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前日，一位当事人与我通话，聊了近半个小时。虽然相隔千里，但我确能感受到他的焦虑和担忧。 最后，我对他说：“这是一个博弈的过程，对方只要有牌可打，他们一定会打出来的，至于有没有效果就另说了。对我们来说，兵来将挡，水来土淹，见招拆招吧。作为律师，我们一定维护你的合法权益，争取从轻、减轻处罚。作为当事人，你要放宽心，请记住一句话：一切都会过去！” “一切都会过去”这句话来源于一个故事。 从前有位国王得到一块价值连城的钻石，打算把它做成一枚戒指，在里面塞进一张纸条，以便走投无路的时候，作为锦囊妙计。 于是，国王征求大臣们的意见，希望得到一句最恰当的话。这一下，把学识渊博的大臣们难住了。众人冥思苦想，终无结果。 这时，一位老仆说：“我知道有这么一句话，先王曾邀请一位智者来王宫，他临走时送了我这句话。”说完在纸条上写了下来，折好交给国王，并请国王等到山穷水尽的时候再看。 想不到，这一天竟然很快来到了。 国家遭到外族侵略，国王被敌人穷追不舍，逃上死路，尽头是万丈深渊，而身后敌人的马蹄声隐约可闻。 在生死攸关的时刻，国王打开了纸条，只见上面写着：“一切都会过去。”国王顿时平静下来。 追兵似乎在森林里迷失了方向，抑或是走错了路，马蹄声渐渐减弱了。国王收起纸条，带上戒指，重新集结起军队，经过苦战，收复了失地。 凯旋那天，人们载歌载舞庆祝胜利，国王也感到深深的自豪。 这时，那位老仆又开口说道：“现在您应该再打开那张纸条看看。”于是，国王摘下戒指，重读了一遍，心情又归于平静。 一切都会过去----这真是一句神奇的话语！它能让忧伤的人快乐，也能让快乐的人忧伤。 生活的真相从来都是：痛苦与快乐同在，鲜花与荆棘并存。 或许，你正志得意满，位高权重，香车美女，穿金戴银……但是，请你记住，一切都会过去。 或许，你正病痛缠身，穷困潦倒，负债累累，艰难前行……但是，请你相信，一切都会过去。 明白了以下三点，也许能有助于你更深刻地理解“一切都会过去”这句话。 一、生活总有酸甜苦辣。 人有生老病死，事有成住坏空。这都是自然规律，谁也无法逃脱自然规律的约束。 这种自然规律对每一个人都是公平的，毕竟每一个人都要经历自己的成败得失、酸甜苦辣。 那些牛逼的人在别人面前闪闪发光，这是别人看得见的一面。而别人看不见的一面，则是他们长期的苦逼。所谓“台上一分钟，台下十年功”，就含有这个意思。 命书里说：“大人有大难。”也就是说，那些有大成就的人，往往会遭遇到大的磨难。正所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 很难想象，温室里的花朵能够禁得起外面的风吹雨打。 提一个问题：风雨之后是什么？ 浪漫主义者说：风雨之后是彩虹。 现实主义者说：风雨之后是更大的风雨。 《红楼梦》里说：人生不如意事，十之八九。 现实，哪有想象的那么好？ 不过，也不用太悲观。 命运就像是行路，有上坡路，也有下坡路。有些人先走上坡路，后走下坡路；有些人先走下坡路，后走上坡路。即命运终究不会一直对某个人好，也不会一直对某个人坏。 所以，只要心态好，苦难中也能感受到幸福。反之，如果心态不好，生在福中会不知福。 再说，如果生活中只有“甜”这一种味道，那么人生该有多么枯燥、乏味和无聊！正因为酸甜苦辣俱全，生活才这么丰富多彩、有滋有味。 你说对吗？ 二、塞翁失马，焉知非福。 塞翁失马的故事，我们在初中一年级就学过了。 就是一件事情，放在当时也许是好事，但随着时间的推移，可能变成了坏事。同理，一件坏事将来也可能变成好事。即祸与福是相互转化的。 仔细想来，人生总是坏处不见坏，好处不见好。