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也许因为近年来从事京津冀生态协同发展采访报道的原因吧，我一看到生态文学作家李青松新著《北京的山》的头篇，就被打动了。 “也许我们是到了像山一样思考的时候了。”作者如是说。是啊，我们多久没有仰望过身边的山，远处的山，山外的山？有山就有水，这山，这水，这里的人家，一直静静地在身旁，变化着，生长着，城市里忙碌的人们，可曾回望？ 京津冀协同发展8年来，三地以及周边疏解承接协同发展所取得的成就举世瞩目、有目共睹，而其前提和基础正是良好的生态协同发展。 行走京津冀，可以明显感觉到，北京三面环山，西面、北面、东北面，群山连绵，如屏如壁，境内的香山、蟒山、妙峰山、百花山、玉泉山等，像一个半环，环抱着北京；半环的外侧，是雄伟的太行、燕山；太行、燕山的外侧，是山西的管涔山、内蒙古的苏木山……这就是北京的山，京津冀的山，不蛮霸，不紊乱，走势清晰，归脉明确。这是一片绿水青山，更是一片“金山银山”。 北京的山，着实让人着迷。 这部以《北京的山》为名的散文集，以《北京的山》为开篇，收集了作者近年来发表的32篇生态文学作品，分为天地大美、树木果实、万物有灵、人与自然四个部分，作者以生动的笔触，叙写亲身经历，聚焦自然生态，将生态叙事的重心从“叙”向“理”迁移，将来自“大山”的启发照进读者眼中，以找寻一条理性思维之路，从而实现生命个体的“再出发”。 认识李青松老师已经是几年前的事情了，从他写的《塞罕坝时间》《管涔山》等生态文学作品中了解到他的为文为人、他的执着追求。由于他经常跋山涉水亲近大自然的缘故吧，他身材魁梧、皮肤黝黑，有一双炯炯有神的眼睛。他的作品细节生动，富含发现和哲理，他写什么好像就把自己变成什么，有时候是树、有时候是草原、有时候是沙漠、有时候是水、有时候是风……为啥他写啥像啥呢？我想，源于他个性中对自然本真的喜爱、了解、欣赏、理解和追寻，他已经与自然融为一体。 而这一次，我感觉到他是一座山，带我们像山一样思考。 就像作家刘浏评价这本书时说,其实从《北京的山》开始，李青松的作品不再有强烈的发问和浓重的抒情，甚至连“人物”也少了。征服我的是笔端下自然本真的含蓄与深情——哈拉哈河边的黑熊会到浅滩上溜达，眼睛却不时瞟一瞟河里，一只狍子从灌木丛里闪出来，一般情况下，黑熊是不予理睬的。可这天，它居然丢下石头下面翻出来的美味，撒腿就追赶那只狍子。故事究竟发生在哪一天，到底是哪一头黑熊，最后狍子的结局又是怎样——李青松似乎不太关注这些，而是想用文字去揭开存在于自然之中的主要矛盾与普遍规律，这些“情节”取代了完整的叙事，去繁存简后，从文学筛眼里留下的是自然本真给人的启发，充满了思考的力量。 他对生态保护的真知灼见也吸引着我的眼睛。“生态是一切合作的基础和起源”，他说，人类的欲望升腾、扩张时，常常背离了应有之道，打破了稳定与平衡。因此，他的生态文学作品，总是把笔触伸到大自然深处，让人在自然本真中感叹沉思，他期望成为人类与大自然相互认识沟通的媒介桥梁，使人类探索之路更加舒畅！ 在他的生态作品中，山、水、树、花、草、动物与人一同成为主角，他强调以自然之真还自然之本，就像借《管涔山》上的故事讲，人与生态是一个整体，“有一条看不见的线连着呢”。 古人有“以十花为十友”之雅趣，李青松以整个生态为友，与大山、森林、草原、河流、大漠、湿地相拥相伴，披着霞光和晚风，笔走龙蛇深情款款，揭示人与自然如何和谐相处。 地球生态正在发生着改变，不仅仅局限于气候。山，不以形媚人，却以理释道。山，代表着某种高度，也代表某种品格和思想。山是观察历史和自然的坐标。从生态角度来看，从来没有一座孤立的山。山，连着大自然的一切。 李青松曾讲过这样一个情节，一天清晨，两只喜鹊在他窗前叽叽喳喳，他就想，喜鹊是不是从山上来的？它是不是有什么事情要告诉我？于是他立即决定去看山。 而这，也许正是山与李青松特有的默契。山，无时无刻不在呼唤着他……  |
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