兮甲盘铭文解读

毛节新

兮甲盘，又名兮伯盘、兮伯吉甫盘、伯吉父盘，宋代出土，地点不详。铭文13行133字，自《三代》17·20·2、3；《集成》10174。

释文

注释

译文

在五年三月下旬的庚寅之日，周王初到，征伐玁狁于。兮甲跟随周王，斩首俘敌，托王福安然无忧。周王赐兮甲马四匹、小马驾车一辆。王命兮甲：统治和管理首都成周周围四方财政收入，一直管到南部淮夷地区。淮夷过去一直纳贡布帛、财物、进贡力役，怎么能不缴其布帛、其钱财、不进贡其人役，其买卖无不敢在官府设定收购地和市场进行，如不遵命，则按刑处置或即翦伐。淮夷是我封的诸侯国，老百姓买卖不到交易市场，或敢进入蛮地进行私下买卖，则也按刑法处置。兮伯吉父作此盘，其长寿万年无疆，子子孙孙永远保用。

简说

西周时期，中国的黄河流域及以南已经进入了发达的农耕时代，比较富庶。北方的游牧民族猃狁经常侵犯周王国，掠夺财物；南方的淮河流域富庶超过了黄河流域，“淮夷”地区需要严苛管理。金文多有淮夷不纳贡，而周师征伐，统一在中国之内，这就是“北御南征”，是之后几千年中国的格局。

（一）本文内容记录了周王对管理国家财政收入的政策，是研究西周王朝对诸侯国的管理、产品买卖制度的重要史料。兮甲跟随周王征伐之后，被委任主管成周财政。文章体现了周王处理与淮夷关系、管好诸侯国、民间的产品买卖的治国方法。

（二）兮甲，即兮伯吉父，甲是其名，吉为其字。王国维云：“甲者月之始，故其字曰伯吉父。吉有始义，古人名月朔为月吉，以月之首八日为初吉，是其证也。甲字吉父。上云'兮甲从王’，下云'兮伯吉父作盘’，前对王自称名，后自己作器，故称字也。此兮伯吉父疑即《诗经·小雅·六月》之吉甫。《诗》云'文武吉甫’'吉甫燕喜’，《大雅》两言'吉甫作诵’而不举其氏，毛公始加尹字，盖尹其官，兮其氏也。”从铭文兮甲自称“兮伯吉父”，一是说明兮甲是朝廷重臣，也说明王威衰弱，作盘不谢王恩，只保其子孙，这种现象在西周中期所未见。

（三）兮甲盘铭文书法敦实厚美，字形写法规范，铸刻清晰，字体已线条化，是西周晚期金文书法的佳作。

（四）兮甲盘，本文列宣王时器。据张培瑜《中国先秦史历表》此器作于周宣王五年（前832年），此年三月丁卯朔，庚寅为24日。

参考文献

罗振玉：《三代吉金文存》，中华书局，1983年12月。

《殷周金文集成》修订增补本，中华书局，2007年4月。

陈梦家：《西周铜器断代》，中华书局，2004年月4月。

王辉：《商周金文》，文物出版社，2006年1月。

杨树达：《积微居金文说》，中华书局，1997年月12月。

刘翔、陈杭、陈初生、董琨：《商周古文字读本》，语文出版社，1998年9月。

———————————————————