掌出纳诸司文书、敷奏封驳之事。时官制初立，上重其任，颇难其人。刑部主事曾秉正新擢陕西参政，未行，遂命秉正为通政使，以应天府尹刘仁为左通政。谕之曰：“壅蔽于言者，祸乱之萌；专恣于事者，权奸之渐。故必有喉舌之司，以通上下之情，以达天下之政。昔者，虞之纳言，唐之门下省，皆其职也。今以是职命卿等官以通政为名，政犹水也，欲其长通无壅遏之患，卿其审命令以正百司，达幽隐以通庶务，当执奏者勿忌避，当驳正者勿阿随，当敷陈者无隐蔽，当引见者无留难，毋巧言以取容，毋苛察以邀功，毋谗间以欺罔，公清直亮，以处厥心，庶不负委任之意。”秉正等顿首谢曰：“臣等驽锐，幸蒙圣眷，膺兹重任，敢不尽心，图报万一。”

改承敕监令、丞为郎，设官二人，从七品，给事中、中书舍人咸隶焉。

以刑部尚书周斌为陕西布政使司左参政，大都督府经历尹性为刑部尚书，司门郎中樊浚为中书省右司郎中。

置四川叙南卫，以安陆卫指挥佥事王承署卫事。

乙酉，普定府世袭土官女知府适贵来朝，命给告身。

丙戌，以各布政使司所举教官之有学行贺原等为东宫、王府等官：原为东宫侍正，李翀为赞读，崔讷为吴相府长史，彭士敏为录事，张浩为齐府伴读，王文昭、黄祺、怡昭、马焕并为监察御史。

丁亥，以国子助教胡隆成为齐相府长史。

戊子，以齐相府长史耿贯为户部员外郎，吴相府长史李镐为工部员外郎，考功监丞郭傅为监令，故诚意伯刘基子琏为监丞。

辛卯，遣官祭功臣于鸡笼山庙。

癸巳，汰汉中府略阳、西乡、石泉、洵阳等县丞、簿，以其地狭民稀也。

戊戌初昏，岁星犯亢宿。

庚子，以刑部都官员外郎高万杰为凤阳府知府。

壬寅，命给内外百司官、散官，视其品给之。若所选官见任职卑而前授散官高者仍前，其降除者则照见职。

置保定府唐县周家铺巡检司。

乙巳，复以通政使司左通政刘仁为应天府尹。

是月，拓筑登州城，命兵民合力完之。

诏遣监察御史巡按州县。入辞，上谕之曰：“近日，山东王基言事不务正论，乃用财利之术，以惑朕听，甚乖朕意。今汝等出巡天下，事有当言者须以实论列，勿事虚文，凡为治以安民为本，民安则国安，汝等当询民疾苦，廉察风俗，申明教化，处事之际，须据法守正，务得民情，惟专志以立功，勿要名以取誉。朕深居九重之中，所赖以宣布条章，申达民情者，皆在汝等，汝其慎之。”

北平等八府大水，坏城垣。

淡巴国王佛喝思罗遣其臣施那八智上表，贡苾布、兜罗绵被、沉檀速香、胡椒等物。赐佛喝思罗金织文绮、纱罗，施那八智文绮、袭衣等物有差。

思川宣慰使田弘正上表，贡马及方物。

湖广都指挥使周贤卒。

大明太祖高皇帝实录卷一百十四

大明太祖高皇帝实录卷之一百十四

洪武十年八月丁未朔，遣官释奠于先师孔子。

戊申，祭大社、大稷。

己酉，置定远牧监，隶太仆寺，以宫门奉御李善为监副，御马司副胡清、尚衣奉御董兴为御良。

庚戌，诏改建圜丘于南郊。初，圜丘在钟山之阳，方丘在钟山之阴，上以分祭天地，揆之人情，有所未安。至是，欲举合祀之典，乃命即圜丘旧址为坛，而以屋覆之，名曰大祀殿，敕太师韩国公李善长等董工。

