《玉仙法诀广集》兴南子注（外篇·增·54、何谓“心念正是了病的好药”？）

病在天地人身转，无病寿化百年笑。

老来得病自然去，少养肾固保精暖。

心念正则气正，气正则容易疗愈。这在古人是真理，在今人，也是经验。心气不二，这是佛道的基本修证原则，所以，心正则气正，心邪则气邪。而治病，“正气内存，邪不可干。”这是《内经》里的教导。

病在天地人身转，

病，就在天地人之间转来转去地变化。在中医和道家，认为一些疾病来自天地的变化，所谓五运六气，即是探讨天地、天体、大自然与人类疾病的关系。人类疾病有不少是大自然带来了，所谓时疫。这是非常科学的道理。

现代医学也认为人类的一些疾病来自动物如萨斯病毒，来自自然环境，如埃博拉病毒，甚至来自外星球或者远古病毒的苏醒。一些疾病，是人类自己制造出来的。有些战争中，生物武器就是病毒病菌，这是非人道的，反人类的行为，但在这百年来的人类战争史上真实存在。

比如中日战争中，日本人制造了很多病菌，所谓的“细菌战”，非常残酷。病毒有来自天体的，有来自大地本身的，有来自人类本身的。一些科学家忧患，随着全球变暖，北极与南极冰雪的大量融化，一些冰封在冰层下的远古病菌也会复活而侵害人类。

无病寿化百年笑，

人不得病而能长寿，也就活一百年，这是人类整体的寿限，但也要为“无病活百年”而欣慰而欢笑。但这几乎还是不可能的。

老来得病自然去，

人老了就会得病，甘肃人称之为“老病”，一说某某得的是老病，即是老年人的病，也是无法救治的病，那就只能等待死亡的到来。生老病死，自然规律，人老了大多会生病，生病与否，老了都会自然死亡，离开这个世界。修道者或不修道者，对生死要坦然面对。

少养肾固保精暖，

人要从少年时代即开始养肾，保固精气，这样，人的身体就常常是温暖的，因为肾阳足则身体会有暖相，而暖相则是长寿、健康之相。比如佛法修证的加行阶段，第一是就是暖相。

拿道家的话说，第一要修到“丹田火炽，两肾烫煎”，精气就充足了。拿气脉手诀的修炼，就是“真气入圆热”。不少人的身体是寒凉的，寒冷的，潮湿的，冰凉的，说明身体不好，阳气不足。而修炼者的身体是温暖的。这就真气畅通，没有阴浊之气的状态，必定健康长寿。

这首诗非常好。告诉我们疾病的来源，长寿百年的快乐，以及坦然面对死亡。要做到无病享百年，就要早早保养肾气，使人身有暖相。