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世间凡人，能得心安的，恐怕为数不多。能够顿悟得道，从此之后一直心安的，更是凤毛麟角、万中无一。 一个人做了错事、说了错话，等觉醒之后，往往就会懊悔、自责、紧张、彷徨、纠结，无所适从，难以平静，这就是心不安。为求解脱，有的强行忘却，有的自我封闭，有的一不做二不休、自暴自弃，有的变本加厉、有恃无恐，有的顺其自然、难得糊涂，有的寄情山水、托于笔墨，也有人求神拜佛、寻求庇佑，还有人省察自新、艰难蜕变。不一而足。 明明知道已经发生的无法改变，但要彻底放下，真真不是一件容易的事。“不念过往，不畏将来”，怎么可能如此简单？除非一下子失忆，可失忆之后更痛苦，茫茫然、懵懵懂，不知从哪里来、往何处去，岂不更加可怜与糟糕？ 其实，心不安的人应该感到庆幸，至少还有“心”，至少还存在觉醒的可能。有多少人，穷其一生都是糊糊涂涂、随波逐流？又有多少人自我麻痹、得过且过？还有多少人厚颜无耻、以黑为白？所以，心不安，恰恰就是心安的萌芽与发端。正如在低谷中看到高山、在黑暗中追寻光明、从苦难中渴望幸福一样，只有从心不安处，才能找寻到真正的心安。 当然，心不安不会自然演变为心安。如果没有追求心安的强大意志，不砥砺奋进、克制省察，对心不安习以为常、司空见惯，“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，逐渐沉沦迷失、直至无法自拔，最终成为“无心之徒”。 “学问之道无他，求其放心而已矣。”
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