| 共 46 篇文章 |
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活出精彩人生。当一个人总是囿于自身的视野，缺乏由外而内的客观评价，便容易迷失自己。生活多迷茫，就把自己当成别人，换一个角度看待人生，看待自己。一件事孰是孰非，每个人都有一套自己的标准。人生最大的智慧，不是让别人信服自己，而是尝试去理解别人。尊重每个人的独立性，才是人与人交往的基本礼仪。和人相处，要给彼此留一线余地。曾... 阅1 转0 评0 公众公开 22-09-03 01:19 |
曾有这样一则成语故事，叫做“楚王遗弓”。春秋时，楚王行猎，失落了一张名贵的弓，众人四下寻觅，却一无所获。侍卫长忧惧万分，匍行回报，想不到楚王仰天而笑，挥手说：“楚王遗弓，楚人得之，皆吾胞吾民，不必找了！”孔子听了此事，慨叹楚王的心胸还是不够大：“人遗之，人得之。何必楚也！”正所谓心大才能容万事，乐观才能少烦恼。但佛经... 阅7 转0 评0 公众公开 22-08-28 13:33 |
人的尊严的四个层次。首先，一个人的尊严体现为他作为人类成员的尊严：动物性的本能必须接受文化的约束。其次，一个人的尊严体现为他作为特定人群的成员的尊严。将尊严分等，就破坏了第三层次上的人的尊严。因为，当不同等级的人的尊严发生冲突时，低等级者的尊严不得不屈从于高等级者的尊严，这会导致前者尊严的丧失：他们不再是一个独特的人... 阅3 转0 评0 公众公开 22-08-14 21:02 |
从情感生活，百姓故事，人生感悟，趣味笑话，名人名事到奇事美景，我们期待与您分享所有的快乐，让单调的生活变得更有趣味。3、真坏人并不可怕，可怕的是假好人。11、幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。而是你帮助了多少人，支持了多少人，影响了多少人，在你离开这个世界的时候还有多少人怀念你！27、人在的时候，以为来日方长什么都有... 阅1 转0 评0 公众公开 22-08-08 12:32 |
落花时节又逢君。目疾有年，“临花空相望，对酒不能歌。”南朝才子范云的这两句诗，被杨福音先生借来表达对我的惋惜之情。福音先生内心细腻敏感，外表粗糙随便。这段如唐宋婉约诗词的文字，正是杨福音散句《雨余花》的开篇一节。福音先生说，我边写边吟，一个人静静的看雨后落花，经常泪流满面。我知道，福音先生与皓首问天的屈大夫惺惺相惜，... 阅1 转0 评0 公众公开 22-08-08 12:12 |
山，不以形媚人，却以理释道。是啊，我们多久没有仰望过身边的山，远处的山，山外的山？这部以《北京的山》为名的散文集，以《北京的山》为开篇，收集了作者近年来发表的32篇生态文学作品，分为天地大美、树木果实、万物有灵、人与自然四个部分，作者以生动的笔触，叙写亲身经历，聚焦自然生态，将生态叙事的重心从“叙”向“理”迁移，将来自... 阅3 转0 评0 公众公开 22-08-06 08:37 |
有一则寓言故事，秋天来了，大雁南飞，一只大雁不以为然：“靠翅膀飞多累啊！”于是，它躲进一架飞机的行李架内，很快就到了南方。春天到了，这只大雁又乘机返回北方。巧者如这只大雁，看似机警灵巧，却在捷径中丧失了生存的本领。妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。一旦立下愚公志，使出移山劲，不见成效不收... 阅6 转0 评0 公众公开 22-08-06 08:35 |
你怎么争，都争不过天道（深度好文）所谓天道，就是天地自然运行的规律，效法自然天地我们才能更好地自处、乃至与人相处、与世界同行。不与父母争论。一个人说：“我有良弓，却没有趁手的箭。”如果持箭的人，眼里不只有自己手里的箭，还能发现别人的弓，拿弓的人也能发现别人的箭，就不会白白浪费自己和别人的天赋。不与老天争强。和老天争强... 阅5 转1 评0 公众公开 22-03-23 23:17 |
天不渡人，人需自渡。积德修福。《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。《菜根谭》有言：“天劳我... 阅2 转1 评0 公众公开 22-03-19 19:54 |
春分，全年第四个节气。“两至两分”，就成了最早发现的四个节气，构成了节气体系最基础的框架。测节气有三种方法，第一种方法“斗转星移”，观测入夜时分北斗星的斗柄指向来确定节气。其实，地球围绕太阳公转是一个椭圆形轨道，地球在近日点上略快一点，在远日点略慢一点，所以节气在时间上并不是严格均分的。明代引进西方天文学知识后，著名... 阅3 转1 评0 公众公开 22-03-19 19:37 |
