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历史潮流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。那么，又是什么支配着历史潮流呢？上天？神仙？大道？人心？
古今中外，还是马克思最厉害---生产力与生产关系，一语道破天机。有利于生产力发展的，存；不利于生产力发展的，亡。把人看成人，是决定性因素；把人不看成人，是天地自然的一部分，生产力的一部分。大利所在，即是大善，即为民心，至于一般人理解的善恶是非，正义邪恶，城头变幻大王旗，是读书人上台还是杀猪匠当家，并无所谓。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗＂，这才是把历史当作历史读，才能从浩茫的历史烟云中看清大道。 “天下大势，合久必分，分久必合”，为什么？“分久必合”好理解，稳定是生产力发展的前提。诸侯林立，肯定会打来打去，兵连祸结，烧杀抢掠，社会不稳定，还谈什么发展生产力？人心思定、天下一统自然是大势所趋。既然“合＂有利于生产力发展，为什么还会“合久必分＂呢？农业社会，土地出产能力有限，时间一长，吃粮的太多、种粮的太少，民众不堪重负、揭竿而起，社会必然重新陷入分裂状态。用现在的话说，就是既得利益集团过于庞大，需要清洗之后重新洗牌，如此朝代更迭、周而复始。
刘邦为什么能战胜项羽？不是刘邦多牛叉，他一个乡里的小混混，也牛叉不到哪去。实在是项羽集团太爱打仗，称得上战争原力驱动的军事机器，即使一时称霸，也是给你一拔人、给他一拔人，大家没事就约个架，不符合生产力发展的期望，属于自我作死型。
为什么我坚持认为宋朝应该搞一个澶渊大会战？你拿酒，我出肉，一起来顿小烧烤，掏点钱缔结盟约，不香么？与劳民伤财、流血牺牲的战争相比，澶渊之盟岂不是更能有利于生产力发展？原因有二：首先，就单纯一个国家、一个民族而言，精神力量才是最重要、最长远的生产力。有人说，汉武帝穷兵黩武，朝鲜战争不该打，试想如果没有汉武帝时代的声威远播，又怎会有今天的汉族？没有朝鲜战争，又怎能有几十年的和平时光、强大的新中国？其次，澶渊之战本该是民族精神的又一次转折点。当时宋朝国势兴盛，占据天时地利人和的优势局面，是几百年才能等来一次的最佳机会。假设能把握住，击败辽军主力，不仅乘机收回燕云十六州、有可能吞掉辽国，取得农耕民族对游牧民族的又一次大胜，而且能震慑党项族使其俯首称臣不至于十几年后建立西夏；更关键的是刷新自我认知，继汉唐之后对民族自信进行又一次飞跃性的扩张和提升，后来的中原汉族政权被动挨打、直到元灭两百多年受尽欺凌羞辱的局面更不会出现。可惜，澶渊之盟生生替代了澶渊之战，宋朝军魂被阉割，民族精神逐渐萎缩，大而无力、富而不强，真是历史上的一件大撼事。
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