辛亥，置宝泉库。

壬子，定光禄司官、散官品秩。上即位以来，所用光禄司官，或内官，或流官，或庖人，出身不同，同于散官。至是，命吏部：凡内官除授者，照内官散官给授；流官除授者，照文官散官给授；庖人除授者，卿，从三品尚膳大夫，少卿，正五品奉膳大夫，司丞，从六品司膳郎，各署丞，从七品掌膳郎，监事，从八品执膳郎。

夜，太阴犯心宿。

癸丑，命大都督府官选武臣子弟入国子学读书。上谕之曰：“武臣从朕定天下，以功世禄，其子弟长于富贵，又以父兄早殁，鲜知问学，宜令读书，知古今，识道理，俟有成立，然后命官，庶几得其实用也。昔霍光功非不高，身死未久而子孙横肆，卒致夷灭者，不学故也；郭子仪中兴唐室，功盖天下，位极人臣而心常谦退，保全令名而福及后嗣者，识道理也。今武臣子弟，但知习武事，特患在不知学耳。”

命改建社稷坛。先是，上既改建太庙于雉阙之左，而以社稷国初所建，未尽合礼，又以大社、大稷分祭配祀，皆因前代之制，欲更建之为一代之典，遂命中书下礼部详议其制。至是，礼部尚书张筹奏曰：“臣等奉诏考社稷配祀、合祭、分祭之制及社主之设，谨按《通典》，颛顼祀共工氏子勾龙为后土，后土为社，烈山氏子柱为稷。稷，田正也，高辛、唐、虞、夏皆因之，周弃亦为稷，自商以来祀之，此社稷之祀所由始也。商汤以旱而迁社，以后稷代柱，欲迁勾龙无可继者，故止。然王肃谓社祭勾龙，稷祭后稷，皆人鬼，非地神；而《陈氏礼书》又谓社所以祭五土之祗，稷所以祭五榖之神；郑康成亦谓社为五土总神，稷为原隰之神，勾龙以有平水土之功，故配社祀之，稷以有播种之功，故配稷祀之。二说为不同。汉元始五年，以夏禹配食官社，后稷配食官稷，唐、宋及元则又以勾龙配社，周弃配稷，盖本郑氏之说。此配祀之说缘于古昔，初无一定之论也。至于社、稷分合之义，《书·召诰》言：'社于新邑’孔氏注曰：'社稷共牢。’又封人掌设王之社壝，注云：'不言稷者，举社则稷从之。’如是则当时社与稷固已合而一之矣。《陈氏礼书》曰：'稷非土无以生，土非稷无以见生生之效，故祭社必及稷，以其同功均利而养人也。’而《山堂考索》则曰：'土爰稼穑，其本一也，社为九土之尊，稷为五榖之长，稷生于土，则社与稷固不可岐而二之矣。’又曰：'祭主乎诚而已，诚苟不至，分祭何益？’是则社、稷之祭合而一之，于古自有明证也。至于坛位，则考之周制，小宗伯掌建国之神位，右社稷，左宗庙，起大事，动大众，必先告于社而后出，其制在中门之外，外门之内，尊而亲之，与先祖等。汉建官大社、大稷，光武立大社稷于洛阳，在宗庙之右，唐因隋制，建于含光门之右，大抵皆本成周左祖、右社之意。社主之设，《周礼·大司徒》设其社稷之壝而树之主，各以野之所宜木名其社，《小宗伯》立军社。郑氏注：社主用石为之，盖以石者，土地所生，最为坚实故也。《论语》哀公问社于宰我，宰我对曰：'夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。’《米子》云：'观古人意，正以树为主，如今人称神树之类。’又曰：'社有主而稷无主，此不可晓，恐不可以己意增添。’唐神龙中，议立社，韦叔夏引郑玄议，以为社主用石。《韩诗外传》云：'天子社主长五尺，方二尺，剡其上以象物生，方其下以象地体，埋其半以象根在土中而本末均也。’宋初，祭社稷正配位用神位，版大社又以石为主，其形如钟，长五尺方二尺，剡其上培其下半，其中植槐，是则木主、石主前代盖兼用矣。今拟社、稷合祭，共为一坛，皆设木主而丹漆之，祭则设于坛上，祭毕收藏，仍用石主埋坛之中，如唐、宋之制。至于以勾龙配社，以弃配稷，弃虽唐、虞农官而勾龙共工氏之子也，祀之无义，商汤欲迁之而未果，汉尝易以夏禹，而夏禹今已列祀帝王之次，弃稷亦配享先农，请罢勾龙与弃配位。谨奉仁祖淳皇帝配享大社、大稷，以成一代之盛典，以明祖祀尊而亲之之道。”上览奏称善，遂命改作社稷坛于午门之右。其制：社、稷共为一坛，坛二成，上广五丈，下如上之数而加三尺，崇五尺，四出陛，筑以五色土，色如其方，而覆以黄土，坛四面皆甃以甓。石主崇五尺，埋坛之中，微露其末。外壝墙崇五尺，东西十九丈二尺五寸，南北如之。设灵星门于四面壝墙，各饰以方色，东青、西白、南赤、北黑，外为周垣，东西广六十六丈七尺五寸，南北广八十六丈六尺五寸，垣皆饰以红，覆以黄琉璃瓦。垣之北向设灵星门三，门之外为祭殿，以虞风雨，凡六楹，深五丈九尺五寸，连延十丈九尺五寸。祭殿之北为拜殿六楹，深三丈九尺五寸，连延十丈九尺五寸。拜殿之外复设灵星门三，垣之东、西、南三向设灵星门各一。西灵星门之内近南为神厨六楹，深二丈九尺五寸，连延七丈五尺九寸。又其南为神库六楹，深广如神厨。西灵星门之外为宰牲房四楹，中为涤牲池一、井一。

