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首先说一下，我并不是高僧，且连和尚、居士都不算，从小开始练习双盘打坐，后来觉得脚裸关节不舒服，便采用单盘。打坐会进入三个层次，这三个层次应该是佛家讲的静、定、空三个境界。 1、入定是入静之后产生的状态，这个状态身体各部位相对静止，并且不是那么容易打破这个状态，具有一定稳定性，进入这个状态之后，如果你想停止打坐，那么我建议要做“收功”动作，就是双手缓慢搓热，轻轻弗扫全身发肤，让身体“苏醒”过来。 2、入定并非完全没有呼吸，而且微量的呼吸，可以确定的一点是包括胸腹在内的全身骨骼，几乎静止不动，那么，微量的呼吸是靠腹部稍稍起伏完成。 3、微量呼吸这个过程，我理解是两个方面形成的结果，一方面是身体高度静止，这时身体消耗氧气非常少；另一个方面是肠胃高效运作，从消化系统里面吸取食物营养能量，这也是为什么打坐的时候有许多人会觉得丹田（小腹位置）会发热，应该是在将食物能量转化为自身能量的过程。 4、入定是入静的一个高级阶段，前提是身心皆“静”，并静到一定程度才能入定，那么头脑这时是没有杂念，是一种处于“半睡半醒”且舒适的状态，此时耗氧量极低。 5、我对脑死亡的理解是这样，可能当人的身心处于极端危险的情况，并且同时缺氧的时候，身体会释放某种物质（激素），或者脑细胞高度紧张，工作无序导致损伤神经，更严重就是脑死亡。 6、那么入定的前提是入静，既然身心静谧，并且高度入静状态，才可能入定，因此身体并不会出现脑细胞（神经）高度紧张这种情况。 7、入定后个人的试听确实是会被“封存”起来，就是对周围感知能力下降，我的理解是因为入静的时候，身体已经高度接受了这个环境，已经有高度安全感，那么感知能力下降，应该也是降低身体能量的损耗，另外也是为进一步“入空”做积累更纯的能量。 8、再讲一下“入空”，应该会有头条朋友会遇到这个状态，我打坐许久，但是入空次数掰手指都数的过来，这种状态就是可遇不可求，进入这个状态之后要保持心态平和，因为进入这个状态，并不是自己想要干嘛就干嘛，进入这个状态之后，自身试听会异常灵敏，我第一次进入这个状态，能感察到大约两百米外的细微声响（以前农村的深夜），屋外偶尔的行人路过，几乎能估计他大概的身形、体重，这个状态你就好像和这个环境，甚至宇宙融为一体，我非我，是另一个“我”。 在我之前的回答内容我大概也看了一下，我想应该如实的表述，有实修过，确实难以言喻那种状态，但放在网上的信息，应该中肯才是！ 参考资料：《气功入门基础》（鹏程·若水） |
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