如果站在更高的时空维度仔细、全面地看待事物，你就会发现，一件坏事未必全是坏处，一件好事也未必尽是好处。 上个月我去了峨眉山，登上金顶，见菩萨就参拜。其实我从来不求菩萨什么，之所以参拜，无非是在谁的场就捧谁的场而已。 我当时在想，每天这么多人在参拜菩萨，其中有不少人对菩萨是有所求的。可是，菩萨从来就一言不发。 为什么菩萨一言不发？ 当然，菩萨客观上不会说话嘛！这些菩萨，要么是泥做的，要么是木头做的，哪怕是黄金做的，毕竟都是无机物做的，客观上不会说话。 假如菩萨会说话，那么能不能说呢？ 请先看个故事吧。 有一个流浪汉，走进寺院，看到菩萨坐在莲花台上受众人膜拜，想到自己平日受尽白眼，非常羡慕菩萨。 后来，流浪汉坐在墙角打了个盹，还做起了梦。 梦里，流浪汉问菩萨：“我可以和您换一下吗？” 菩萨说：“可以。不过，无论发生什么事，你千万别开口。” 于是，流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱，要求者众多。他始终忍着没开口。 一日，来了个富翁。富翁祝祷：求菩萨赐给我美德。磕头，起身，他的钱包掉在了地上。流浪汉刚想开口提醒，他想起了菩萨的话，于是忍住没说。 富翁走后，来的是一个穷人。 穷人祝祷：求菩萨赐给我金钱。家里有人病重，急需钱啊。磕头，起身，他看到了地上有一个钱包。穷人心想：菩萨真的显灵了。他拿起钱包就走。流浪汉想开口说不是显灵，那是人家丢的东西，可他又想起了菩萨的话，还是忍住了没说。 这时，进来了一个渔民。渔民祝祷：求菩萨赐我安全，出海没有风浪。磕头，起身。他刚要走，却被再进来的富翁揪住。 为了钱包，两人扭打起来。富翁认定是渔民捡到了钱包，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。流浪汉再也看不下去了，他大喊一声：“住手！”就把一切真相告诉了他们，一场纠纷平息了。 你觉得流浪汉说出真相就一定对吗？ 菩萨对流浪汉说：“你还是去做流浪汉吧。你开口以为自己很公道，但是，穷人因此没有得到那笔救命钱，富人没有修来好德行，渔夫出海却赶上了风浪葬身海底。要是你不开口，穷人家的命有救了，富人损失了一点钱但帮了别人积了德，渔夫因为纠缠没能按时上船，而躲过了风浪，至今还活着。” 流浪汉醒来后，默默离开了寺院…… 从上述故事来看，到底什么是得，什么是失，有那么泾渭分明吗？ 也许得即是失，失即是得，祸即是福，福即是祸。 何况，一切都会过去。 三、成败得失都是修行的助力。 有人问：既然一切都会过去，那么人生又有什么意义呢？ 其实，人生的意义就在于经历。 这些经历都会以信息的形式存储在灵魂里，伴随生生世世。这些信息，在佛学中称为“业”。在心理学里，称为“潜意识”。 比如，有些人通过催眠，可以打开前世的记忆，知道一些前世的事情。据说，那些修行到开了“宿命通”的人，能够看到自己或者他人前世甚至前几世的事情。 由此可知，任何经历都是有意义的。它即是前世的果，也是来世的因。就这样因果循环、生生不息，直到成佛之日，彻底摆脱轮回之苦。 所以，每一个经历，无论是成，是败，是得，是失，那都是修行的助力，在帮助人修行。好像百炼成钢的生铁一样，生铁每挨一次锻打，都不是白挨的，都会离成钢近一步。 故从修行的角度来看，人生的每一步，苦也好，乐也好，都是在帮助人修行，没有什么明显的分别。也许你会发现，“回首向来萧瑟处，归去，亦无风雨亦无晴。” 当你达到这种境界以后，你会该干嘛就干嘛，心里平静如水，没有那么多焦虑和担忧了。 总之，一切都会过去。当你把该做的做好以后，还想那么多干嘛？ —————————————————————— |
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