丙辰，夕月。

丁巳，更定京城及中都兵马指挥司俱为正六品。

三佛齐国王怛麻沙那阿者卒，子麻那者巫里立，遣其臣生阿烈足谏奉表，请印绶，贡犀牛、黑熊、火鸡、红绿鹦鹉、白猴、龟筒及胡椒、丁香、木香、肉豆蔻、番油子、米脑等，又贡小番奴一人。诏赐麻那者巫里及其臣生阿烈足谏等金织文绮、纱罗、靴袜等物有差。

戊午，遣官祀历代帝王。

己未，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神，遣官祭旗纛。

壬戌，降浙江布政使司左参政王澍为户部主事。

丙寅，荧惑犯天樽。

丁卯，遣神策卫镇抚余忠往四川招集明氏故将丁氏校卒。

夜，有星赤白，曳尾而芒，自阁道经大将军，至游气没。

戊辰，上闻圜丘之役民夫有运木而溺死者，命工部人赐钞十锭，给槥椟，送还其家。

壬申，定官员仪从及公使人数。初，丞相、大都督准侯例，仪从用十五人，从一品十三人，正、从二品九人，三品七人，四品五人，五品四人，六品、七品三人，八品、九品二人。至是，议自从五品以上仍前例，六品至九品比前例各减一人，其各司听差公使人数：中书省、御史台各二十六人，六部各十人，断事司、察院各八人，应天府十五人，上元、江宁二县各十人。

癸酉，革在京幕府、金陵二门。

甲戌，汰河南邓、裕二州同知，真定阜平县丞、簿，俱以户不及数也。

是月，平凉府陨霜，杀禾稼。

大明太祖高皇帝实录卷一百十五

大明太祖高皇帝实录卷之一百十五

洪武十年九月丙子朔，太平府言：“繁昌县荻港镇商贾所集，户部委官收课，岁计米八百九十余石，宜于其地置税课局。”从之。

免浙西民尝被水者今年田租。敕曰：“去年浙西尝被水灾，民人缺食，朕尝遣官验户赈济。今虽时和岁丰，念去岁小民贷息必重，既偿之后，窘乏犹多，今赖上天之眷，田亩颇收，若不全免旧尝被水之民今年田租，不足以苏其困苦。尔中书其奉行之。”

丁丑，增筑广州城。

陕西都指挥使司言：“庄浪卫旧军四千，后复增新军四千，地狭人众，难于屯驻，乞将新军一千人往碾北守御，一千人于西宁脩城，暇则俱令屯种，止以旧军守御庄浪。”诏从之。

命陕西等卫土著军士每月人给粮一石。时上阅庆阳延安、土著军籍，月止给米肆斗，因谕省府臣曰：“今军士有客居、土著之名，然均之用力战阵，柰何给赐有厚薄耶？俱全给之。”

