六气是义

    中医有一套不同于《易经》的术语，即厥阴风木，少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水。这其实是《易》之用的体系术语，天用六，地用四，不可将天与地对立起来，天是地中天，地是天下地，天地相涵，互摄互用。无天无地才可看清天地，天地也只是名字而已，知是为了忘，学是为了不学。如此，方可学习，不至于会被名相束缚与捆绑。天之风，其气温，其位东，主化生地之万物，名厥阴风木；天之寒，其气凛冽，其位在北，主藏地之万物，名太阳寒水；天之暑，其气热，主万物长极，其位南，名少阴君火；天之湿，在地为土，主化气为味，聚气以形，在西南之方，其气湿，湿中有热，其质未成，仅以味辨。名太阴湿土。天之燥，在地为金，其气凉，其位在西，主成万物之质，名阳明燥金。虽曰六气，少阴与少阳，一也；太阴与阳明一也。太阳与厥阴，一也。各阴阳相为表里，以化中运一气也。中运一气，水火而已，阳为水升，阴为火降，六气终而一气为之化也。天运不息，化一气也，地行不止，成其质也，三交之交，显其用也。五运六气者，如斯而已也。