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人间联话 精品长联胜丛书 ——读首届曾国藩楹联奖得主胡静怡先生庆贺长联 陈宏伟
（右为胡静怡先生，左为作者） 长联是楹联家族中的重要成员。一般来说，单边联句在三句以上且字数在45字以上的楹联称为长联。由于长联字数没有受到限制，作者可以尽情发挥创作技能，充分展示创作思想，或述史记事、或写景抒怀、或言声励志、或讴歌盛世鞭挞时弊，等等，使联品的内涵更加丰富多彩。纵观楹联发展的历史长河，长联为楹联文化的繁荣增添了耀眼的光辉，众多长联成为了流芳千古的佳作。由中国楹联学会编辑的《百家联稿》，收录了胡静怡先生的联品近百幅，绝大部分为中长联，细细品读，倍感先生是撰写长联的大家，精品满目，受益匪浅。胡静怡先生是湖南宁乡人，现为中国楹联学会理事、湖南省楹联家协会名誉主席、湖南省文史研究馆馆员，首届曾国藩楹联奖获得者。长期从事楹联理论研究、楹联创作以及联艺评论，具有极深的造诣，其楹联作品获征联大奖近百次，有联坛“获奖专业户”之称。而最让我受益，最使我感动的是先生为湖南临湘市楹联学会成立题撰的一副长联。此联单边达78字，先生崇高的思想境界、高超的撰联技巧、厚重的文化功底和对联界的深情厚意尽在联中显现。品读起来，颇生感慨：一幅楹联一部书，精品长联胜丛书。 联曰： 联语源于诗赋骈文，端赖词雄笔健。其志当存高远，其情尤贵真纯，其声务必和谐，其味须求隽永。洵非小技，未可轻言。倘逢纪胜题楹，总费冥思苦索。吟安一字，捻断数茎，彻夜每难眠，沥血呕心才两句。 临湘地近洞庭鄂渚，素称天宝物华。有山灵瘗君妃，有水广滋兰芷，有气壮吞云梦，有楼铭记乐忧。实乃大观，足堪重视。喜值邀贤集雅，最宜舒啸狂歌。读破五车，行穷万里，毕生终不倦，探骊吐凤自千秋。
——这是一部楹联知识的教科书。上联前八个分句，介绍了楹联的起源、发展过程以及创作规律。并将创作经验传授于联中，从“志”“情”“声”“味”描述了撰写楹联的最高境界，实属罕见。“志”是联之魂，没有灵魂统帅的楹联，纯属文字游戏，因此要有高远的志向和崇高的思想境界；“情”是联之脉，“情”是贯穿全部文学作品的脉搏，没有脉搏的楹联，形同僵尸，因此在情感上要真实纯洁浓厚；“声”是联之基，声调格律是楹联的基石，没有平仄关系，就不可能和谐，因此要符合《联律通则》；“味”是联之要，讲究韵味、趣味，是撰写联品的要术（重要方法），只有妙用治联技法，或巧设机关、或别出心裁、或见解独特、或寓意深刻，等等，才能使联品趣味横生，引人入胜。因此，联味要深长。要真正把“志”“情”“声”“味”运用好，确实并非雕虫小技，不可轻言。
——这是一部联家辛勤劳作的告白书。自古以来填词赋诗是辛苦的，而治联更辛苦。因为联比诗更精炼，要求更高。每当纪胜题楹时，总是彻夜难眠，立意谋篇，遣词造句，妙施联技，甚至为推敲一字，常常冥思苦想，捻断数根须。常江先生曾经为四川省楹联学会第四次会员代表大会撰联时关注联友“敲句窗前、撚须灯下”，同样证明了联家的辛苦。因此，一方面要向辛勤劳作的联家致敬，慰问他们为传承楹联文化而付出的努力。另一方面要尊重联家的劳动成果，保护好知识产权。 ——这是一部壮丽的人文景观书。临湘市地处湘北边陲，依湖伴江，与湖北毗邻，隶属岳阳市，共享名湖名楼文化。胡先生从“山”“水”“气”“楼”描绘了临湘（岳阳）壮丽的人文景观。“山”指君山，原名洞庭山，位于洞庭湖中的一小岛，自古就有“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”之美誉。而让君山著名于世的则是二妃墓。相传4000年前，舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英追寻至洞庭山，忽闻舜帝逝世，不禁肝肠寸断，忧伤成疾，不治身亡，葬于岛上，修建了二妃墓。两妃子又叫湘妃、湘君，后人为了纪念她们，就把洞庭山改为君山。“水”是指浩淼的洞庭湖水，有八百里之巨。远眺洞庭湖，但见湘江滔滔北去，长江滚滚东逝，水鸟翱翔，百舸争流，水天一色，景色甚是雄伟壮观。洞庭湖水滋润着广袤的大地和两岸众多的百姓，水秀山青，兰芷芳香，自然景观尤为惹眼。“气”则是气象万千。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。描绘了洞庭湖丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，多姿多彩，尉为壮观。“楼”则是江南三大名楼之一的岳阳楼，始建于东汉年间，位于岳阳城西。北宋著名文学家范仲淹写下的一篇散文《岳阳楼记》流芳千古，使得岳阳楼著称于世。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句成为了多少仁人志士奉信的座右铭，也成为了多少先哲后贤的高尚情怀。“山灵”“水广”“气壮”“楼铭”是临湘（岳阳）人文景观的精华，足见自然风景的优美，足见文化底蕴的厚重。 ——这是一部联家深情的期盼书。临湘市楹联学会的成立是联界的一件盛事，对当地楹联文化的传承和光大具有重要的意义。胡静怡先生作为湖南省楹联协会的领导，作为著名的联界大家，寄予了深情，给予了厚望：只有努力学习（读破五车），不断实践（行穷万里），耕耘不息（毕生终不倦），才能创作更多更好的楹联作品，流芳千古，才能使楹联事业不断发展，无愧于时代。 （原载《中华楹联报》）  
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