戊寅，上谓侍臣曰：“前代庸君暗主，莫不以垂拱无为藉口，纵恣荒宁，不亲政事，孰不知治天下者无逸然后可逸，若以荒宁怠政为垂拱无为，帝舜何为曰'耄期倦于勤’，大禹何以惜寸阴，文王何以日旰不食？且人君日理万几，怠心一生则庶务壅滞，贻患不可胜言。朕自即位以来，常以勤励自勉，未旦即临朝，晡时而后还宫，夜卧不能安席，披衣而起，或仰观天象，见一星失次，即为忧惕，或量度民事，有当速行者，即次第笔记，待旦发遣。朕非不欲暂安，但祗畏天命，不得不尔。朕言及此者，恐群臣以天下无事，便欲逸乐，股肱既惰，元首丛脞，民何所赖？书云：'功崇惟志，业广惟勤。’尔群臣但能以此为勉，朕无忧矣。”群臣皆顿首受命。

庚辰，秦王樉、晋王 、今上、吴王橚、楚王桢、齐王榑还自凤阳。

汰天下递运所副使，罢百夫长，并减省防夫之数。

乙酉，暹罗斛国王遣其子昭禄群膺奉金叶表，贡象及象牙、胡椒、苏木之属。已而，上命礼部员外郎王恒赍诏及印绶往赐之，以中书省宣使蔡时敏为之副。诏曰：“君国子民，非上天之明命；后土之鸿恩，曷能若是？华夷虽问，乐天之乐，率土皆然，若为人上能体上帝好生之德，协和人神，则禄及子孙，世世无间矣。尔参烈宝毗牙口思哩哆罗禄自嗣王位以来，内修齐家之道，外造睦邻之方，况数遣使称臣入贡，以方今番王言之，可谓贤德矣，岂不名播诸番哉？今年秋贡象入朝，朕遣使往谕，特赐暹罗国王之印及衣一袭，尔当善抚邦民，永为多福。”恒等与昭禄群膺陛辞，俱赐文绮、衣服并道里费而遣之。

成都府地震。

丙戌，占城国王阿答阿者遣其臣保圭尸那八的奉金表，贡方物，赐保圭尸那八的等文绮有差。

庚寅，祭周天星辰。

辛卯夜，太阴犯昴宿。

癸巳，赐浙江布政使司右参政茹太素还乡侍亲。

丙申，以绍兴、金华、衢州水灾，民乏食，命赈给之。

辛丑，命中书右丞相胡惟庸为左丞相，御史台左御史大夫汪广洋为右丞相，右御史大夫陈宁为左御史大夫，中书右丞丁玉为右御史大夫。

是月，召国子生分教北方者还朝，擢用之。

冬十月丙午朔，新建社稷坛成。先是，礼部尚书张筹奏：“天地、社稷、宗庙崇敬之礼一也，故书称成汤顾諟天之明命，以承上下，神祗、社稷、宗庙罔不祗肃，后世列为中祀，失所以崇祀之意。至唐升为上祀，国朝之初，仍列中祀而临祭之服或具通天冠、绛纱袍，或以皮弁行礼，制未有定。今既考用古制，右社稷，左宗庙，有事社稷则奉仁祖皇帝配其礼，重矣，宜升为上祀，具冕服以祭。”上是之，至是行奉安礼。上冕服乘辂，百官具祭服，诣旧坛以迁主。告祭行一献，礼毕，执事起石主舁之，具仪卫，作乐，百官前导。上乘辂至新坛，执事奉安石主于坛上，别设木主于神位，具牲醴、庶品，行奉安礼，升为上祀，奉仁祖淳皇帝配。

己酉，享太庙。

壬子，观心亭成。初，上敕工曹造观心亭于宫城上。至是落成，上亲幸焉。时致仕翰林学士承旨宋濂来朝，乃召濂语之曰：“人心易放，操存为难，朕日酬庶务，罔敢自暇自逸，况有事于天地、宗庙、社稷尤用祗惕，是以作为此亭，名曰观心。致齐之日，端居其中，吾身在是而吾心即在是，却虑凝神，精一不二，庶几无悔。卿为朕记之，传示来裔。”

夜，太白犯进贤星。

乙卯，荧惑犯舆鬼。

丙辰，敕中书曰：“十月十日乙卯，荧惑犯舆鬼。占云：'主冢宰凶，贵人当狱死，不尔则火灾。’朕尝窃思上帝好生，故垂象以警人使省，不觉之过，不改，故为之愆。故特敕中书使诸大臣皆知务修德以禳灾，复恐西戎有虞，可令河州严加备御。”

先是，朝廷募民间子弟年二十五以上、素行无玷者听充骁骑舍人。于是，四方至者甚众。至是，山西平阳府有陈八等十有五人俱军匠、杂役，又有父母老病亦应募而来，上间并放还。

上闻永平府火，民被延烧者户九十有四，遣官户给米、布赡之，为米九十四石、布四百二十匹。

北平、永平二府守臣言：“山后来归之民以户计者五百三十，以口计者二千一百，余皆携挈妻孥，无以为食。”上命有司稽其口之大小，赈给之，凡赈米八百一十石。

戊午，封大都督府同知沐英为西平侯，赐诰券。诰曰：“德懋懋官，功懋懋赏，帝王定制。思亲念旧，人事之常。曩者，朕于扰攘之时年已二十五，未有子嗣，尔沐英亦因兵起父母不存，年始八岁，难必生全，朕怜其孤幼，特抚育如子。后因朕有诸子，尔亦长成，以人情天理度之，不晦尔名，俾复尔姓，祀尔祖宗。尔克卓立，屡著功勋，今念尔劳，复以旧恩特封尔为西平侯，食禄二千五百石，使尔子孙世世承袭爵禄。尔当思幸逢之初会，毋忘释难之恩，梦寐存于心，鬼神知报矣。呜呼！扶颠持危，惟仁者之为；知报不忘，乃君子之道。谨遵明训，永为多福。”

辛酉，制赐百官公田以其租入充俸禄之数。公、侯、省、府、台、部、都司、内外卫官七百六十人，凡田四千六百八十八顷九十三亩，岁入米二十六万七千七百八十石。

癸亥，改灵州盐课司为正八品，设大使、副使各一人。

庚午，儋州大丰仓副使李德新言：“琼州府军饷每岁俱于广东漕运，经涉海洋，往来艰险，宜以盐引发下琼州府，转发儋、万、崖三州，召商以米于海南各仓中纳，付与盐引，就场支给，庶免漕运之劳。”于是命户部定其米数：琼州府每引米二石，儋州米一石八斗，万州米一石五斗。

甲戌，以监察御史高隽为浙江布政使司左参政，考功监丞刘琏为江西布政使司右参政。

遣使赍诏印立三佛齐国王嗣子麻那者巫里为三佛齐国王，印用驼钮银质，镀以金。诏略曰：“朕自混一区宇，尝遣使诏谕诸番，尔三佛齐国王怛麻沙那阿者即称臣入贡，于兹有年。今秋使者赍表至，知怛麻沙那阿者薨逝，尔麻那者巫里以嫡子当嗣王位，不敢擅立，请命于朝，可谓贤矣。朕嘉尔诚，是用遣使赐以三佛齐国王之印，尔当善抚邦民，永为多福。”

是月，改作大内宫殿成。阙门曰午门，翼以两观，中三门，东西为左、右掖门，午门内曰奉天门，门之左右为东、西角门；内正殿曰奉天殿，上御之以受朝贺，殿之左右有门，左曰中左门，右曰中右门；两庑之间，左曰文楼，右曰武楼；奉天殿之后曰华盖殿，华盖殿之后曰谨身殿，殿后则后宫之正门也；奉天门外两庑之间有门，左曰左顺门，右曰右顺门，左顺门之外为东华门，内有殿曰文华殿，东宫视事之所也；右顺门之外为西华门，内有殿曰武英殿，上斋戒时所居也。制度皆如旧而稍加增益，规模益闳壮矣。